国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析,作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来,从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东,为改造国民性都付出了艰辛的努力,但收效甚微,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”,要改造国民性,必须从制度方面去努力。
张宏杰:蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
张宏杰的《中国国民性演变历程》让我几番唏嘘。从战国时期独具个体精神的“士”到清代钻进故纸堆里不敢言时事的知识分子,中国的国民性演变实际上是从曙光走向灰暗。作者一针见血的指出,中国当下国民性的乏担当,多盲目实则是历代统治者一步步造成的。这个“造成”既有制度层...
评分2012年7月22日,凌晨2点。苏野和妻子开着迷你宝马,夹杂在20多辆车灯一闪一闪的私家车中,从北京西北角的望京地区开往北京首都机场3号航站楼。持续了近10个小时的雨,此时仍如瀑布般冲刷着高速路,共有8万人因为这场雨滞留北京首都机场。他们准备免费送这些旅客回家。 2013年2...
评分一直困惑于中国自春秋时代士君子之风度,北勇南悍尚武之精神,是如何沦落为愚昧欺枉,奴性懦弱的,屡思不得姐,读张宏杰老师的《中国国民性演变历程》,有眼罩顿除、茅塞顿开之感。 中国国民性演变或者说堕落的根本在专制,而“专制总是以不平等为基础,父子关系的诞生,是人类...
评分前面的话 坐在这里写这个东西的时候有点小小的得瑟掺杂着淡淡地愧疚。。。 翻了翻之前的博客,发现这本书本该是半个月前就看完的---一个月前定的书单上还有一本书完全没动,另外一本技术书则处于半死不活的看两页歇两天的状态。。。 想想上月定计划时候的雄心壮志,真是应了《...
评分前面的话 坐在这里写这个东西的时候有点小小的得瑟掺杂着淡淡地愧疚。。。 翻了翻之前的博客,发现这本书本该是半个月前就看完的---一个月前定的书单上还有一本书完全没动,另外一本技术书则处于半死不活的看两页歇两天的状态。。。 想想上月定计划时候的雄心壮志,真是应了《...
看似有条理,其实乱糟糟,看着玩即可,何必起这么大的一个题目
评分作者想先叙述中国人性格的历史变迁,继而从原始血缘社会开始中国同希腊的比较,最后列举了包括梁启超、鲁迅、胡适关于改造国民性的观点和努力。引述了很多,导致作者自己也许都有点混乱,前面还在说春秋如何贵族精神,后面就说从三代甚至更早开始,中国就比不上希腊,发育不健全,及至春秋战国,已经是专制的先声,并不是一个黄金时代。关于国民性的改造,作者更多是引述,没有自己的观点,全书读时觉得比较振聋发聩的观点较少,有一些也多是胡适先生的观点引述,不过总体还算是本认真的著作,比起另一本《中国人的性格历程》体例完整,资料详实一些。
评分除了能够看到一些历史小段子之外,别无用处。作者是典型的张口就来,同一个例子,在前面可以天花乱坠,后面又根据需要说得一无是处。
评分大概从我能阅读开始,我就对古罗马的元老院与中国的帝制社会产生了兴趣,天然的民主VS天然的专制。本书详细的介绍了中国国民性的演变历程,但是对如何改造国民性,并没有提出一个确切的方法。即使鲁迅先生胡适先生也没有一个确切的方案,更何况张宏杰先生呢? 但是本书非常值得一读
评分大概从我能阅读开始,我就对古罗马的元老院与中国的帝制社会产生了兴趣,天然的民主VS天然的专制。本书详细的介绍了中国国民性的演变历程,但是对如何改造国民性,并没有提出一个确切的方法。即使鲁迅先生胡适先生也没有一个确切的方案,更何况张宏杰先生呢? 但是本书非常值得一读
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