具体描述
国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
作者简介
张宏杰：蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。信箱：zhj1368@163.com 微博：http://weibo.com/zhjwb
目录信息
第一编中国国民性演变历程/ 001
第一章爱罗先珂和李鸿章/ 002
第二章国民性会变吗？/ 014
第三章春秋时代的“贵族精神”/ 024
第四章不可复制的“黄金时代”/ 038
第五章贵族精神的遗失/ 044
第六章淳朴未泯的“汉人”/ 051
第七章不可再现的魏晋风流/ 059
第八章大唐的雄健与阳光/ 069
第九章平民的盛世：宋代/ 080
第一节文弱的宋朝/ 080
第二节平民社会的崛起/ 089
第十章铁骑踏断民族脊梁/ 102
第十一章“流氓化”的大明王朝/ 115
第十二章清代：世人皆为奴隶/ 130
第二编中国国民性探源/ 139
第十三章先秦：专制的源头/ 140
第一节寻根溯源/ 140
第二节中西文化差异的第一推动力/ 151
第三节王的出现/ 169
第四节中国独特性的起源/ 188
第十四章秦始皇：历史下的蛋/ 198
第一节强悍的男人/ 198
第二节统一运动的最后一棒/ 207
第三节专制构想的执行者/ 218
第四节君主专制制度的分娩过程：战国改革运动/ 229
第三编中国国民性改造史/ 247
第十五章梁启超：国民性改造的奠基人/ 249
第十六章鲁迅：国民性改造运动的旗手/ 253
第十七章胡适的改良国民性思路/ 261
第十八章胡适的渐进式改造路径/ 267
第十九章“思想革命”式的国民性改造之路/ 279
后记/ 290
· · · · · · (收起)
读后感
张宏杰是近年来名声鹊起的历史作家。柴静，老六等都对他推崇备至，我想这并不是出于常在一个圈子里走动的原因。阅读了张宏杰的简历后，我也能感受到他那一分对历史的尊重和热爱。他本来是一个银行里的职员，本来可以过着优裕的生活安然度日，但是他选择了去攻读历史方面的...
评分作者后记中所说：这本书不是一本学术著作，而是“野狐禅式的自圆其说”，“有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也有太多不严谨、不准确、泥沙俱下之处”，关于国民性的言说“更粗糙一些”。 读后确实深有同感。张宏杰的历史随笔文笔相当好，但说到理论、说到系...
评分我斗胆将人性分为代表人性光明的正能量与代表人性黑暗的负能量，从古至今，人性黑暗里的“自私、专横、贪欲、杀害”从来都一路狂胜了人性光明里的“仁爱、公正、自由、平等”。为什么能这么说，下面我娓娓道来。 先看这么一句话“现今中国只有富没有贵”（南方周末）...
评分在微博上看到了推荐，就买了书来看。 本书的大多论断并无新意，这个从作者引用了大量他人研究著作的话语作为观点也可以看见，一路读下来对于巩固之前曾听说过的观点还不错，但若论学术、观点创新则并无建树，当然作者本人页在后面说了，本书不是学术研究，而更像读书笔记，所...
评分我斗胆将人性分为代表人性光明的正能量与代表人性黑暗的负能量，从古至今，人性黑暗里的“自私、专横、贪欲、杀害”从来都一路狂胜了人性光明里的“仁爱、公正、自由、平等”。为什么能这么说，下面我娓娓道来。 先看这么一句话“现今中国只有富没有贵”（南方周末）...
用户评价
略了几行，即感觉讨论很不入流，似不值得看......网上胡乱挑的书，只能搁在一边。。。
评分不翻开认真读的话，容易被书名吓到。然而张宏杰写史，与枯燥生硬是一点都不沾边的。普遍认为，今日国民性之糟糕，源于十年浩劫，而书中观点则认为中国人的黄金年代是春秋战国，人格腐烂则始于嬴政。中西对比例证有力，最后关于胡适鲁迅二人对唤醒民众的方法变革也有详细阐述。十分值得一读。
评分张宏杰本人在后记中对本书的缺点讲的很到位“太多的感性，太多的大而化之“，但这掩盖不了其间的精彩
评分虽然作者明确说了不是严谨的学术研究~但是这么宏大的话题~这么随意的风格~还是让俺有点难以接受。。
评分张宏杰本人在后记中对本书的缺点讲的很到位“太多的感性，太多的大而化之“，但这掩盖不了其间的精彩
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