中國國民性演變曆程 在線電子書 圖書標籤: 曆史 人性 文化 中國 張宏傑 曆史文化 看看中國人到底怎麼迴事? 思想史
發表於2024-05-15
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張宏傑本人在後記中對本書的缺點講的很到位“太多的感性,太多的大而化之“,但這掩蓋不瞭其間的精彩
評分中國人的奴性、麻木、冷漠是長期專製主義的産物;而專製主義在中國的曆史比我們想象的要漫長的多。中國從古至今就沒能完成從血緣社會到契約社會的轉型,最多不過過渡到熟人社會而已,所以國民性的改造纔是最根源最本質的現代化過程。從一個個依附性的奴隸到一個個有權利意識的現代公民,任重道遠,甚至可能需要幾代人的努力。公民意識的培養不可能一蹴而就,相對而已,鬍適的漸進式改造可能更具有可操作性。
評分大概從我能閱讀開始,我就對古羅馬的元老院與中國的帝製社會産生瞭興趣,天然的民主VS天然的專製。本書詳細的介紹瞭中國國民性的演變曆程,但是對如何改造國民性,並沒有提齣一個確切的方法。即使魯迅先生鬍適先生也沒有一個確切的方案,更何況張宏傑先生呢? 但是本書非常值得一讀
評分3天300頁的速度足以見得這本曆史社會學性質的書並不難讀。從夏商西周說到元明清再著重迴到大秦朝最後再列舉近現代的改造史,這個編排我覺得很值得商榷。但就以史為鑒的內容來說我還是很受啓發,中國的國民性的一個曆史延續的産物,在不同時代有不同錶現但都歸於一種劣根性。讀完後有種茅塞頓開的豁然和悲觀主義的暗淡感。畢竟有的內容不適閤展開來評價說明所以作者並沒有鞭笞入理的詳盡解構,剩下的空間或許每個讀者都有自己的感悟和想法。
評分能理解作者寫的時候的一腔激憤,不過論證過程和結論明顯太過偏頗。
張宏傑:濛古族,1972年生於遼寜。東北財經大學經濟學學士,復旦大學曆史學博士。曾先後就職於某大型金融機構及某大學。著有《大明王朝的七張麵孔》《曾國藩的正麵與側麵》《飢餓的盛世》《坐天下很纍》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
國民性並非一成不變的,從春鞦到唐宋,再到明清,中國人的性格如同瀑布一樣,飛流直下,越來越惡化。春鞦時代中國人單純淳樸;唐代人雄健陽光,有尚武精神;進入明清之後,流氓氣越來越重。而此流變與專製製度的發展有著密不可分的關係。
通過世界視野中對中國國民性的觀察和曆史視角下對中國國民性演變過程的剖析,作者認為是落後的製度造成瞭中國人的劣根性。近代以來,從梁啓超、魯迅到蔣介石、毛澤東,為改造國民性都付齣瞭艱辛的努力,但收效甚微,其根源在於製度建設與國民性改造之不同步。中國人身上並沒有“過濾性病菌”,要改造國民性,必須從製度方麵去努力。
一个人有性格,一个民族、一个国家同样有性格,这便是所谓的国民性。它是指一国人民共有与反复出现的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思维方式和行为方式等的总和,是一种较为稳定的心理——行为结构,是一国大多数人的文化心理和性格特征,是国民素质的核心要素,正...
評分张宏杰老师是一位历史学博士,就写历史评历史来说,他可以说驾轻就熟。于是,就造就了这本书的前三分之二读起来很过瘾,又有种以前看他写《坐天下很累》的那种感觉,还夹杂点小的时候第一次读龙应台以及柏杨他们写中国国民性的感觉,但是整个从上古梳理到大清朝之后,就没有之...
評分张宏杰的《中国国民性演变历程》让我几番唏嘘。从战国时期独具个体精神的“士”到清代钻进故纸堆里不敢言时事的知识分子,中国的国民性演变实际上是从曙光走向灰暗。作者一针见血的指出,中国当下国民性的乏担当,多盲目实则是历代统治者一步步造成的。这个“造成”既有制度层...
評分改变中国人的劣根性《中国国民性演变历程》 书读完了,感觉很震惊,仅仅是一篇序言就让人感觉很震撼,书里面说得真的很有道理,一个是中国的“顺民性格”,只要是给一个活路就那么苟且的活着,甚至是要你的命,很多人都不会反抗,南京大屠杀,几百个鬼子,就可以杀掉上万投...
評分文/曼佳 首先,张宏杰的这本书《中国国民性的演变历程》,#国民性#说的是国民的特性,不是说的#国民的性#,所以并不是探讨中国从古到今的性生活的一本书。断句如果出现偏差,就会带来意境的大偏差哈。 用两天的时候一口气读完这本书,当然还回头重新阅读了部分内容...
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