涑水记闻 在线电子书 图书标签: 司马光 历史 笔记 宋史 史料笔记 笔记历史 司马光 北宋 史料 中华书局
发表于2024-12-22
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北宋前期这些个名臣斗来斗去的,每一个都在自己的小册子里说尽别人的坏话吧。要是那时候有微博必然精彩得要命!
评分这就是没整理好的长编么?
评分文忠公真是……没得说
评分是宋史很多列传的史源
评分文忠公真是……没得说
《唐宋史料笔记丛刊:涑水记闻》内容简介:本索引收录《涑水记闻》、《温公日记》、《温公琐语》中五代、宋辽西夏金的人名。人名下所列的数码,斜线毅为卷数,共后为条数;《涑水记闻》辑佚,则在卷数的位置标明“辑佚”字样。另外,斜线前标明“日记”字样者,为《温公日记》;斜线前标明“琐语”字样者。为《温公琐语》。各代帝王以习称谓主目,其余为参见条目。例如:宋太祖赵匡胤,以“宋太祖”为主目,“赵匡胤”为参见条目。
《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...
评分《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...
评分宋人看王安石,与今人所谓“十一世纪最伟大改革家”的看法大异其趣,或以为有性格缺陷,或径视为奸邪,乃至将北宋亡国也全归因于熙宁变法。王安石生前身后,所受污言秽语,不可计数。倒是司马光说得公允:“人言安石奸邪,则毁之太过,但不晓事又执拗耳。”我于变法之事...
评分《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...
评分《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...
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