个人的体验 在线电子书 图书标签: 大江健三郎  日本文学  日本  小说  诺贝尔文学奖  文学  外国文学  大江健三郎个人的体验   

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初读惊艳，堆砌的细节达到令人不安程度的密集度，暗色调的画面随着低沉而逼仄的气压扑面而来。毫无疑问此作充满作者自我意识的映射，背德的萨特哲学从始至终环绕，作者却在结局处迎来个人精神世界存在主义的解体，转身拥抱人文主义。所谓“大团圆”结局被文艺界所诟病。是这样吗？不，亲手抚养残障的婴儿是对宿命无力的妥协与折衷，悲剧主义的升华，看穿未来的艰难却在逃避和迎面而上中选择后者，(轻易地杀死婴儿追求一时的解脱但个人角度上的折磨是永恒性的)，鸟完成了成人仪式，正符合大江健三郎个人精神世界的革命。

给我印象深的不是性，是主人公鸟在最后勇敢的面对了一切不幸，而没有选择逃避。

那些自在的本能的“卑劣”想像于我有着很深的共鸣。可结尾却是光明的尾巴……完全是借小说形式写道德说教文了。不仅违背了存在主义，也违背了文学。他写小说功力很深厚，但他的政治参与和社会责任阻碍了小说的艺术性，也不见得能起到什么说教作用。让我触动的永远是那些纠结与逃避。社会性是让他小说宽广的因素，也是阻碍他的因素。不过除结尾，其他的还是很有价值。存在与超越，只是少了荒诞性。他的态度和婴儿的情况就不该一百八十度转弯，他也无需在希望的字典里寻求忍耐。不过我也无法想像面对这样的事情我该怎么办。

如果从政治角度来理解，很容易赞同获诺贝尔奖的原因。从文学角度，结尾是那么突兀、假惺惺

“希望”之前是“忍耐”

目前为止，这本我在书店用三个小时一口气看完的小说——《个人的体验》，是我最喜欢的日本文学。不失日本作家的细腻、压抑、性虐待感，又具有更西方化的心理变化和个人主义，甚至最后的结局，在我看来也带着超越一般日本文学的浪漫和阳光。回来一查大江健三郎的资料，知道他...  

最沉痛入里的自我鞭挞同时可以、甚至是必须具备自我申辩的余地——人心之矛盾艰深大抵如此，本书亦不例外。作者一直在“鸟”名号的玻璃屏障外旁观自己的经历，但很明显的，所有的体验以及对于他者体验的揣测，都严格限定在“我”的知觉及联想的范围之内。因此纯粹第三人称讲述...