具体描述
本书论述了现代少数民族作家的小说、诗歌、报告文学、戏剧、电影剧本等诸多体裁.
作者简介
吴重阳，汉族，1934年3月出生于山东省莱西市。1960年毕业于北京大学中文系，同年至中央民族学院任教至今，现为中央民族大学教授，享受国务院特殊津贴专家。兼任中国当代文学研究会顾问、中国当代少数民族文学研究会名誉会长、中国农工民主党教育工作委员会副主任；为中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员。长期从事高等民族教育，培养少数民族本科、研究生人才。主要从事中国现当代少数民族文学的评论与研究工作，致力于民族文学理论学科的建设与开拓，并作出突出贡献。所著《中国当代民族文学概观》被列为全国高校中文系参考教材，获全国民族高校优秀教材奖。其他著述有：《中国现代少数民族文学概论》、《民族文学简论》、《追寻历史的轨迹》、《风雨楼文存》、《中国现代少数民族作家传略》（1-3集）、《近代少数民族诗文选译》；主编或参与主编的有《近代文学大系·少数民族文学集》、《新文艺大系·少数民族文学卷》、《当代少数民族作家作品选讲》、《中国少数民族民间文学作品选讲》、《中国民族百科全书》等。论文《新中国的产儿》曾获全国少数民族文学创作优秀评论奖，《中国当代民族文学概观》获中国当代文学优秀成果奖。
目录信息
一、现代少数民族文学研究的现状和问题
二、现代少数民族文学的发展及其特点
三、现代少数民族小说创作概述
四、现代少数民族诗歌创作概述
五、现代少数民族散文和戏剧创作概述
第二章 民族地区的独特生活
和人物命运的写照
――现代少数民族小说（一）
一、马子华及其《他的子民们》
二、祖农・哈迪尔和金昌杰的小说创作
三、李寒谷的小说创作
第三章 民族地区的独特生活
和人物命运的写照
――现代少数民族小说（二）
苗族作家沈从文
一、生平与创作道路
二、短篇小说创作
三、《边城》和《长河》
四、沈从文小说的艺术特点
一、生活和创作道路
端木蕻良的小说
――现代少数民族小说（三）
第四章 农民的苦难与反抗
二、长篇小说《科尔沁旗草原》
三、短篇小说创作
第五章 社会底层小人物的苦难与挣扎
―现代少数民族小说（四）
萧乾和关沫南的小说
一、萧乾的小说创作
二、关沫南的小说创作
一、生平与创作道路
满族作家老舍
――现代少数民族小说（五）
笫六章 城市市民生活的生动画卷
二、长篇小说《骆驼祥子》
三、长篇小说《四世同堂》
笫七章 反帝抗日的先声呐喊
――现代少数民族小说（六）
一、李辉英的小说创作
二、马加的小说创作
三、舒群的小说创作
四、白平阶的小说创作
一、陆地的小说创作
――现代少数民族小说（七）
第八章人民革命斗争的艺术再现
二、苗延秀的小说创作
三、李纳的小说创作
第九章 苦难的呻吟与光明的追求
――现代少数民族诗歌（一）
一、阿不都哈里克・维吾尔的诗歌
二、纳・赛春嘎的诗歌
三、唐加勒克・卓力得拜的诗歌
――现代少数民族诗歌（二）
一、李旭的诗歌
第十章 苦难的呻吟与光明的追求
二、木斧的诗歌
三、马瑞麟的诗歌
四、曾平澜的诗歌
第十一章 爱国主义的激越歌唱
――现代少数民族诗歌（三）
一、黎・穆塔里甫的诗歌
二、尼米希依提的诗歌
三、铁依甫江的诗歌
第十二章 抗日救亡的战斗呐喊
――现代少数民族诗歌（四）
一、金剑啸的诗歌
二、沙蕾的诗歌
第十三章 人民革命斗争的忠实记录
――现代少数民族报告文学
一、穆青的报告文学
二、华山的报告文学
三、萧乾的特写和报告文学
第十四章 民族地区风土人情的真实写照
――现代少数民族散文
一、沈从文的《湘行散记》和《湘西》
二、马子华的散文创作
三、赵银棠和她的《玉龙旧话》
一、老舍和他的《国家至上》
――现代少数民族戏剧
第十五章人民斗争的英雄颂歌
二、祖农・哈迪尔的《蕴倩姆》
三、赛福鼎・艾则孜及其《财主与长工》
四、包尔汉及其《战斗中血的友谊》
五、胡可及其《战斗里成长》
六、颜一烟和她的电影剧本《中华女儿》
第十六章 人民军队和起义英雄的赞歌
――现代少数民族民间文学
一、蒙古族叙事长诗《嘎达梅林》和《英格与勒成》
二、《沙格德尔的故事》
三、歌颂红军和抗日的歌谣、传说故事
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部书给我最大的震撼来自于其对“创伤”与“记忆”的哲学探讨。它没有试图提供任何廉价的治愈方案，而是坦然地接受了人类经验中那些无法愈合的裂痕。作者似乎在问：当历史的伤口过于深重，以至于语言都无法承载时，我们该如何叙述？书中的人物往往通过非线性的、象征性的方式来重建他们的过去，这让我想起一些后现代主义的理论探讨。他们拒绝被单一的、官方的叙事所定义，而是努力从碎片化的记忆中，打捞出属于自己的、真实的自我。这种对主体性的坚持，在当代文学中是难能可贵的。通篇弥漫着一种清醒的悲悯，它让你在为人物的命运感到痛惜的同时，也获得了某种精神上的升华，因为它展示了人类精神在面对巨大压力时所能展现出的韧性和创造力。这是一部需要耐心品读、并值得被纳入严肃文学阅读清单的作品。
评分我不得不说，这部作品的社会学价值同样不容忽视。它像一面精准的棱镜，折射出当代社会快速转型期中，那些处于结构边缘的群体所面临的现实困境。作者对社会制度和权力结构的描绘，冷静得近乎残酷，但这种冷静并非冷漠，而是源于对现实的深刻理解和不愿做任何粉饰的勇气。书中对于经济变迁如何重塑家庭关系、传统信仰如何与现代思潮发生碰撞的分析，提供了大量鲜活的案例支撑。特别是在处理代际冲突时，那种既理解老一辈的坚守，又同情新一代的迷惘时，其复杂性被展现得淋漓尽致。我发现自己不断地将书中的情境与当下新闻中看到的社会现象进行对照，每一次对照都加深了对个体命运与宏大历史背景之间复杂关联的理解。与其说这是一部文学作品，不如说它是一份关于社会脉络的田野调查报告，只是它用了最美的文学语言来包装这些沉甸甸的观察。
评分从纯粹的文学技巧角度来看，这部作品的语言实验性非常强，展现了作者极高的文字驾驭能力。它似乎有意地在探索不同方言、俚语乃至非语言符号在书面语境中的张力。比如，书中有一段描述祭祀场景的文字，作者巧妙地嵌入了一些当地的歌谣片段，这些片段的音韵和节奏感极强，即便不懂其含义，也能感受到那种原始的、近乎宗教性的力量。这种将“口语的生命力”注入到“书面语的规范性”中的做法，极大地丰富了文本的层次感。然而，这种对语言的极端雕琢也带来了一定的阅读门槛，一些对文化背景知识了解不足的读者可能会感到晦涩难懂。但对于我这样热衷于文字本身的人来说，这正是一种享受——仿佛在拆解一个精巧的机械装置，欣赏每一个齿轮如何咬合，如何驱动整个叙事机器运转。每一个词语的选择都经过了千锤百炼，没有一个是可以轻易替换的。
评分这部作品集简直是文字的盛宴，它以一种极为细腻且富有洞察力的方式，剖析了当代社会中那些被边缘化群体的精神图景。作者的笔触既有北方文学的厚重，又带着南方叙事的灵动，尤其是在描绘人物内心挣扎与身份认同的构建时，那种复杂的情感张力被拿捏得恰到好处。我尤其欣赏它对乡土记忆的重塑，那些古老的传说和日常生活的琐碎被编织成一张密不透风的网，让人在阅读时仿佛能闻到泥土的芬芳，感受到历史的重量。书中对语言边界的探索也令人耳目一新，作者似乎总能找到最精准却又最出乎意料的词汇来捕捉那些难以言喻的体验。这种对语言本身的尊重和玩味，使得文本具有了极高的艺术价值。它不仅仅是讲述故事，更像是在构建一个完整的精神宇宙，引导读者去思考文化冲突下的个体生存策略，以及在现代化洪流中如何保持灵魂的纯净。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些充满哲思的段落，每一次重读都会带来新的感悟，这绝对是一部值得反复品味的佳作。
评分这本书的叙事结构非常大胆，完全打破了传统小说的线性时间观，采用了多重嵌套和意识流的碎片化叙事手法。初读时可能会感到有些迷失，但一旦适应了作者设定的节奏，就会发现这种跳跃和回溯反而更贴合记忆的本质——它不是一条直线，而是无数交织的光影。我尤其关注其中关于“失语者”群体的刻画，作者没有采用廉价的同情，而是通过冷峻的观察和尖锐的对话，展现了他们在沟通壁垒面前的无力与反抗。那些冗长而充满隐喻的内心独白，像一团团迷雾，让人在试图穿透的过程中，不断地审视自己的偏见与认知盲区。如果说有些作品追求的是故事的流畅，那么这部作品追求的则是体验的深度。它像一幅极简主义的油画，留白很多，但每一笔的落点都重若千钧，迫使读者必须主动参与到意义的建构中去。对于那些厌倦了平铺直叙的读者来说，这本书提供了一种全新的阅读体验，它考验耐心，但回报以丰厚的精神果实。
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