双溪独语 在线电子书 图书标签: 钱穆 思想史 古典中国 哲学 儒学 九州出版社 Q钱穆 读过还读不懂
发表于2024-11-25
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可以。
评分不准备继续读了 读原文去
评分中哲史选修人手必备
评分钱穆先生晚年于阳明山授课,就其讲堂所讲撰写而成此书。 “人心惟危”,因其随外转变,不由自主,不易把握;“道心惟微”,则因其深藏在各自之内心,由性生欲,由欲转情,须待逐步发展,不易发觉,不易认取。故非“惟精惟一”,此心不易出头作主。
评分钱穆先生晚年于阳明山授课,就其讲堂所讲撰写而成此书。 “人心惟危”,因其随外转变,不由自主,不易把握;“道心惟微”,则因其深藏在各自之内心,由性生欲,由欲转情,须待逐步发展,不易发觉,不易认取。故非“惟精惟一”,此心不易出头作主。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学,华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
《双溪独语(新校本)》所述,不蹈畦径,别立机杼,首自衣、食、住、行,以至夫妇婚姻,五常五伦,人品雅俗,乃至三教异同,性理情欲;再进而就思想文化之专门观念作深入之阐发,如道德与知识、进与止、常与变、久与速、内与外、争与让、群与己、职与权、工作与娱乐、储蓄与消费、隐藏与显露、少数与多数、文与质、偏与中等,皆竭其两端,致广大而尽精微。或引经据典,或能近取譬,而真知灼见,溥博渊泉,不择地而出,诚可具见先生炉火纯青之功力焉。
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