钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运,由此上溯全部中国思想史,由浅入深,即凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在涵义,并及其流变沿革,并及其相互会通之点,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
我指的绝不是说钱先生的肤浅见解,是指鄙人读此书的一些肤浅心得。钱穆先生用几个日常常用的概念大致贯穿了中国古代的主要思想内容,从上至下,从精英阶层到普通大众接涵盖在内,并与西方哲学等做了一些零星的比较,对鄙人有以下启发;一:西方重思想体系,从很远的层面...
评分记得读挪威作家卡尔·克瑙斯高的《我的奋斗1》时曾产生过这样一个疑问:为什么相对于西方,我们在中国的社会新闻或小说故事里,很少会听说或描述一个事业有成、家庭完整的中年男性会因为思考生命的意义而走向死亡的? 我当时能想到的答案是中国人可能是一个最入世的族类,而背...
评分 评分记得读挪威作家卡尔·克瑙斯高的《我的奋斗1》时曾产生过这样一个疑问:为什么相对于西方,我们在中国的社会新闻或小说故事里,很少会听说或描述一个事业有成、家庭完整的中年男性会因为思考生命的意义而走向死亡的? 我当时能想到的答案是中国人可能是一个最入世的族类,而背...
评分我指的绝不是说钱先生的肤浅见解,是指鄙人读此书的一些肤浅心得。钱穆先生用几个日常常用的概念大致贯穿了中国古代的主要思想内容,从上至下,从精英阶层到普通大众接涵盖在内,并与西方哲学等做了一些零星的比较,对鄙人有以下启发;一:西方重思想体系,从很远的层面...
道理 性命 德行 气运 四个主题,每个讲完之后必定从这个角度黑一下马克思主义,真是。。甚得我心= =
评分全集第三十一卷,与中国思想史同卷,内容为钱穆在台湾五十年代所做演讲整理而成,内容大体上从道理、性命、德性到气运,如果结合五十年代的历史,我们大体上可以揣摩钱穆为何会将道理的通与不通,乘桴浮于海挂于嘴边。最后一节气运之说,虽然是谈历史,但是不能忘情于现实。所以,四篇演讲不妨是感发。
评分贯通启发,部分不太认同。好书还真是不在大部头。
评分四星半。
评分道理 性命 德行 气运 四个主题,每个讲完之后必定从这个角度黑一下马克思主义,真是。。甚得我心= =
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