郑杭生 社会学教授,博士生导师。1936年生于浙江杭州。1956年就学于中国人民大学哲学系哲学专业五年制本科,1961年毕业后留校任教。1981-1983年在英国布里斯托尔大学进修社会学和现代西方哲学。1984年受命创建中国人民大学社会学研究所,1987年建立社会学系。曾任中国人民大学社会学研究所所长,社会学系主任。现任教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学社会学理论与方法研究中心主任,兼任中国社会学会会长、北京市社会学会会长、国务院学位委员会政治学社会学学科评审组召集人、国家哲学社会科学基金社会学评审组组长、教育部社会学学科教学指导委员会主任委员。1991年10月被授予国家有突出贡献专家荣誉证书。
社会学方面的代表作有:《社会学对象问题新探》、《社会运行导论》、《转型中的中国社会和中国社会的转型》、《中国社会学史新编》、《二十世纪中国的社会学本土化》、《社会学概论新修(第三版)》(主编)等。
社会学的定义在这本书中,中国人给书社会学的定义是这样的:社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学,个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。美国社会学者乔安威特在《社会学入门》一书中给社会学下的定义是:社会学指对个体与社会的关系以及...
评分社会学的定义在这本书中,中国人给书社会学的定义是这样的:社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学,个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。美国社会学者乔安威特在《社会学入门》一书中给社会学下的定义是:社会学指对个体与社会的关系以及...
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评分因为刚才又收到豆邮关于社会学的那篇文章,所以我忽然想拿最土的这本教材说,郑杭生是第三任社会学会会长,生于1936年,说是老朽恰如其分。国内文革前的大学生,学哲学出身,功底可想而知,不过是1981-1983年在布里斯托大学进修了两年,半路出家然后回国教社会学,1987年的时候...
总的来说,这本书的价值在于其百科全书式的广度和对经典理论的忠实呈现。它像一本结构严谨的工具箱,里面装满了构建理解世界的各种基础构件。无论是关于文化、制度、群体行为还是社会变迁,它都提供了一个扎实、全面的基础认知。然而,作为一本“概论”性质的著作,我感觉它在引导读者进行“跨领域”的思考连接时,稍微欠缺了一些灵活性。很多知识点是被清晰地归类到各自的章节中,虽然便于学习和记忆,但在现实世界中,社会现象往往是多重因素交织作用的结果。我期待在后续的版本中,能够看到更多关于如何将“微观互动理论”与“宏观结构分析”进行有效整合的实例分析,帮助我们更好地理解那些处于理论灰色地带、边界模糊的复杂社会现象。
评分这本书的语言风格是相当严肃且克制的,几乎没有多余的修饰或煽情的语调,完全是以一种科学报告的口吻来叙述社会现象的运作规律。这种风格对于追求客观和中立的读者无疑是巨大的福音,它最大程度地减少了作者个人价值判断的干扰,让读者能够独立地去构建对社会学的理解框架。然而,也正因为这种过于严谨,使得在阅读某些章节时,例如关于“社会变迁”的讨论,会略显晦涩和抽象。特别是当它引用大量古典学者的论述时,如果读者本身缺乏一定的哲学或历史背景,可能会在中途感到吃力。我发现,每当我读到一处涉及核心理论推导的地方,我都需要放慢速度,甚至需要停下来查阅一些补充材料,才能真正消化其中的逻辑链条。这说明本书的深度是毋庸置疑的,但对于零基础的“小白”读者来说,可能需要更多的耐心和外部资源的辅助,才能真正跨越这段“知识的门槛”。
评分这本书在概念的辨析上做得非常细致入微,几乎将所有容易混淆的核心术语都拉出来进行了清晰的对比分析。举个例子,它对于“权力”和“权威”这两个经常被混用的概念,不仅给出了经典的定义,还通过不同情境下的具体案例,展示了两者在实际社会互动中微妙的区别和联系。这种对“词语精确性”的执着,对于希望严谨使用社会学术语的学习者来说,简直是宝典。它强迫我反思自己日常语言中对这些词汇的随意使用,从而建立起一套更具规范性的思维工具。我特别喜欢其中穿插的一些“理论对话”小节,作者巧妙地让两位不同学派的学者针对同一个社会现象进行“辩论”,这种形式比单纯的文字描述更具画面感和思辨性,让人仿佛置身于一场高水平的学术沙龙之中,极大地激发了我的批判性思维能力。
评分阅读体验上,这本书给我一种非常“厚重”的感觉,体现在它对历史背景的铺陈上。作者似乎深知,脱离了社会学诞生的历史土壤,任何理论都将是空中楼阁。因此,在前几章中,它花了大量篇幅来描绘工业革命如何重塑了人类的群体关系,以及启蒙运动如何为社会科学提供了思想基础。这种追根溯源的做法,极大地提升了我们对后续理论构建的理解深度,让我们明白社会学并非凭空产生的学科,而是特定历史时期的产物。不过,这也带来了另一个问题:对于那些更关注当代议题,比如数字社会、全球化对本土文化冲击的读者来说,可能需要很长一段时间才能“进入”到他们感兴趣的现代议题中。个人感觉,如果能在引言部分更明确地划分出“历史脉络”与“当代应用”的界限,让读者可以根据自己的兴趣点进行选择性跳跃或深入,体验可能会更流畅一些。
评分这本书的封面设计,坦白说,第一眼并没有立刻抓住我的眼球,那种常见的米白色背景配上略显老旧的宋体字,总让人觉得少了点现代感。不过,一旦翻开内页,那种沉稳扎实的气息就扑面而来了。它的排版非常清晰,大量的脚注和引文标记处理得井井有条,对于需要进行学术研究或者深入探讨的读者来说,这是一个巨大的加分项。我尤其欣赏它在关键概念引入时所采用的“渐进式讲解”策略,不像有些入门读物那样一股脑地将复杂的理论框架砸过来,而是先从最贴近生活的社会现象入手,逐步引申到宏大的社会结构理论。比如,它对“社会分层”的阐述,不是直接堆砌韦伯和马克思的理论,而是先通过对不同职业群体收入差异和生活机会不平等的案例分析,让读者在体验到“不公平感”之后,再去理解背后的理论模型,这种教学设计非常人性化,使得原本枯燥的理论学习过程变得像是在解谜。当然,我希望它能在一些经典案例的更新上做得更贴近当下青年的生活体验,毕竟我们身处的社会脉络与几十年前已经有了显著的不同。
评分文化中心主义,文化相对主义/明月学姐点拨
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