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出版者:Xin hua shu dian Shanghai fa xing suo fa xing

作者:Ruyun Yu

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1992

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9787532502479

丛书系列:

图书标签:

• 宋诗
• 宋词
• 文学
• 古典诗歌
• 古典文学
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• 诗词鉴赏
• 宋代文学
• 文化
• 艺术

好的，这是一份关于一部名为《宋诗人物名所引》的图书的详细简介，这份简介内容完全独立于您提到的那本书，并力求详尽和自然： --- 《大唐风华录：盛世长安的文脉与画卷》 书籍信息： 书名： 《大唐风华录：盛世长安的文脉与画卷》 作者： 岑景和 出版社： 鸿文翰林出版社 ISBN： 978-7-5673-1198-2 页数： 850页（精装典藏版） 内容提要： 《大唐风华录》并非一部专注于某一时段或某一文体流派的断代史，它是一幅以唐代（公元618年—907年）为背景，以“生活艺术化、艺术生活化”为核心理念，徐徐展开的、关于盛世气象的百科全书式画卷。本书旨在超越传统史学对帝王将相、重大战役的聚焦，深入挖掘唐代社会肌理中最具生命力的文化现象、风尚变迁以及日常生活中的审美追求。 全书结构宏大，分为“天命初启”、“极盛气象”、“胡风漫卷”、“藩镇割据与文化韧性”四大部，辅以三卷“附录：唐人手札与器具考证”。作者岑景和，一位深耕于中古社会风俗史与中古文学地理学的学者，以其细腻的笔触和扎实的田野考据功底，重新构建了一个立体、可感知的唐代世界。 第一部：天命初启——隋末余烬与贞观之治的底色（约200页） 本部分聚焦于唐朝建立之初的社会结构重塑与文化思想的奠基。作者没有简单罗列政治事件，而是着重探讨了隋代遗留下的科举制度如何为新王朝输送血液，以及“文德感召”思想在初唐文人群体中的传播轨迹。重点章节包括： 1. 《龙兴之地：关中与洛阳的文化磁极》： 分析长安与东都洛阳在政治权力与文化辐射上的动态平衡，特别是关中文化（如尚武、质朴）如何与新纳入的江南文化（如精巧、水乡意境）进行早期的碰撞与融合。 2. 《初唐诗风的过渡与“初唐四杰”的定位》： 考察初唐诗歌在格律尚未完全定型前，如何承接六朝宫体诗的绮靡，并逐渐酝酿出王勃、杨炯等人所展现的雄浑开阔之气，这是盛唐气象爆发前的必要酝酿。 3. 《佛道之争与民间信仰的拓扑学》： 探讨玄奘西行对佛教义理的回归与道教在宫廷中的地位变化，并描绘了五岳、四渎等传统祭祀体系在民间信仰中的延续。 第二部：极盛气象——开元时代的流光溢彩（约350页） 这是全书最为厚重且色彩斑斓的部分，集中描绘了唐玄宗开元盛世下，文化生活的极度繁荣与精致化。作者认为，盛唐之“盛”，不仅在于国力的强盛，更在于其对“美学体验的全面开放”。 1. 《霓裳羽衣与乐舞的“盛唐标准化”》： 细致考证了唐代宫廷燕乐、胡旋舞的源流，分析了不同乐器（如筚篥、箜篌）在合奏中扮演的角色，以及这种音乐美学如何渗透到文人的宴饮酬唱之中。 2. 《长安里坊的日常消费与审美符号》： 本章极具生活气息。通过对出土简牍、碑刻中零星记载的梳理，描绘了长安城内不同里坊的职业分工、商业活动，以及特定服饰（如“胡服”的普及）、妆容（如“花钿”、“蛾眉”的演变）如何成为社会阶层的快速识别符号。 3. 《盛唐诗歌：从田园闲适到边塞壮阔的景观哲学》： 区别于仅关注李白杜甫的流派划分，本章侧重于分析盛唐诗歌如何构建出“唐人看世界的方式”。如王维的山水禅意与高适、岑参的边塞纪实，分别代表了对内在精神空间和外部世界疆域的极致探索。 4. 《唐代壁画与金银器的“三维抒情”》： 深入探讨了敦煌壁画、吐鲁番的绘画遗产，以及金银器皿上常见的纹饰母题（如宝相花、联珠纹），阐释了唐代人如何将抽象的哲学观念转化为可触摸、可观看的艺术形态。 第三部：胡风漫卷——文化的交融与边界的消融（约150页） 安史之乱后，唐朝的文化重心发生了微妙的转移。本部分关注“胡风”对中原文化渗透的深度与广度，以及这种交融如何催生了中晚唐的新变。 1. 《丝路贸易与异域商品的审美化》： 考察了粟特商人、波斯工匠在中原的影响力，特别是香料、宝石进入文人阶层视野后，如何改变了诗歌中对“物象”的描绘，从单纯的物性描述转向情感负载。 2. 《晚唐的“精致的忧郁”：从雍容到内敛的转向》： 分析了中晚唐时期，面对分裂与动荡，文人的审美情趣如何从盛唐的磅礴转向对个体情感的精雕细琢，以李商隐、温庭筠为代表的“香奁体”的兴起，是文化对外部环境自我保护的一种体现。 附录：唐人手札与器具考证（约50页） 收录了对几份重要出土文献的摹写与解读，包括一份唐代地方官吏关于“灾后粮食征收标准”的简牍残片，以及一套唐三彩马俑的制作工艺分析报告，旨在为读者提供未经文学修饰的、最为“原生态”的唐朝侧影。 本书特色： 跨学科视野： 融合了文学史、艺术史、社会风俗史和考古学的方法，力求构建一个多维度的唐代社会模型。 重构场景： 作者擅长通过对具体器物、特定地点、仪式流程的细致描述，让读者仿佛置身于唐朝的市井或宫廷之中。 图文并茂： 全书配有大量高清复刻的唐代壁画、出土文物高清图片，以及精美手绘的长安城坊复原图。 《大唐风华录》是一部献给所有热爱唐代文化，渴望了解那个伟大时代如何“生活”和“创造”的读者的深度之作。它邀请读者一同漫步在长安的朱雀大街上，倾听九霄的鼓乐，感受那个黄金时代独有的、无可复制的生命力与艺术张力。 ---

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我必须坦白，这本书的结构安排对我来说，算是一个不小的挑战，它打破了传统线性叙事的惯例，大量地运用了跳跃式的时空转换和多视角的切换。起初我有些手足无措，总感觉像是在迷宫中穿行，需要不断地回溯前文，才能将散落的线索重新串联起来。然而，一旦适应了这种叙事模式，一种全新的阅读快感便油然而生。作者似乎在邀请读者主动参与到故事的构建中来，去填补那些留白的瞬间，去推测人物行为背后的深层动机。这种“主动阅读”的体验，极大地增强了代入感，也让故事的层次变得更加丰富和立体。它要求读者摒弃掉被动接受信息的习惯，转而成为一个积极的探寻者，这种需要动脑的阅读过程，比单纯的故事灌输要来得更加过瘾，也更加令人回味。

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说实话，这本书的阅读门槛确实不低，它所需的背景知识储备，以及对文化符号的敏感度，都要求读者有一定的积累。我承认，有些典故的引用和深层的文化隐喻，如果没有事先了解一些相关的历史或哲学背景，可能会略感晦涩难懂。但这正是我认为它价值所在的原因——它不是一部用来消磨时间的轻松读物，而更像是一座需要攀登的高峰。每一次攻克一个难懂的段落，每当一个看似无关紧要的细节突然间联系起来，所带来的成就感是无与伦比的。它像一位严厉但公正的导师，既设定了挑战，也提供了不断进步的阶梯。对于那些渴望进行一次深度智力探索的读者来说，这本书无疑是一次不容错过的精神洗礼。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，硬壳烫金的书名在深邃的藏蓝色封面上显得低调而典雅，触感上那种细腻的纹理，让人忍不住想多翻阅几遍。内页的纸张选择也颇为考究，米白色的纸张既保护了视力，又使得墨色沉稳地附着其上，阅读体验非常舒适。更值得称赞的是排版布局，字体的选择古朴又不失现代感，行距和字间距拿捏得恰到好处，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在章节开头的那些小小的装饰性插图，虽然没有具体的说明，但它们似乎与书的主题有着某种隐秘的呼应，每一次翻页都像是在揭开一个未知的谜题。这本书从拿到手的那一刻起，就散发出一种值得珍藏的气息，它不仅仅是一本书，更像是一件工艺品，静静地躺在书架上，本身就是一种风景。这种对细节的极致追求，让人对内容本身的深度和广度也充满了期待，仿佛在暗示着，每一个字都经过了精心的打磨和考量。

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这本书探讨的主题极其宏大，它似乎触及了人类存在的一些基本命题，关于时间、记忆、身份的流变，以及个体在宏大历史背景下的微不足道与不可替代性。作者没有提供简单的答案，反而抛出了更多尖锐的问题，迫使我停下来，审视自己过往的认知框架。书中对于人性复杂面的刻画入木三分，没有绝对的善恶二元论，每个人物都带着他们各自的阴影与光辉，他们的选择往往充满了无奈与挣扎，这种真实感让人感到既心痛又真实。我尤其欣赏作者在处理那些道德困境时的冷静与客观，他只是呈现，却不轻易评判，将最终的裁决权留给了读者，这种尊重读者的态度，是许多当代作品中少见的。

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这本书的文字功底实在令人叹为观止，作者的笔触如同行云流水，却又蕴含着一股深沉的力量。阅读过程中，我几次被那些极富画面感的描述深深吸引，仿佛置身于作者构建的那个世界之中，空气中的气息、光线的明暗、人物微妙的表情变化，都清晰可辨。作者似乎对语言的驾驭达到了出神入化的地步，他能够用最精准的词汇，勾勒出最复杂的情感波澜，那些看似平实的叙述背后，实则暗流涌动，充满了哲思的火花。我特别注意到他对于节奏的把握，时而缓慢深沉，引人深思，时而急促有力，扣人心弦，这种变化让整个阅读过程充满了张力，让人完全无法预测下一秒会发生什么。这种精湛的叙事技巧，绝非一朝一夕之功，背后必然是长年累月的阅读和体悟，令人由衷地敬佩。

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