孔子

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出版者:晨光出版社
作者:陈系毓秀
出品人:
页数:231
译者:
出版时间:1998-09
价格:6.80
装帧:平装
isbn号码:9787541414879
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 孔子
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  • 春秋
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具体描述

《丝路史诗:欧亚大陆的千年交汇》 一卷横跨千年的壮阔画卷,一次探寻人类文明交融的深度之旅。 本书并非聚焦于任何一位古代圣贤的言行录,而是将目光投向一条贯穿古今、连接东西方文明的生命动脉——丝绸之路。它是一条由骆驼铃声、香料气息、信仰传播和技术交流共同编织而成的历史长廊。 导论:一条看不见的地理与精神之河 本书开篇,我们首先要打破对“丝绸之路”的传统刻板印象,它绝非仅仅是商贾贩运丝绸的固定路线。我们将从地理学的角度出发,勾勒出这条路线的复杂性:从汉唐盛世的长安,翻越葱岭,抵达中亚的绿洲城邦,穿过波斯高原,最终抵达地中海的港口。更重要的是,我们探讨的是一条精神之路:佛教、景教、伊斯兰教如何循此传播,塑造了沿途各民族的信仰结构与世界观。 我们追溯“丝绸之路”这一术语的诞生,探究其在19世纪德文语境中的意义,并审视其在当代全球化语境下被赋予的新内涵。这条路,是物质流动的载体,更是文化基因交换的熔炉。 第一部分:帝国的兴衰与路线的变迁(公元前2世纪 - 公元7世纪) 这一部分聚焦于丝绸之路的黄金时代,重点分析了支撑其繁荣的两大帝国体系——汉帝国的开拓精神与罗马帝国的巨大需求。 第一章:张骞凿空与早期贸易网络的构建 详细考察张骞两次出使西域的历史背景、路线选择及其对中原王朝对外战略的深远影响。我们通过考古学的新发现,佐证了早期中西方的直接或间接接触,包括玉器、马匹和早期金属冶炼技术的交流。我们不再仅仅叙述“通商”,而是深入分析了中原对“大宛汗血马”的军事需求如何驱动了政治决策,以及中亚游牧民族在东西方贸易中的关键“中间人”角色。 第二章:贵霜帝国的光辉与佛教的东渐 丝绸之路的文化转向,贵霜帝国(Kushan Empire)是关键枢纽。本章将重点阐述贵霜在犍陀罗地区如何融合希腊化艺术风格与印度本土宗教,创造出“犍陀罗艺术”,并借由僧侣、商队,将这种具有世界影响力的佛教造像艺术引入中原。我们细致梳理了鸠摩罗什等高僧的生平,分析了其译经活动对中国思想史的结构性影响,探讨了佛教教义在不同文化语境下的适应与嬗变。 第三章:波斯萨珊王朝的角逐与陆海通道的竞争 在东方,汉帝国衰落后,波斯萨珊王朝成为西方世界的主要对手与贸易伙伴。本章对比了萨珊王朝在控制陆路贸易中的垄断策略,以及拜占庭帝国对红海和东非贸易路线的争夺。重点分析了玻璃器皿、香料贸易(特别是乳香和没药)如何定义了西段贸易的经济价值,以及丝绸本身如何成为一种全球性的奢侈品和外交货币。 第二部分:伊斯兰世界的崛起与贸易格局的重塑(公元8世纪 - 公元14世纪) 伊斯兰教的兴起,为丝绸之路注入了新的活力和统一的商业规范。 第四章:唐宋之际的多元文化景观 尽管“安史之乱”削弱了唐朝对西域的直接控制,但贸易并未中断,反而展现出更强的韧性和多元化。本章描绘了长安、洛阳等大都会中,粟特商人、波斯工匠、阿拉伯学者群体的共存景象。我们聚焦于技术转移,例如造纸术和印刷术向西方的传播路径,以及阿拉伯数字和天文学知识向东方的反向输入。 第五章:蒙古帝国及其带来的“大整合”时代 本书认为,蒙古帝国的建立,是丝绸之路历史上空前的“畅通期”。我们详细分析了蒙古统治下的“驿站系统”(Jam)如何极大提高了信息和人员流动的效率。本章将重点探讨东西方旅行家(如柏郎嘉宾、伊本·白图泰)的见闻录,从中解读欧洲对东方黄金、白银和丝绸的渴望,以及元代宫廷对中亚与欧洲艺术家的接纳。 第三部分:海路的崛起与陆路的衰微(公元15世纪以后) 随着奥斯曼帝国的崛起对传统陆路贸易的阻碍,以及欧洲航海技术的成熟,贸易重心开始向海洋转移。 第六章:香料之路的终结与大航海时代的序幕 本章不再仅仅是讲述哥伦布和达·伽马的探险,而是将其置于丝绸之路衰落的宏大背景下。我们分析了葡萄牙人在印度洋建立据点对传统中亚贸易体系的冲击。重点探讨了中国明代海禁政策对周边贸易网络的影响,以及欧洲对东方的财富渴望如何驱动了新世界的开拓。 第七章:全球化进程中的文化遗产重估 本书结尾将目光投向近代。我们探讨了殖民主义时期西方学者对丝绸之路的“发现”与“命名”,以及这种命名如何固化了人们的认知。最后,我们讨论了在当代“一带一路”倡议下,这条古老路线所承载的现代地缘政治与经济意义,总结其作为人类共同遗产的永恒价值——它证明了交流与互鉴才是文明进步的根本动力。 本书特色: 本书摒弃了传统的“中国中心论”或“西方中心论”的叙事框架,以中亚和绿洲城邦作为核心观察点,强调了游牧民族、宗教传播者和城市工匠在贸易链中的主动性。全书结合了最新的考古学、语言学和气候学研究成果,旨在构建一个动态、多维度的欧亚大陆交互史。它是一部关于连接、冲突、适应与遗忘的史诗。

作者简介

作者简介

陈毓秀,历史特级

教师,1925年生,辽

苏苏州人,1951年毕

业于苏南文教学院历史

研究生班。从教40余

年,参加编写、审阅中

学历史教材,著有《怎

样教好历史课》、《中国

著名特级教师教学思想

录》(合著)等100多

万字。曾任北京市历史

学会、历史教学研究会

理事等职。

目录信息

目 录
尼山降
贫苦少年
赴宴受辱
勤学好问
筑坛授徒
京师求学
鲁国内乱
景公问政
重振杏坛
师生言志
阳虎赠豚
孔子出仕
夹谷会盟
计堕三都
弃官离鲁
周游列国
匡蒲蒙难
会见南子
桓�伐树
陈蔡绝粮
晚年归鲁
弟子三千
发愤忘食
西狩获麟
子路遇害
哲人其萎
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书简直是思想的饕餮盛宴,我一口气读完,感觉脑子里仿佛有一场盛大的哲学辩论正在进行。作者对古典文本的解读深入骨髓,不是那种干巴巴的引经据典,而是将那些两千多年前的智慧,以一种极其贴近现代人困惑的方式重新呈现出来。比如书中关于“仁”的探讨,它没有给出一个僵硬的定义,而是通过一系列生动的历史场景和人物对话,展现了“仁”在不同情境下的动态张力。我特别喜欢作者在论述君子之道时,那种既肯定传统对品格要求,又不失对个体精神自由尊重的平衡感。读完后,我不再觉得那些古老的箴言是高悬在顶的教条,反而像是身边一位睿智的长者,用极其耐心和温柔的语气,引导我审视自己当下的行为准则和内心世界。这本书的行文流畅自然,充满了思辨的魅力,引人入胜地探讨了如何在一个日益喧嚣、价值多元的世界中,锚定自己的精神坐标。它不是一本教你如何成功的工具书,而是让你慢下来,问自己“我是谁,我该如何存在”的深刻指南。

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这是一部需要反复研读的著作,而非一次性消费的读物。它的文字密度和思想深度,要求读者必须放慢脚步,带着敬意和好奇心去细细品味。作者在处理那些极具争议性的历史事件和人物评价时,展现出惊人的史料功底和超然的立场。他仿佛是一位冷静的旁观者,用一种近乎科学的严谨态度去梳理复杂的历史脉络,但同时,又不失人文关怀的温暖底色。特别是书中关于“慎独”的剖析,已经超越了单纯的道德规范,上升到了对自我主体性建构的哲学探讨。整本书读下来,不仅知识量激增,更重要的是,它提供了一种审视世界和处理人际关系的长远眼光。它教会我的,是如何在复杂多变的现实世界中,保持一份内在的清醒与坚韧,如同在风暴中紧握住一根坚实的缆绳。

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这本书的震撼之处在于它的“温度”。它不是那种冰冷的学术陈述,而像是一场与历史对话的温暖记录。作者在介绍那些被后世反复引用的经典段落时,总能挖掘出背后人物鲜活的情感和他们所处的时代困境。我尤其欣赏作者对“教育观”的阐述,他描绘的理想教育,强调的不是知识的灌输,而是点燃学生内心的火种,激发其主动探索世界的欲望。这种理念,即使放在今天,依然具有极强的现实意义和鼓舞人心的力量。阅读过程中,我时常感到一种强烈的共鸣,仿佛作者正是站在我的肩膀上,看到了我日常生活中遇到的种种矛盾和选择的艰难。他没有提供简单的答案,而是提供了一套理解矛盾、并与矛盾共存的成熟心智模式。对于那些渴望在快节奏生活中寻找精神寄托和内在秩序的读者来说,这本书无疑是一剂强效的“定心丸”。

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我得承认,这本书的阅读体验是相当“反直觉”的。我原本以为会是一本严肃到令人昏昏欲睡的学术著作,没想到它充满了文学性的笔触和近乎诗意的表达。作者似乎是一位高明的建筑师,他搭建了一个宏伟的知识框架,但细节处却雕刻得极其精致。书中对古代礼仪和制度的剖析,简直是一场精彩的“社会结构考古”。他没有将这些视为过时的桎梏,而是深入挖掘了它们背后所蕴含的社会心理学和人际交往的精妙平衡。其中关于“中庸”的论述,尤其令我印象深刻,作者巧妙地将其从一个容易被误解为平庸和折中的概念,提升到了追求动态平衡和适度艺术的高度。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀g细嚼那些句子,因为它们信息密度极大,却又带着一种韵律感,让人不忍心快速略过。这本书的好处在于,它不仅普及了知识,更重要的是,它重塑了我们理解中国传统思维模式的一种审美和视角。

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坦白说,我最初接触这本书是带着一丝怀疑的,毕竟这是一个被无数人书写和解读过的题材。然而,作者的高明之处在于,他成功地避开了所有陈旧的窠臼和套路,以一种近乎颠覆性的方式,重新审视了这一思想体系的现代价值。他的批判性思维令人耳目一新,他毫不留情地指出了后世对某些核心概念的扭曲和误读,使得我们得以窥见其最初、最纯粹的精神面貌。书中对于“君臣关系”与“个人良知”之间复杂博弈的分析,极其精彩,展现了在权力结构下,个体如何保持其道德完整性的艰难路径。这本书的结构设计也非常巧妙,层层递进,如同剥洋葱一般,每揭开一层,都能看到更核心、更本质的东西。阅读完后,我感觉自己的思想被“消毒”了一遍,对许多约定俗成的观点都产生了审慎的反思。

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