智慧的探索-中国哲学1995 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海人民出版社

作者:张汝伦

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1996-07

价格:15.00

装帧:平装

isbn号码:9787208021754

丛书系列:

图书标签:

• 工具书
• 中国哲学
• 哲学史
• 智慧
• 文化
• 思想
• 1995
• 中国文化
• 传统文化
• 历史

《寰宇思潮：全球哲学脉络纵览》 导言：思想的经纬，文明的脉动 人类文明的历史，是一部不断追问、不断探索、不断建构意义的哲学史。自古及今，从东方的智慧之光到西方的理性思辨，哲学作为人类精神活动的核心，始终扮演着引领时代、塑造认知、规范行为的关键角色。《寰宇思潮：全球哲学脉络纵览》并非聚焦于某一特定区域或特定时期的思辨成果，而是致力于勾勒一幅宏大而精微的全球哲学地图，旨在梳理和呈现自古代文明发轫至近现代转型期，世界主要哲学传统的流变、碰撞与交融。本书力求超越地域限制和文化壁垒，展现哲学思想作为人类共同财富的普遍性和特殊性。 第一部：古代哲学的奠基与初探 第一章：东方智慧的源流 本部分深入探讨古代东方哲学体系的起源及其核心概念的形成。 印度婆罗门教与奥义书传统： 重点解析“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的同一性探求，业力（Karma）与轮回（Samsara）的宇宙观，以及“解脱”（Moksha）的终极目标。探讨早期吠陀赞歌中自然神祇的拟人化，如何逐步演变为对宇宙本体论的沉思。 佛教的兴起与流变： 细致阐述释迦牟尼的四圣谛与八正道，强调缘起性空（Pratītyasamutpāda）对实体论的颠覆。分析小乘（部派佛教）的精细化分析与大乘（Mahayana）的菩萨精神、空宗（Madhyamaka）和唯识宗（Yogacara）在认识论和心性论上的深刻发展，及其对逻辑学和心理学的贡献。 中国先秦诸子的辉煌： 侧重于儒家思想的伦理建构，从孔子的“仁”到孟子的“性善论”，再到荀子的“性恶论”与礼法秩序的维护。对比道家对“道”的体悟与无为而治的政治哲学，以及墨家“兼爱非攻”的功利主义倾向。最后简述名家（公孙龙、惠施）在逻辑思辨上的早期尝试。 第二章：希腊理性的觉醒 本章聚焦于古希腊哲学，它是西方理性精神的摇篮。 米利都学派与自然本源（Arche）： 探讨泰勒斯的水、阿那克西米尼的气等对世界本源的物质探寻，以及赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德对“存在”的坚定论断之间的张力。 苏格拉底的转向与对话艺术： 阐述苏格拉底如何将哲学重心从宇宙论转向伦理学和人生追问，以及其著名的“助产术”和对知识即美德的信念。 柏拉图的理念世界与政治理想： 深入解析“相论”（Theory of Forms），解释现象世界与彼岸世界的二元结构，以及在《理想国》中构建的哲学王统治体系。 亚里士多德的实践理性与逻辑体系： 分析其对柏拉图理念论的修正，对“四因说”的系统阐述，以及其在伦理学（中道）和逻辑学（三段论）上的开创性贡献。 第二部：中世纪的信仰与理性之桥 本部分探讨在统一宗教信仰背景下，东西方哲学如何调和神学与理性。 第三章：伊斯兰黄金时代的哲学光芒 理性与启示的融合： 探讨穆塔齐来学派（Mu'tazila）对自由意志和理性的强调，以及对《古兰经》的理性诠释。 “两位智者”的影响： 详细分析阿尔-法拉比（Al-Farabi）对柏拉图主义的继承与综合，以及阿维森纳（Ibn Sina）对“存在”与“本质”的区分，以及其在形而上学和医学上的巨大成就。 阿威罗伊的亚里士多德主义： 论述伊本·鲁世德（Ibn Rushd）对亚里士多德原著的严谨注释如何深刻影响了后世欧洲经院哲学。 第四章：欧洲经院哲学的理性架构 教父哲学的影响： 以奥古斯丁为代表，论述基督教神学如何吸收柏拉图主义，构建“内在性”的探求和对时间本质的思考。 经院哲学的鼎盛： 重点剖析托马斯·阿奎那如何系统地将亚里士多德哲学“基督教化”，用理性论证上帝存在的五种方式（Quinque Viae），标志着信仰与理性的阶段性统一。 早期批判思潮： 简述邓斯·司各脱和奥卡姆的“唯名论”对普遍概念的质疑，为后来的经验主义和科学革命埋下伏笔。 第三部：近代哲学的转向与体系构建 本部分关注近代哲学中认识论的中心地位确立，以及宏大哲学体系的建立。 第五章：欧洲大陆的理性主义高歌 笛卡尔的起点： 分析“我思故我在”（Cogito ergo sum）如何确立主体性与知识的绝对基础，及其对心物二元论的构建。 斯宾诺莎的泛神论： 探讨《伦理学》中以几何学方法推导出的“实体即上帝或自然”的一元论体系。 莱布尼茨的单子论： 考察其对无数独立精神实体（单子）的设定，以及“前定和谐”理论。 第六章：英伦三岛的经验主义浪潮 洛克的白板说： 阐述洛克对天赋观念的反对，区分第一性质和第二性质，并探讨其政治哲学中的社会契约论。 贝克莱的观念论： 剖析“存在即被感知”（Esse est percipi），挑战物质实体的存在，将实在性导向心灵的活动。 休谟的怀疑论： 深入分析他对因果关系必然性的批判，指出其对归纳法的根本性挑战，动摇了传统形而上学的根基。 第七章：康德的综合与德国古典哲学的巅峰 康德的“哥白尼式革命”： 阐述康德如何调和理性论与经验论，通过先验唯心主义确立了知识的界限——“现象”与“物自体”。 费希特、谢林与黑格尔： 概述从主体性绝对化（费希特）到自然哲学的探索（谢林），最终聚焦于黑格尔的绝对精神辩证法，及其对历史、逻辑和国家精神的宏大系统构建。 第四部：近现代的批判与多元化 本部分关注19世纪末至20世纪初，哲学对西方宏大体系的反思和对生命、语言、社会结构的深入挖掘。 第八章：非理性主义的冲击与生命的哲学 叔本华的意志论： 分析其对佛教和柏拉图思想的借鉴，提出盲目、非理性的“意志”是世界的本质，以及对艺术和禁欲的解脱尝试。 克尔凯郭尔的存在先声： 强调个体选择、信仰的跳跃以及面对虚无的焦虑，奠定存在主义的伦理基础。 尼采的权力意志与价值重估： 探讨对传统道德和“上帝已死”的宣告，对“超人”理想的构建以及永恒轮回的肯定。 第九章：分析哲学的兴起与语言的转向 逻辑实证主义的科学理想： 介绍维也纳学派，对形而上学命题的“可证实性”标准，追求科学语言的精确化。 弗雷格与罗素的逻辑分析： 阐述他们如何通过数理逻辑的工具，试图解析和还原哲学问题，对意义和指称的探讨。 维特根斯坦的两种哲学： 对比早期《逻辑哲学论》对世界图像的界定与后期对“语言游戏”和“生活形式”的考察，揭示语言使用的实践性。 第十章：现象学与诠释学的深入 胡塞尔的“回到事物本身”： 探讨现象学的意向性理论，通过“悬置”（Epoché）来描述意识经验的结构，试图建立严格的科学。 海德格尔对“存在”的追问： 关注其对西方哲学“遗忘存在”的批判，对“此在”（Dasein）的生存论分析，以及工具和技术对人类存在的遮蔽。 结语：当代哲学的开放性视野 本书的最后将简要回顾20世纪中叶以来，福柯对知识与权力的谱系学分析、德里达的解构主义对文本中心地位的消解、以及女性主义哲学、后殖民主义哲学等新兴思潮对西方中心主义的反思，展现当代哲学在应对全球化、技术革命和身份认同危机时的复杂图景。 《寰宇思潮：全球哲学脉络纵览》旨在提供一个连贯、深入且注重相互联系的哲学史叙事，让读者得以在不同的文化传统中，洞察人类理性与情感共同面对的永恒命题。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇犹如一位经验老到的向导，带领我踏上了一段既熟悉又充满未知的旅程。作者的笔触极为细腻，对于那些宏大叙事背景下的细微之处，总能捕捉得恰到好处。我尤其欣赏他如何将复杂的概念进行层层剥离，如同解开一个精巧的古老谜题，让人在阅读过程中既能感受到思想的深度，又不会因晦涩的术语而望而却步。他似乎深谙读者的心理，总能在关键时刻插入一些引人深思的案例或历史轶事，这些点缀如同散落在广袤荒野中的绿洲，为读者提供了暂时的休憩和更广阔的视野。阅读体验是层层递进的，初读时只觉得引人入胜，再读时则能体会到其中蕴含的微妙张力与作者深厚的学养。那种沉浸式的阅读感受，仿佛置身于一个充满智慧光芒的殿堂，聆听智者间的对话，让人不禁放慢速度，细细品味每一个措辞背后的深意。这种对细节的执着和对整体架构的精准把控，使得这本书具有一种罕见的耐读性，每一次重读都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得非常高明，它不像某些学术著作那样一板一眼，而是充满了鲜活的生命力。作者似乎有着一种与历史对话的魔力，他能让那些沉睡在典籍中的思想重新焕发出光彩，仿佛昨日的辩论依然在耳边嗡嗡作响。我特别赞赏其中对于不同学派之间辩证关系的梳理，那不是简单的罗列或对比，而更像是一场精彩的太极推手，展现了思想流变中的相互激发与制约。在描述那些核心思想的形成过程时，作者没有采用生硬的演绎法，而是采用了更具画面感的构建方式，让读者能够清晰地“看到”思想是如何在特定的历史情境下孕育、成长、乃至相互碰撞的。这种叙述技巧极大地增强了阅读的代入感，使得原本可能枯燥的哲学探讨变得引人入胜，犹如在观看一场精彩的历史大戏，只不过剧本是关于人类思维的演进。

评分☆☆☆☆☆

真正让这本书脱颖而出的是它所展现出的批判性视角。作者并非一味地追捧和赞颂，而是以一种极为审慎和富有建设性的态度来审视那些被奉为圭臬的理论。他非常擅长在看似和谐的理论体系中，精准地指出那些潜在的张力点或逻辑上的薄弱环节，并引导读者去深思这些问题在当代语境下的意义。这种不盲从、敢于质疑的精神，是本书思想价值的内核之一。在处理那些容易引起争议的流派观点时，作者表现出了极高的平衡感，既不失公正，又能清晰地表达自己的倾向性判断，这种自信而又克制的态度非常令人信服。这种深层次的批判性思考，将本书从一本单纯的知识梳理之作，提升到了具有独立思想输出的学术精品的高度，它鼓励的不是被动接受，而是主动的、有根有据的反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是极其古典而又充满现代洞察力的结合体，这本身就是一种高超的艺术。作者的遣词造句，既有古籍的典雅韵味，又充满了现代学术的严谨与清晰。读起来，仿佛能感受到一种跨越时空的对话感，既尊重了传统的语境，又没有被其束缚。尤其是在解释那些极具抽象性的概念时，他总能找到一种既精准又不失诗意的表达方式，避免了陷入僵硬的定义循环。我发现自己常常需要停下来，不是因为看不懂，而是因为某个句子本身的结构和用词太过精妙，值得反复咀嚼。这种文字的魅力，使得即便是严肃的哲学思辨，也拥有了一种近乎文学作品的审美价值。它考验读者的文字敏感度，也极大地提升了阅读的愉悦度，让人在吸收知识的同时，也享受了一场语言的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称巧妙，它并没有采用简单的时间线索或是流派划分，而是以一种主题式的螺旋上升结构展开。每一章的论述都像是对前一章内容的深化和拓展，使得整本书的知识体系如同一个不断膨胀、自我完善的有机体。读者可以清晰地追踪到某个核心思想是如何在不同的历史阶段被重新诠释和应用的，这种动态的视角极大地打破了传统哲学史那种静态的、博物馆式的陈列感。更重要的是，作者在章节的衔接处设计了许多巧妙的过渡和呼应，使得阅读的连贯性非常强，即便是中间暂停很长时间后重新拾起，也能迅速找到思绪的脉络。这种精心编排的阅读体验，不仅减轻了读者的认知负担，更重要的是，它成功地传达了这样一个理念：思想的探索是一个连续且永无止境的过程，而非一系列孤立的断点。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆