周礼 仪礼

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出版者:辽宁教育出版社
作者:崔高维 校点
出品人:
页数:89; 112
译者:
出版时间:1997-03
价格:8.60元
装帧:平装
isbn号码:9787538247787
丛书系列:新世纪万有文库·传统文化书系
图书标签:
  • 国学
  • 古籍
  • 儒家
  • 齐·新世纪万有文库(辽宁教育出版社)
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具体描述

《周礼·仪礼》一书内容极其丰富,大自天下九州、邦国建制,小到沟洫道路、草木虫鱼,几乎无所不不包,涉及官制、田制、兵制、刑法、礼仪等诸多方面,蕴藏着战国以前大量的政治、经济、军事、文化史料,实际上它可以被视为一部政书。

《礼记》与《仪礼》是中国古代重要的儒家经典,它们共同构成了中国古代社会礼仪制度的基石,对后世的政治、文化、伦理产生了深远影响。 《礼记》是一部集先秦至汉代儒家学者言论的著作,内容驳杂,涉及范围极广。它不仅仅是一部礼仪规范的汇编,更是一部蕴含着深刻哲学思想和人生智慧的百科全书。《礼记》的篇章体例庞杂,内容丰富,涵盖了政治、经济、文化、教育、伦理、社会生活等方方面面。其中,关于政治制度的论述,如《大学》、《中庸》,阐述了修身、齐家、治国、平天下的理想;关于教育思想的论述,如《学记》,提出了“长善救失”、“教学相长”等先进的教育理念;关于社会伦理的论述,如《曲礼》,详细规定了个人在社会交往中的行为规范,强调了恭敬、谦让、诚实等美德。此外,《礼记》还包含了一些关于祭祀、丧葬、婚嫁等人生重要仪式的描写,为我们展现了古代社会生活的丰富图景。 《仪礼》则是一部更为专注于具体礼仪操作的经典。它的篇章结构相对清晰,每一篇都详细地描述了某一特定场合下的礼仪程序。《仪礼》以“士”的日常礼仪为中心,涵盖了冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡射礼、朝聘礼、乡饮礼、燕礼、大射礼、聘礼、丧服、表服等二十篇。每一篇都像一本操作指南,细致入微地讲解了从准备工作到具体执行的每一个步骤,包括人员的站位、动作的姿态、言语的表达、物品的摆放等等。例如,在冠礼一篇中,详细介绍了加冠、加字、饮酒等环节,体现了对男性成年礼的庄重与规范。在丧礼一篇中,则详述了哭、苫、奠、窆等一系列繁琐但充满情感的程序,反映了古人对逝者的尊敬和对生命的感悟。《仪礼》的特点在于其严谨、规范和可操作性,它为古代社会提供了一套标准化的行为模式,维系了社会秩序的稳定。 这两部经典虽然各有侧重,《礼记》更偏重于理论和原则,《仪礼》更偏重于实践和细节,但它们共同描绘了一幅中国古代社会礼仪的宏大画卷。它们不仅仅是记录了过去的风俗习惯,更重要的是,它们蕴含着丰富的文化精神和价值观念。儒家思想中的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心概念,都在这两部经典中得到了生动的体现。礼仪作为一种外在的行为规范,其根本目的是为了培养人的内在德性,使之成为一个合乎道义、有道德修养的君子。 《礼记》和《仪礼》的价值不仅仅在于它们的史料价值,更在于它们所承载的文化基因。它们塑造了中国人的行为方式、思维模式和价值取向,对中华民族的精神品格产生了不可磨灭的影响。理解这两部经典,能够帮助我们更深入地认识中国古代社会的运作机制,更深刻地理解中华文化的独特魅力。它们是研究中国古代历史、哲学、社会学、民俗学等领域不可或缺的宝贵财富。 总而言之,《礼记》和《仪礼》是两部相互补充、相得益彰的经典。它们共同构成了中国古代礼制文化的核心,不仅是古代社会秩序的维护者,更是中华民族传统美德和文化精神的传承者。阅读和研究这两部经典,有助于我们体悟中国古代先贤的智慧,理解中华文明的深厚底蕴。

作者简介

目录信息

出版说明
天官家宰第一
地官司徒第二
卷官宗伯第三
夏官司马第四
秋官司寇第五
冬官考工记第六
校勘记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对古代社会的研究一直抱有浓厚的兴趣,而《周礼 仪礼》这本书,无疑是这方面的一本非常重要的参考书。它的价值在于其极其详尽的记录,几乎涵盖了周代社会生活的方方面面,从国家大事到个人行为,都有一套完整的“礼”来规范。我特别欣赏书中对古代官僚体系的描述,它详细阐述了各个官职的设置、职责范围以及它们之间的相互关系,让我得以窥见一个高度组织化、制度化的古代国家是如何运作的。这种精细化的管理,让我惊叹于古代统治者在组织构建方面的智慧。我看到,“礼”在古代社会不仅仅是道德规范,更是政治统治和社会管理的重要工具。通过各种仪式的举行,统治者得以宣示其权威,凝聚社会共识,并以此来维护社会的稳定和秩序。此外,书中关于社会成员在不同人生阶段应遵循的礼仪规范,比如婚、丧、嫁、娶等,也让我对古代人的生活有了更直观的了解。这些规定虽然繁琐,但都体现了对人伦关系的重视,以及对社会秩序的维护。这本书,让我对中华文明的博大精深有了更深层次的认识。

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说实话,《周礼 仪礼》这本书的内容,初读起来会让人感觉有些“遥远”和“抽象”。毕竟,它描绘的是一个与我们生活在完全不同时代的社会。但是,一旦你沉下心来,尝试去理解它所要传达的意义,就会发现其中蕴含着无穷的智慧。我尤其关注书中关于“礼”在社会关系中的作用。它不仅仅是君臣之间、父子之间、兄弟之间的规范,更是社会成员之间相互尊重、相互理解、和谐共处的重要依据。书中对各种祭祀、朝会、宴饮等仪式的描写,虽然繁复,但都体现了一种对秩序的追求和对和谐的渴望。我从中看到了一个社会是如何通过统一的仪式和规范,来化解矛盾、增进感情、维系社会稳定。此外,书中对国家机构的详细描述,也让我对古代政治制度有了更深入的认识。它让我明白,一个稳定而有序的社会,需要一套完善的制度来支撑,而“礼”正是这套制度的重要组成部分。这本书,让我对中华文明的深厚底蕴有了更深刻的认识,也让我反思,在现代社会,我们是否也需要重新审视和借鉴古代“礼”中的一些智慧。

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初次接触《周礼 仪礼》,我最直观的感受就是其结构的严谨和内容的宏大。它仿佛是一张描绘周代社会森罗万象的精细地图,将那个时代的社会规则、政治制度、伦理道德,乃至生活习俗,都一一呈现出来。我个人对于古代的政治运作和官僚体系特别感兴趣,而这本书在这方面提供了极为丰富的素材。书中对周代各项官职的设置、职责的划分,以及它们之间的相互关系,都有着极为详尽的描述。这让我得以窥见一个高度组织化、制度化的古代国家是如何运作的,以及“礼”在这个运作过程中扮演的核心角色。我看到,在周代,几乎所有的国家行为,从祭祀、朝会到征伐、赏罚,都离不开“礼”的约束和指导。这种将“礼”上升到国家制度层面的做法,无疑是中国古代政治文明的一大特色。此外,书中关于社会成员在不同场合、不同身份下的行为规范,也让我对古代人的生活有了更深入的理解。这些规定虽然在今天看来有些不可思议,但在那个时代,却是维系社会秩序、促进人际和谐的重要基石。这本书让我明白了,理解“礼”,就是理解中国古代社会的“灵魂”。

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这本书的封面设计相当考究,古朴典雅,触感温润,初拿到手时便有一种穿越时空的沉静感。我一直在寻找一本能够帮助我理解古代社会运行逻辑的书籍,尤其是关于那些礼仪规范对于当时社会结构、人际关系以及个体行为准则所产生的深远影响。翻开《周礼 仪礼》,我并没有立刻被晦涩的文字所压倒,反而被其中精细的划分和严谨的体系所吸引。它不仅仅是一部关于“礼”的汇编,更像是一部古代中国的社会学百科全书,无微不至地展现了周代社会从天子到庶民,从祭祀到婚丧嫁娶,从朝堂政务到日常起居的方方面面。它所描绘的不仅仅是抽象的道德原则,而是具象化的行为规范,每一个细节都似乎蕴含着深刻的社会功能和历史意义。例如,关于丧葬的规定,其繁琐程度令人咋舌,但细细品味,便能体会到其中蕴含的对逝者的尊重,对生者的慰藉,以及维系宗族纽带的功能。又比如,在祭祀的章节中,对于不同神祇的祭祀方式、祭品选择,甚至祭祀人员的服装都有明确的规定,这背后折射出的是一种敬畏自然、祈求福祉的朴素愿望,以及通过统一的仪式来凝聚社会共识的政治考量。阅读过程中,我不禁设想,在那个没有文字可以随意传播的时代,这些规章制度是如何通过口耳相传、代代相传,成为社会成员共同遵循的行为准则的。这种高度的制度化和规范化,在现代社会看来或许有些僵化,但在那个历史阶段,却可能是维系社会秩序、促进文明发展的重要基石。这本书让我对“礼”有了全新的认识,它不再仅仅是虚无缥缈的道德说教,而是构成社会肌理、塑造个体品格的实在力量。

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我一直认为,要真正理解一个文明,就必须深入了解其核心的价值体系和行为规范,而《周礼 仪礼》这本书,恰恰为我们打开了这样一扇通往周代社会核心的大门。这本书的魅力在于其无与伦比的细致和系统性。它不仅仅列举了各种礼仪,更是在深入地解析这些礼仪背后的社会功能和历史意义。我尤其被书中关于“礼”在塑造个体品格方面的作用所打动。书中对不同身份、不同年龄的人,在言谈举止、穿着打扮、饮食起居等方面的具体要求,都体现了一种对个体行为的深度塑造。这种塑造的目的,不仅仅是为了满足外在的规范,更是为了将“礼”内化为个体的道德操守和行为准则,从而培养出符合社会期望的合格公民。我从中看到了一个社会是如何通过精密的制度设计,来引导和塑造其成员的品德,进而达到维系社会秩序、促进社会和谐的目的。这本书让我觉得,古代的“礼”,并非是空洞的教条,而是活生生的社会实践,是构建一个人之所以为人的重要基石。

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这本书给我的感觉就像是在品一杯陈年的老酒,初入口可能有些辛辣,需要慢慢回味,才能品出其中的醇厚和甘甜。我一直对中国古代的哲学思想和政治制度有着浓厚的兴趣,而《周礼 仪礼》无疑是了解这一领域的绝佳入口。它所记录的周代社会,是一个以“礼”为核心的社会,几乎涵盖了社会生活的方方面面。我特别感兴趣的是书中关于统治者如何通过“礼”来巩固权力和维系统治的论述。书中对各种祭祀、朝会、宴饮等仪式的详细描述,不仅仅是宗教或社交的活动,更是政治权力的象征和展示。统治者通过这些仪式来宣示自己的权威,凝聚臣民的向心力,并通过统一的礼仪来塑造社会价值观。我从中看到了“礼”在古代社会中的多重功能:既是道德规范,也是政治工具,更是文化传承的载体。书中对不同等级社会成员的礼仪要求差异,也让我深刻理解了古代社会森严的等级制度。不同阶层的人,在着装、言行、甚至是出行方面都有着严格的规定,这些规定不仅仅是为了区分等级,更是为了强化等级观念,维护社会秩序。阅读这本书,就像是穿越回了那个遥远的时代,亲身感受那个以“礼”为纲的社会是如何运转的,也让我对中华文明的博大精深有了更深层次的认识。

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坦白讲,《周礼 仪礼》这本书的体量和内容深度,对于非专业读者来说,确实是一个不小的挑战。我当初拿到这本书,是抱着一种“仰望”的心态,觉得它代表着中国古代文明的巅峰,一定蕴含着无穷的智慧。然而,真正开始研读,才体会到其中的艰深。书中对于各种官职、仪式、器物的命名和描述,往往需要反复查阅资料和反复推敲才能有所理解。但是,正是这种挑战,也带来了巨大的收获。我尤其被书中对古代国家机构的组织和运作的描述所吸引。它详细描绘了周代政府的各个部门,以及它们之间的分工与协作,让我对古代政治制度的复杂性和精细性有了前所未有的认识。我从中看到了一个庞大而有序的官僚体系是如何建立和维系的,以及“礼”在这个体系中扮演的核心角色。此外,书中关于社会成员在不同人生阶段应该遵循的礼仪规范,比如婚、丧、嫁、娶等,也让我对古代人的生活有了更直观的了解。这些规定虽然在今天看来显得繁琐甚至有些不近人情,但在当时,却是维系家庭和社会的基石。这本书,与其说是一部简单的礼仪手册,不如说是一部描绘古代社会运行机制的“说明书”,它让我看到了中华文明早期在制度建设和文化传承方面的独特智慧。

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老实说,我拿到《周礼 仪礼》的时候,心里是有些忐忑的。毕竟“周礼”这两个字,自带一股庄重和权威感,让我觉得可能需要极大的耐心和毅力才能读懂。然而,当我真正开始阅读,却发现它并非我想象中那样高不可攀。当然,不可否认,其中许多内容需要结合一定的历史背景和文化常识来理解,尤其是一些具体的仪式和称谓,初次接触确实会有些陌生。但作者(或者说是编纂者)非常巧妙地构建了一个清晰的框架,将复杂的体系条理分明地呈现出来。我尤其喜欢书中对不同职官的职责描述,它让我看到了一个高度分工、各司其职的古代官僚体系是如何运作的。每一个官员都有明确的职责范围,从国家大事到细枝末节,都有相应的负责人。这种精细化的管理,让我惊叹于古代统治者在组织管理方面的智慧。书中对于不同场合的礼仪描写,更是细致入微,比如朝见的规矩、宴饮的礼节、甚至士兵的军旅生活都有涉及。这些细节的描绘,不仅仅是为了展示“礼”的繁复,更是在告诉我们,在那个时代,人的行为是被高度规范和约束的,这种规范不仅仅是为了个人的修养,更是为了维护整个社会的和谐与稳定。我从中看到了一个非常完整的社会运行模型,以及人们在这种模型中扮演的角色和应有的行为方式。这本书让我觉得,了解古代的“礼”,就是了解古代社会的“魂”,是理解那个时代人们生活状态和价值观念的钥匙。

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我对中国传统文化的兴趣由来已久,而《周礼 仪礼》这本书,可以说是其中一个非常重要的组成部分。它以一种极其详尽的方式,向我们展示了周代社会如何将“礼”渗透到社会生活的每一个角落。我印象最深刻的是书中对于“礼”的分类和细化,它不仅仅是关于大的礼仪制度,更深入到具体的行为规范,比如如何进退、如何说话、如何饮食等等。这种对细节的极致追求,让我看到了一个高度追求秩序和规矩的社会。我尤其感兴趣的是书中关于“礼”在维护社会和谐方面的作用。例如,书中关于婚丧嫁娶的规定,虽然繁琐,但却体现了对人伦关系的重视,以及对生命循环的尊重。通过这些仪式,不仅能够明确家庭成员之间的责任和义务,更能起到抚慰生者、安抚死者灵魂的作用,从而维护家庭和社会的稳定。再比如,书中关于朝会和宴饮的礼仪,不仅仅是为了展示统治者的权威,更是为了促进君臣之间的和谐相处,以及维系社会成员之间的良好关系。这本书让我体会到,在古代,“礼”不仅仅是一种外在的约束,更是内化的品德和修养,是构成一个人之所以为人的重要部分。

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一开始拿到《周礼 仪礼》,我以为会是一本枯燥乏味的学术著作,充斥着晦涩难懂的古文和繁复的规则。但出乎意料的是,这本书展现出的,是一个鲜活而井然有序的古代社会图景。它不仅仅是关于“礼”,更是关于如何构建一个稳定、和谐、有秩序的社会。我特别关注书中关于国家治理的章节,它详细阐述了周朝统治者如何通过“礼”来划分权力、规范行为、统一思想。从最高统治者的祭祀仪式,到地方官员的奏事规矩,再到普通民众的日常行为,都有一套完整的“礼”来约束和指导。这让我深刻理解了“礼”在古代社会不仅仅是一种道德约束,更是政治统治的重要手段。书中对各种祭祀活动的描写,比如祭天、祭地、祭祖,不仅仅是为了祈求神灵的保佑,更是统治者向臣民展示其合法性和权威性的重要场合。通过统一的仪式,可以增强社会凝聚力,确立统治者的至高地位。此外,书中对社会各阶层的行为规范的规定,也让我看到一个高度分层的社会是如何通过“礼”来维持其结构的。不同身份的人,在穿着、言谈、举止等方面都有严格的限制,这既是对社会等级的维护,也是对社会秩序的保证。读完这本书,我感觉自己仿佛打开了一扇窗,看到了古代中国社会运转的秘密。

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