讀庫1201 在線電子書 圖書標籤: 讀庫 張立憲 2012 雜誌 文化 新星齣版社 人文 隨筆
發表於2024-11-14
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評分挑瞭感興趣的看,吳念真的高檔故事會,嚴歌苓的白蛇摘抄重溫下,神麯的插圖裏喜歡達利的。
評分前三篇就值五星
評分這期裏,《不丹之路》從不丹年輕的國王旺楚剋的婚禮說起,談瞭不丹的小史、精神領袖、旺楚剋傢族~~《心·橋》,關於心髒醫學的發展片段,資料性好!血液循環、心髒導管、心髒造影術、心髒搭橋等~~《畫不完的<神麯>》,關於曆代畫傢為《神麯》做的插畫,多圖,賞心悅目,不得不說,達利畫得讓我印象深刻!《“生下來就為揪住整座圖書館不放” 》,關於約翰遜的軼事,他一人編瞭英文詞典,又據說是讀書最多的人~~而且又是個過目不忘的天纔神童。。。
評分這本還不錯,不丹那篇圖好看,幾個中年太後真心美;後麵動物園一篇好看,京味兒太逗瞭,吳念真,嘆一個,就算都是看過的故事,再看講稿還是愛看,會講故事的人啊,就是一座寶藏,羨慕不來
《讀庫1201》包括瞭《故事》、《不丹之路》、《開會啦》、《心•橋》、《白蛇嚴歌苓》、《畫不完的<神麯>》、《“生下來就為揪住整座圖書館不放”》、《獸性大發》和《淒愴因緣》。
《故事》一文,事實上是根據吳念真老師2011年8月在廣州、上海、南京、北京四地的講座內容整理。如他所說:“我為自己設定的角色,不是一個作傢、藝術傢,什麼傢都不是。因為藝術傢要有一種‘格’在那邊,或者是一種態度,或者創造一種新的視野。我覺得我達不到,我就甘心做一個讀者好瞭。寫作也好,做什麼事也好,我隻是想做一個溝通者。”而這些看起來是小事,經過時間的沉澱都變成大事,變成願意跟人傢共享的事。
吳念真老師提到瞭颱灣的八十年代:“那時候大傢都在想改變。楊德昌傢的白闆,最高紀錄上麵同時齣現二三十個題材。我懷念濟南路六十九號,我懷念有榻榻米的房間,我懷念那塊白闆。那個時代就是這樣,大傢都在動,試圖改變什麼東西。不管跌跌撞撞、莽莽撞撞,都是一個新的東西,現在看來,那些莽莽撞撞的東西最後都變成瞭一個新的萌芽……現在迴想起來,何其有幸有這樣一個年代,何其有幸有這樣一群二三十歲的人。”
《不丹之路》記述瞭不丹王室第五世國王的婚禮,更記述瞭一個國傢的民主化之路。
1998年,第四任國王一手推動瞭不丹的民主化進程,“自廢君權”,還政於民。他宣布國王不再兼任政府首腦,將行政權移交給大臣委員會;2005年3月,不丹首部憲法草案開始起草,宣告不丹將建立起兩院製議會,而隻要三分之二國會議員通過,就可以彈劾國王。2006年12月14日,五十歲的吉格梅·森格·旺楚剋嚮全國宣布,他即將傳位給王儲,而不丹將於2008年舉行曆史上的首次全國民主選舉,産生第一個民選政府。這意味著不丹將正式告彆延續瞭一個世紀的世襲君主製,成為議會民主製國傢。選舉後,國王將繼續擔任國傢最高元首,而新政府則負責執政。
國王的態度是如此堅定,他瞭解不丹百姓對選舉製度十分陌生,大量人口居住在偏遠山區,文化程度不高。為瞭確保選舉順利進行,競選兩黨“人民民主黨”和“不丹愛國進步黨”分彆使用駿馬和仙鶴作為標誌,並提前舉行瞭數次模擬投票活動;正式投票當天,交通部門特地安排車輛接送山區的選民;國王父子更是身先士卒,多次進行全國巡遊,宣傳民主製度,呼籲不丹民眾積極投票。王室的態度打動瞭百姓,雖然他們對選舉並不感到高興,但齣於對國王的崇敬和信任,還是給予瞭積極響應和認真對待。據統計,投票率達到瞭百分之七十九。
《不丹之路》一文作者王心陽老師經過努力,得到瞭一個覲見並采訪多傑·旺姆·旺楚剋王太後的機會。王太後告訴她,一直以來,國王陛下都在思考一個問題——什麼是對國傢和人民有好處的。雖然民主製度並不完美,但比起君主製來,仍是治理國傢的更好形式,因為對於百姓來說,每五年他們便有機會選擇下屆政府。國王相信,人民自主選擇的領導人,要好過一個一齣生就擁有統治權的人。
在造訪不丹的過程中,王心陽老師已深刻地感受到,第四世國王所創造的“不丹模式”和“國民幸福總值”理念給整個不丹帶來的福祉。這一終極價值觀引導著不丹前進的方嚮,一方麵,積極推動現代化進程,提高人民生活水平,另一方麵,卻也緻力保持不丹獨特的文化傳統和生態自然環境。國王是如此瞭解自己肩負的重任,希望為人民帶來長久的幸福。這便是他“自棄君權”的強大動力——“我可以努力做個愛民的國王,但我無法保證不丹代代都有好國王,為瞭不丹人長遠的幸福,一個有效的製度比王位更重要。”
《開會啦》是《讀庫1106》中《學開會》一文的續篇,繼“民主是需要學習的”之後,興農閤作社開始嘗試民主的可能性。
寇延丁老師記下瞭楊雲標的一番話:“民主議事規則背後有一個很重要的一種文化,就是程序正義,這又是我們的鄉親們認知之外的一種東西,我們一直生活在人治的天空裏,很少考慮到程序、規則的問題。任何東西都有它自己的土壤,議事規則有議事規則的土壤,我們有我們的。為什麼大傢就是區分不瞭主持人和領導人?就像魯迅先生說‘沒有瞭皇帝,這日子怎麼過啊’,在很多鄉親的腦子裏,可以說是沒有瞭領導,我們這個事怎麼乾啊。在這樣的一種文化背景下,我們能讓大傢知道,主持人隻是一個程序的掌控者而不是一個權利的分配者,不是一個權利的維護者,他隻是遵照這樣製度辦事給大傢服務,能做到這一點很不容易!這樣一種理念跟父老鄉親的生活觀念是有衝突的,培訓能有今天的這樣一個效果,我自己是非常的滿意,因為我不指望能用三天的課衝擊他兩韆年的積澱。這一次,鄉親們對規則從完全陌生、不理解到慢慢認識到規則是怎麼迴事,並且許多人都認為這個規則是有用的,主動地錶示迴到自己社區裏會把規則用起來。他們的錶現讓我非常感動、非常自豪。通過這一次實踐至少讓我們看到瞭一種可能性。”
《神麯》誕生七百年來,畫壇的大師巨匠們不斷為之創作插圖,曆經幾個世紀而熱情不衰。
《神麯》包羅萬象,博大精深,是中世紀的一部百科全書,同時它又充滿強烈的現實感,似乎在講述發生在每位閱讀者身邊的事情。因此,許多畫傢在創作中便自然而然地把自己的經曆和感受注入插圖中,事實上,每個時代的畫傢都是在藉《神麯》錶現自己的心聲。
《畫不完的〈神麯〉》則輯錄瞭這些風格各異、精彩紛呈的插圖。以《神麯》裏的故事、描寫的場景、人物為題材創作的插圖蔚為大觀,把這些作品匯集起來,堪稱一部世界繪畫史。
2012年六幅藏書票均由木刻傢楊以磊創作。他現居美國,畫中所取卻是非常中國的素材。
《兽性大发》写了动物园故事三则,是非常轻松有趣的小故事,语言很幽默,一边看一边忍不住哈哈大笑。动物园的猩猩狒狒山魈狮子老虎梅花鹿,让人想起小时候去动物园玩耍的时光。看完这三个故事,不禁也思考,动物果真像人们想象的那样笨吗?作为在这个星球上平等的生物,动物们...
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評分开篇非常棒,吴念真娓娓道来,从他一个接一个故事中读出他的人生,也读出台湾这些年的变迁,作者的言语很有分量,一句话就能打动人心,看台湾老兵的悲惨,原来读过李敖的《实习军官的日记》(忘了,大概是这个名)从他笔下就曾经了解过他们的不幸。吴念真这篇文章虽然不是主要...
評分【老兵】 现在台湾很多年轻人都躲避当兵,我们那个年代没得躲避,很不幸我当三 年兵,有两年是在金门。我觉得那个地方让我成长很多,为什么?你平常 在社会中相处,比如你念大学,相处的都是同科系,大家都是一个层次的 ,考试成绩差不多,进同样学校的人。当兵不一样,你...
評分包罗万象。最记忆的当属关于基层民主实践的《开好会》。如果不看,永远也不会知道有那么一群人,在中国最底层不辞辛苦的推动民主实践。他们远比那些在微博上鼓吹民主的公知们来的真切,民主就是这样一点一滴起来的。
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