陳銘磻

曾任國小教師、電颱廣播節目主持人、颱視「書香」節目主持人。與吳念真、林清玄聯閤擔任中央電影公司電影「香火」編劇。雜誌社總編輯兼社長、齣版社發行人。耕莘寫作會主任導師、救國團復興文藝營駐隊導師。國傢文藝奬文學類提名委員。獲2009年新竹市名人錄。大愛電視颱〈發現〉節目主持人。曾以〈最後一把番刀〉一文獲中國時報第一屆報導文學優等奬。《情話》《軍中笑話》《尖石櫻花落》曾入選金石堂暢銷書排行榜。《香火》《報告班長》《部落?斯卡也答》為電影原著。曾以〈聽見櫻花雨落聲〉、〈雪落無聲〉入選九十二年、九十六年散文選（九歌齣版）。

著有：《賣血人》《最後一把番刀》《父親》《陳銘磻報導文學集》《撒豆成金》《作文高手一本通》《雪落無聲》《新店渡》《青雲有路誌為梯》（中英文版）《開往北海道的幸福列車》《作文最常寫錯的字》《作文最常用錯的詞》《作文最常見的病句》《日本必遊絕美100景》《自己動手做一本書》《源氏物語?旅》《在生命轉彎的地方》《在旅行中遇見感動》《平傢物語?旅》《少年讀國學》《少年讀唐詩》《少年讀宋詞》等八十馀部。

現任颱北柯林頓補習班國中國小作文老師。

陳銘磻文學部落格：http://www.wretch.cc/blog/mean0302

閱讀之外，更在旅行地景中品味經典文學，

尋訪連日本人都看不到的文學感動！

文學旅行作傢陳銘磻如此描述：「火燒金閣寺齣現在小說中，使得被人生疏遠的主角溝口變得更為非凡，『被無盡的美包圍著時，怎麽能染指人生呢？』於是，作者讓自己的眼睛『變成瞭金閣寺的眼睛』，然後藉由書中患有口吃的見習僧人，對於人生是美或不完美，以及疏離與被疏離，以不得不的姿態，在化為永恆之美的幻象前驚恐不安起來。來到鹿苑寺，易於感染到『被無盡的美包圍著』的氛圍，也的確因為這座在日光底下彰顯美的象徵的『金閣殿』，而使人惶惶不安起來。金閣遙遠可見，她在樹叢搖曳的包圍下，一動不動的矗立著，但絕不是在酣睡中，好像是夜的守護神。」

他帶著對日本文史的熱愛，多次往返颱日之間，走訪日本文學地景，從事相關資料收集及鑽研，以對日本經典文學的獨到見解，書寫齣連日本人都看不到的文學感動；期盼在日本311震災後，讓身在颱灣的讀者，依舊可以透過作傢之眼，再現文學地景，依循著細膩文字，看見日本經典文學中的感動與美麗，走一趟感官之旅、文化之旅、文學之旅……。

三島由紀夫：一個集「神童」、「奇纔」和「鬼纔」於一身的文學傢！

日本評論傢村鬆剛：「三島由紀夫的每一本小說都是一場絢爛豪華的夢。」

日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為：「三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯‧曼齊名，是二十世紀四大代錶作傢之一」。

三島一生寫瞭40部小說，18個劇本與20篇短篇小說，主要著作有《假麵的告白》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《近代能樂集》與《愛的飢渴》……等，堪稱二十世紀最重要的作傢之一，曾二度獲諾貝爾文學奬提名，雖與諾貝爾奬無緣，依然是日本文學成就最高的作傢；亦是著作被外國翻譯最多的當代作傢！有人讚譽他為「日本的海明威」。

正值創作的高峰期，三島卻於1970年11月25日剖腹自殺（年僅45歲），此事被稱為：「日本戰後史上最大的謎團」……

本書帶你走進三島「毀滅與至美」並存的文學世界！

★名人推薦：

作傢 吳祥輝 / 詩人 許悔之 / 作傢 張典婉 / 詩人 路寒袖 / 颱灣文學博士 劉智濬

★本書特色：

‧三島由紀夫的齣生背景與成長

一九四五年對三島來說，是最傷痛的一年，八月十五日，日本宣佈敗戰，嚮盟軍投降；四天之後，《文藝文化》的好友蓮田善明，以陸軍中尉的身分在馬來半島自殺。十月二十三日，妹妹美津子因為傷寒病逝，時年僅十七歲。種種打擊，使得三島的情緒陷入最低潮。……這種從年輕時代即萌生的死亡意識，分明瞭瞭，竟成為成就三島文學作品重要的素材；死亡與文學、文學與滅絕，無不深刻的被他寫入小說中，發展成隱晦、華麗、陰沉、孤傲，相互交錯的極端個人特色。

‧三島式的死亡美學

三島認為「死的美學」是：人應該為自己而活，為慾望而死的都不算堅強；人為自己的理想而活，則死而無憾！三島式的死亡美學，是建築在自戀的基礎上，「我終於愛上自己的腋窩」。這就如同他在《金閣寺》藉由見習僧人溝口心中對金閣之美的妒火，而把美麗的金閣燒燬，用以滿足他的「滅絕之美」。

‧三島由紀夫的文學創作與小說中的人格特質

三島在文學上探索多種藝術，集浪漫、唯美與古典主義於一身，特彆是擷取日本古典主義與希臘古典主義結閤的美學象徵，尤其描寫男性生與死之美所獲取的藝術成就，為各方所公認。在美學的追求上，三島著力於對深層心理的挖掘，並積極從隱晦的頹唐中探索人性的真實麵。

‧現象界虛幻無常的象徵《金閣寺》

《金閣寺》齣版至今已然超過半個世紀，三島在這部盛年時期完成的小說中，創造不可思議的獨特性，他不僅將罪犯行為藝術化，而且透過華麗又優美的文筆美化金閣寺，讓這一座被患有口吃的見習僧人溝口形容為，美到「非將金閣燒燬」的寺院，化成美的永恆幻影。

‧伊勢灣彌漫著淳樸之美的《潮騷》

三島曾說：「《潮騷》是以《塔夫尼斯與剋蘿婀》為藍本，去尋覓被文明隔絕，卻瀰漫著淳樸美學的小島。」《塔夫尼斯與剋蘿婀》是古希臘晚期作傢朗戈斯田園詩式的愛情小說，全書著墨刻劃主角戀愛中的歡樂和痛苦，甚且謳歌樸素和真摯的愛情；而《潮騷》則對應男主角新治的苦難生活和愛情曆程，挑動讀者的心弦。

‧憂鬱含蓄與淒絕的《春之雪》

《春之雪》是三島生前最後的長篇钜著《豐饒之海》四部麯的第一部。小說描繪大正時代，侯爵傢公子鬆枝清顯和伯爵傢韆金綾倉聰子之間的愛戀，在三島筆下顯得古雅哀怨、細膩縴秀，充滿日本王朝文學之美，同時，三島更在這部小說中詮釋瞭個人對生與死的輪迴轉世見解。

‧深陷在虛實輪迴中的《天人五衰》

這部屬於三島畢生文學創作的壓軸之捲，他將個人淒絕的生死美學發揮到瞭極緻，是夢、是死、是輪迴，更是他無盡滅絕的死亡美學之作。

【三島由紀夫大事記】

‧1925年（大正14年）1月14日 齣生於東京市本名平岡公威。

‧1944年 齣版《繁花盛開的森林》三島的第一部中篇小說。

‧1948年 齣版《盜賊》三島的第一部長篇小說。

‧1949年 齣版《假麵的告白》成為當年的暢銷書並確立其新進作傢的地位。

‧1950年 齣版《愛的飢渴》暢銷書，使三島的父親開始以子為榮。

‧1950年 齣版《純白的夜》三島第一部被改編為電影的小說。

‧1954年 齣版《潮騷》刷新日本戰後銷售記錄。

‧1955年 齣版《金閣寺》被日本文壇譽為三島美學的最高傑作。

‧1956年 齣版《近代能樂集》此書深受美國讀者重視。

‧1960年 齣版《盛宴之後》造成日本史上第一宗因隱私權而提告的控訴桉。

‧1961年 齣版《憂國》三島親自飾演書中的中尉一角。

‧1962年 齣版《美麗的星星》銷售量之低居三島作品之冠。

‧1964年 齣版《我的遍曆時代》連載的自傳性散文，錶達對戰爭歲月的懷念。

‧1966年 齣版《英靈的聲音》三島第一篇被公認為政治性作品的散文。

‧1970年11月25日 在東京自衛隊東部方麵軍總監部剖腹自殺。此事被稱為「日本戰後史上最大的謎團」。

‧1971年齣版最後著作《豐饒的海——第四部天人五衰》。