人文学习之声

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出版者:上海译文出版社
作者:(英)迈克尔·欧克肖特
出品人:
页数:205
译者:孙磊
出版时间:2012-7
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532756810
丛书系列:欧克肖特文集
图书标签:
  • 奥克肖特
  • 教育
  • 政治哲学
  • 哲学
  • 人文
  • 英国
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具体描述

《迈克尔•欧克肖特文集:人文学习之声》是20世纪英国著名的保守主义政治哲学家迈克尔•欧克肖特有关教育的论文集。针对西方教育的诸种弊病,尤其是大学教育的“社会化”和“功利化”的危机,欧克肖特诉诸古典人文主义的教育传统来阐释什么是真正的教与学,大学应当如何注重使学生享受“闲暇”,培养学生不断向上寻求的心灵。此外,欧克肖特还探讨了如何在追求人文的政治传统中开展政治教育,反对观念先行的意识形态的政治教育。

《人类精神的探寻》 这是一部关于人类文明发展历程中,那些驱动我们前行、塑造我们思维、触动我们心灵的永恒旋律的书。它并非简单罗列历史事件或学派思想,而是试图从人类探索未知、理解自身、构建和谐社会的宏大叙事中,捕捉那些弥久而新、涤荡人心的“声音”。 本书的开篇,我们将一同走进思想的黎明,聆听古希腊先哲们关于宇宙本体、伦理道德的理性叩问。从苏格拉底的对话艺术,柏拉图的理念世界,到亚里士多德的经验实证,这些奠基性的思想犹如智慧的火种,点燃了西方文明的火炬,其回响至今仍在哲学家、科学家和艺术家们的心间激荡。 随后,目光转向东方,我们将深入中国古代的智慧宝库。孔子的仁爱与礼制,道家的顺应自然与无为而治,墨子的兼爱与非攻,这些东方哲学不仅塑造了中华民族的精神特质,也为世界文明的多样性贡献了独特的视角。这些古老的声音,在现代社会转型期,依然给予我们深刻的启示。 进入中世纪,宗教的力量塑造了欧洲的社会结构和精神信仰。本书将探讨基督教的教义如何影响了艺术、文学和政治,以及伊斯兰文明在科学、数学和哲学领域的辉煌成就,它们交织出那个时代独特的声音景观。 文艺复兴的曙光,重新唤醒了对古典文化的尊重和对个体价值的肯定。达·芬奇的艺术魅力,马基雅维利的政治智慧,伊拉斯谟的人文关怀,这些声音充满了创新与活力,预示着一个新时代的到来。 启蒙运动的时代,理性之声响彻云霄。洛克的自由主义,卢梭的社会契约,康德的批判哲学,它们不仅颠覆了旧有的政治秩序,更深刻地影响了现代社会的政治制度、法律体系和人权观念。这些声音,是追求自由与平等的呐喊。 工业革命的洪流,带来了生产力的飞跃,也引发了深刻的社会变革。马克思主义对资本主义的批判,以及由此而生的工人运动和社会主义思潮,是那个时代最具影响力的声音之一,它对社会公平与阶级关系的探讨,至今仍有现实意义。 在科学的殿堂里,哥白尼的日心说、牛顿的万有引力、爱因斯坦的相对论,每一次重大的科学发现都如同划破黑暗的闪电,彻底改变了人类对宇宙和自身的认知。这些科学的声音,是探索真理的坚定步伐。 艺术的殿堂,同样充满了不朽的声音。从巴赫的庄严与神圣,莫扎特的轻盈与灵动,到贝多芬的激昂与不屈;从莎士比亚的深刻洞察,但丁的史诗篇章,到歌德的诗意栖居;从伦勃朗的光影叙事,梵高的炽热情感,到毕加索的立体变革。每一个时代的艺术大师,都用他们独特的方式,表达着人类丰富的情感与深刻的思考。 本书还将穿越到近现代,审视那些塑造我们当下世界的思想流派。存在主义对个体自由与责任的强调,弗洛伊德的精神分析对人类潜意识的探索,以及后现代主义对宏大叙事的解构,这些声音复杂而多维,反映了现代人面对存在困境时的挣扎与求索。 在思想的交锋与融合中,本书也关注到那些来自边缘的声音。女性主义对性别平等的呼唤,后殖民主义对历史叙事的重构,环保主义对人与自然关系的关切,这些声音挑战着传统的权力结构和思维模式,为构建一个更加包容和可持续的未来提供了重要的视角。 《人类精神的探寻》并非一本枯燥的学术专著,它以流畅的叙事和引人入胜的笔触,带领读者穿越时空,聆听人类文明发展过程中最动人的旋律。它旨在唤醒读者内心深处对知识的渴望,对真理的追求,对美的鉴赏,以及对生活的热爱。希望通过这些声音的串联,读者能够更好地理解人类的过去,洞察当下的复杂,并启发对未来的思考,从而在时代的洪流中,找到属于自己的独特声音。

作者简介

目录信息

前言(蒂莫西·富勒)
学习的地方
学习与教学
教育的事业及其障碍
大学的理念
大学
政治教育
附录
致谢
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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我想说大学生活和实践生活是分离的,既然心猿意马不如早点离开。那些认为要读大学是因为大学为实践生活提供了充分的准备(即使只是知识准备,而这些只是准备被认为是有利于实践生活中应用的,转化为生产力或经济能力),完全将大学作为实践的附庸。 “年轻人受教育是...

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我想说大学生活和实践生活是分离的,既然心猿意马不如早点离开。那些认为要读大学是因为大学为实践生活提供了充分的准备(即使只是知识准备,而这些只是准备被认为是有利于实践生活中应用的,转化为生产力或经济能力),完全将大学作为实践的附庸。 “年轻人受教育是...

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我想说大学生活和实践生活是分离的,既然心猿意马不如早点离开。那些认为要读大学是因为大学为实践生活提供了充分的准备(即使只是知识准备,而这些只是准备被认为是有利于实践生活中应用的,转化为生产力或经济能力),完全将大学作为实践的附庸。 “年轻人受教育是...

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我想说大学生活和实践生活是分离的,既然心猿意马不如早点离开。那些认为要读大学是因为大学为实践生活提供了充分的准备(即使只是知识准备,而这些只是准备被认为是有利于实践生活中应用的,转化为生产力或经济能力),完全将大学作为实践的附庸。 “年轻人受教育是...

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我想说大学生活和实践生活是分离的,既然心猿意马不如早点离开。那些认为要读大学是因为大学为实践生活提供了充分的准备(即使只是知识准备,而这些只是准备被认为是有利于实践生活中应用的,转化为生产力或经济能力),完全将大学作为实践的附庸。 “年轻人受教育是...

用户评价

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初翻开这本大部头,坦率地说,我曾担心其晦涩难懂,毕竟涉及的知识领域横跨了多个学科,理论密度极高。然而,出乎意料的是,作者的叙事节奏掌控得极为精准,如同经验老道的交响乐指挥家,知道何时该推向高潮,何时该给予听众喘息的空间。书中对**某个人物群像**的刻画尤为传神,那些鲜活的个体故事,成为了串联起抽象哲学思辨的生动注脚。我特别欣赏作者在行文间不经意流露出的那种人文关怀,它使得冰冷的学术探讨带上了一层温暖的人性光辉。尽管内容涉及大量专业术语和引经据典,但注释翔实,且逻辑链条清晰可见,使得即便是初涉该领域的读者,也能循着作者的思路,逐步深入迷宫的核心。读完后,我感觉自己的知识版图被极大地拓宽了,许多原本看似孤立的知识点,此刻都找到了彼此间的内在联系,形成了一个更具整合性的认知框架。这与其说是阅读,不如说是一次系统性的心智重塑过程。

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这本书的语言风格非常独特,介于严谨的学术论证和富有感染力的散文之间,有一种独特的韵律感。它没有陷入那种学院派写作的僵硬和刻板,反而充满了思考的灵动与思辨的激情。尤其是在批判**某种主流意识形态**的段落,作者的笔锋犀利而不失分寸,论证过程环环相扣,逻辑推理严密得仿佛一把瑞士军刀,精准地剖开了问题的本质。我特别喜欢它在引用他者观点时的处理方式——不是简单地堆砌名言警句,而是将之作为对话的引子,迅速将其纳入到作者自身的论述体系中,展现出高超的学术整合能力。这本书的价值,不仅在于其所呈现的知识本身,更在于它所示范的一种处理复杂议题的态度:审慎、求真、且富有创造力。对于有志于在人文领域深耕的人士而言,这本书无疑是案头常备、值得反复摩挲的典范之作。

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这本书的装帧设计和排版布局,都透露出一种对阅读本身的尊重。纸张的选择上乘,墨色浓淡适宜,长时间阅读下来眼睛也极少感到疲劳,这在当今这个追求快速消费的时代,显得尤为可贵。内容上,其独特的章节组织方式非常值得称道。它采用了“螺旋上升”的结构,即在不同的层次上反复审视同一个核心母题,每一次的回归都带来新的视角和更深的理解。比如,关于**某种美学标准**的探讨,开头先从直观感受入手,中段引入社会学分析,结尾则上升到本体论层面进行终极追问。这种层层递进的写作手法,极大地增强了文本的张力和读者的参与感。它迫使你不断地挑战自己的既有认知,去探索那些隐藏在表面现象之下的深层结构。我发现自己开始用一种全新的、更具批判性的眼光去审视日常生活中所接触到的各种信息和现象,这种思维习惯的转变,是任何速成指南都无法给予的宝贵财富。

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老实说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者投入足够的时间和精力去消化其中的信息量,更需要读者具备一定的背景知识储备才能完全领会其中的妙处。但一旦跨越了初期的适应期,随之而来的便是知识与思想的爆炸性增长。作者在处理**全球化背景下的文化身份认同**这一宏大命题时,采取了极为罕见的全球视角,避免了西方中心主义的窠臼,为我们理解当代世界的复杂性提供了至关重要的参照系。其中关于“边界消融与重构”的论述,至今仍在我的脑海中不断回响,它触及了人类社会存在的最根本问题之一。这本书的魅力在于其持久性,它不是读完即弃的流行读物,而是那种可以伴随我们职业生涯和个人成长的“思想工具箱”。每一次重读,都能从不同的年龄阶段和经验背景下,发掘出作者当初埋下的新的伏笔和更深远的意图,这才是真正伟大的著作所应具备的特质。

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这本书真是让人眼前一亮,完全颠覆了我对某个领域传统看法的作品。作者的笔触细腻而深刻,将复杂的理论以一种近乎诗意的方式娓娓道来。我尤其欣赏其中对历史脉络的梳理,那种宏大叙事下的微观洞察力,让人在阅读时仿佛置身于历史的长河之中,与那些早已逝去的思想家们进行着跨越时空的对话。书中对**某个核心概念**的重新定义和阐释,无疑是全书的点睛之笔,它不仅解决了困扰我已久的一些理论难题,更激发了我对未来研究方向的全新思考。例如,在探讨**某一特定文化现象**时,作者没有停留在表面的描述,而是深入挖掘了其背后的社会结构和心理动因,使得整个分析具有了极强的说服力和穿透力。阅读体验是极其沉浸的,我常常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论断,并对照自己已有的知识体系进行反刍和修正。这本书无疑是为那些渴望深度思考、不满足于肤浅结论的读者量身定做的珍品,它不提供廉价的答案,而是提供了一套严谨而富有启发性的探究工具。

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看了Michael Oakeshott的《人文学习之声》,有所感悟!欧克肖特认为,学习是人贯穿其一生的行为,对学识的追求,不是竞争者利用各种手段抢占最佳位置,而应返回苏格拉底的“心灵的自我对话”。智识的追寻是一场精神冒险,同時也是个体走向心智成熟的标志... 欧克肖特写道,人文学习要学习去回应伟大的理智冒险的召唤,人必须这过程中展现他们对世界和自身的不同理解。人文学习应回归中世纪的古典主义博雅教育的研究(studium),这才是教育的核心要义...

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有时间会认真地再看一遍的。

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“这个世界在所有可能的世界中是最好的,其中的每种事物都是必要的恶。”

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男神的思想是一体的,可以溯源到人的认定,因而才可以谈论教育~

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男神的思想是一体的,可以溯源到人的认定,因而才可以谈论教育~

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