芥子园画传

芥子园画传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海书画
作者:王槩//王蓍//王臬
出品人:
页数:61
译者:
出版时间:2012-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787547902844
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《芥子园画传-竹谱》,本书为《芥子园画传》最初康熙本之彩色套印善本。此次出版对原版影印,并加以点、标注。

书籍简介:《山水间:宋代文人画的审美转向与时代精神》 导言:风雅的兴起与时代的脉动 本书深入考察了宋代(960年—1279年)文人画在艺术史上的独特地位与深刻内涵。宋代,一个文治昌盛、思想活跃的时代,不仅在政治上承续了唐代的辉煌,更在文化艺术领域实现了革命性的突破。与唐代尚“气势磅礴、富丽堂皇”的院体画风不同,宋代审美的主流开始转向内在的“意境”、“气韵”与“理趣”。这种转向,使得绘画不再仅仅是描摹客观物象的技艺,而成为士大夫表达个人学养、哲学思考与情感寄托的“心手相应”的载体。 《山水间:宋代文人画的审美转向与时代精神》旨在系统梳理和阐释,在宋代特有的社会结构、哲学思潮(尤其是理学的影响)以及文人阶层崛起的大背景下,中国山水画是如何完成了从“格物致知”的写实描摹到“抒写胸臆”的写意探索的这一关键性转变。 第一部分:从宫廷到士林——权力与品味的交锋 第一章:北宋初年的“新古典主义”与院体画的坚守 本书首先回顾了北宋初年,在李成、董源、巨然等画家手中奠定的山水画基础。董源、巨然的“江南画派”以其温润浑厚的笔墨,描绘出江南水乡的丰饶与烟岚气象,这被视为文人画的源头之一。然而,与此同时,宫廷画院依然保持着对“精微写实”的追求。我们详细分析了郭熙及其《早春图》所代表的院体高峰,探讨了郭熙提出的“可行、可望、可游、可居”的四种观画境界,这表明即便是院体画家,也开始尝试将人与自然的哲学关系纳入画作之中,为文人画的兴起提供了技术和观念上的铺垫。 第二章:范宽的“雄伟”与审美标准的重塑 范宽的作品是北宋山水画的另一极。他笔下的北方山势“如合抱之木,生于墙下,虽有乔木之资,终难栋梁之用”,表达了一种对自然原始力量的敬畏与对个体渺小的体认。我们通过对《溪山行旅图》的细致剖析,探讨了范宽如何运用“雨点皴”将具体的山石质感转化为具有精神象征意义的笔墨语言,从而确立了宋代山水画中“雄伟”这一核心审美价值。 第二部分:理学的渗透与“意在笔先”的確立 第三章:苏轼与“论画”的开创:从“形似”到“神似”的宣言 宋代文人画的真正飞跃,离不开苏轼的理论指导。苏轼将儒家“中和”思想和道家“自然”观念融入艺术批评,提出了著名的“论画以形似,见与古人疏”的论断。本章重点研究了苏轼倡导的“胸中有丘壑”的观念,如何从根本上颠覆了绘画的创作目的,使其成为士大夫抒发“学识之精粹”和“性情之所安”的工具。我们分析了文同(石压油竹)和米芾、米友仁父子的“米氏云烟”,考察了他们如何通过简练、洒脱的笔墨,来实践苏轼的写意精神。 第四章:理学对笔墨程式化的影响 程颢、程颐的理学强调“天理”与“人欲”的辨析,这种对宇宙本源的追问,深刻地影响了山水画的构图与笔墨运用。文人画家开始寻求一种超越物象本身的“理”,这体现在对点苔、皴法和墨色的实验中。例如,强调墨色层次的“五墨”之说,不再是单纯的技法,而是对事物复杂性、多重性的理解方式。本章将考察理学如何促使绘画从“外师造化”转向“内师心源”。 第三部分:南宋的转折与对“韵”的极致追求 第五章:南渡后的文化焦虑与“院体”的复兴与内敛 靖康之变后,宋室南迁,都城临安(杭州)成为新的文化中心。南宋的艺术带有强烈的时代伤痕感和文化忧患意识。李唐、刘松年的“马夏”一派,其山水画风格发生了显著变化:构图趋向“截取”式的大开大合,笔墨更加迅疾、干裂,营造出一种“一角两边”的空寂感。这种“简”与“空”并非笔墨的匮乏,而是对南宋偏安一隅的局限感和对北方故土的怀念的艺术化处理。 第六章:牧溪与梁楷:写意水墨的极致与禅宗的余韵 本书的重头戏之一是探讨牧溪和梁楷对水墨语言的颠覆性贡献。梁楷的“减笔”画法,几乎将所有非必要的细节剥离,只留下一两笔精炼的线条和墨块,以最高的效率传达出瞬间的“禅机”或“心境”。牧溪则以其潇洒、奔放的笔墨,描绘出一种超然物外的“禅意山水”。我们将这两位大师的创作放置在南宋禅宗盛行的背景下,论证他们如何将“虚空”和“留白”的哲学概念,转化为水墨画最核心的审美特征——“韵致”。 结论:宋代文人画的历史遗产 宋代文人画的探索,为后世的元、明、清绘画树立了不可逾越的理论和实践高峰。它彻底确立了中国画的“写意”传统,使绘画成为一种高级的文化活动,承载着知识分子的理想、道德与审美情操。本书总结了宋代画家对笔墨语言的系统性研究和对审美哲学的深刻洞察,这些遗产至今仍在影响着当代艺术的创作与解读。 主要特色: 多学科交叉视角: 结合哲学史、思想史与艺术史,深入剖析社会结构对绘画风格的影响。 经典作品的细读: 对郭熙、范宽、米芾、马远、梁楷等关键人物的代表作进行详细的笔墨与结构分析。 理论体系的梳理: 系统展示苏轼“尚意”理论的形成、传播与实践过程。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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深入研读《芥子园画传》,我逐渐领悟到中国传统绘画中“意境”的重要性。它是一种超越了物质形态的精神氛围,是画者情感与自然景象的融合。书中对于山水的描绘,不仅仅是勾勒出山峦的轮廓,更是要传达出山水的雄浑、秀丽或苍茫。我常常会为书中那些诗意的山水画作所打动,仿佛能听到松涛阵阵,能感受到清泉叮咚。这种身临其境的感受,正是“意境”的力量。我曾尝试临摹书中关于“云气”的画法,那虚实相生的笔触,那飘渺灵动的形态,都让我沉醉其中。如何用笔墨去表现无形之物,如何去营造一种诗意的氛围,这是我在学习过程中不断探索的课题。这本书为我打开了一扇窗,让我得以窥见中国画中那深邃而迷人的精神世界。

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在阅读《芥子园画传》的过程中,我常常会沉醉于其中对“笔墨”的阐述。笔墨,在中国画中不仅仅是工具,更是一种语言,一种承载着情感、意境和精神的媒介。书中所讲的用笔,从起笔、行笔到收笔,每一个环节都充满了学问。那“中锋用笔”的坚守,那“侧锋取势”的灵活,都体现了古人对工具的极致运用。我曾反复揣摩书中关于“飞白”的讲解,那种偶然产生的枯笔,反而能增添画面的力度和韵味,是刻意为之难以达到的艺术效果。这种对“意外”的驾驭,让我看到了中国画的独特魅力。它不像西方油画那样注重精确的色彩和明暗,而是更注重线条的韵律和墨色的变化。书中的讲解,让我明白了如何用简单的黑白灰,去表现出丰富多彩的世界。每一次的练习,我都会想象着笔尖上的墨迹,如何在纸上留下生命的痕迹,如何通过墨色的浓淡干湿,来传达出不同的情感和意境。

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《芥子园画传》给我带来的震撼,不仅仅是技巧上的精进,更是思维方式的启发。我一直认为,学习任何一种艺术,最终都是在学习如何认识世界、认识自己。书中关于“师造化”的理念,让我深感认同。画家并非闭门造车,而是需要走出书斋,去亲近自然,去感受风雨雷电,去观察春夏秋冬的轮回。只有这样,才能在心中构建起丰富的意象,才能在下笔时,将自然的灵魂注入笔端。我曾效仿书中建议,带着纸笔,去山间写生。在真实的自然环境中,我发现书中的讲解变得更加鲜活。看着真实的树木,我才能更好地理解“折枝”的画法;感受着山峦的起伏,我才能更好地体会“披麻皴”的韵味。每一次的户外实践,都让我对书中的理论有了更深切的体会。这本画传,就像是一张藏宝图,指引着我去发现隐藏在自然之中的艺术宝藏。它鼓励我去探索,去实践,去用自己的眼睛和心灵去感受世界的美好,而不是仅仅停留在纸面上的文字和线条。

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通过《芥子园画传》的学习,我不仅提升了绘画技巧,更重要的是,它让我对中国传统文化有了更深的理解和热爱。书中所蕴含的哲学思想、审美情趣,都深深地吸引着我。我明白,中国画不仅仅是绘画,它更是一种生活方式,一种精神追求。它倡导的是人与自然的和谐统一,是内心的平和与宁静。在快节奏的现代生活中,这本书如同一股清流,让我慢下来,去感受生活的美好,去追求内心的平静。我开始尝试将书中的理念融入我的日常生活,去感受四季的变化,去欣赏一花一木的绽放。这本书为我打开了一扇通往中国传统艺术与文化的大门,让我受益匪浅。

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《芥子园画传》对“用墨”的深入讲解,让我对水墨的魅力有了更深的认识。墨,在中国画中是如此的丰富多变,它可以是浓墨重彩,也可以是淡墨轻描。书中关于“墨分五色”的论述,让我明白了如何通过墨色的变化来表现物体的体积感和空间感。我曾反复练习用不同的湿度和浓度来控制墨迹,试图让每一笔墨都具有独特的生命力。这种对墨的精微控制,让我体会到了中国画的含蓄和写意之美。它不像西方绘画那样直接而奔放,而是更加注重内敛和意境的营造。这本书为我提供了一个探索墨色无穷奥秘的窗口,让我沉醉于水墨世界的奇妙变化之中。

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初次翻开这本《芥子园画传》,心中怀揣着对中国传统绘画的好奇与向往,仿佛穿越了时空的洪流,置身于那文人雅士泼墨挥毫的清雅之地。书中的线条,时而遒劲有力,如同山间的苍松翠柏,饱经风霜却依然挺立;时而婉转流畅,宛如溪水潺潺,带着自然的灵动与生机。每一笔触都蕴含着深厚的功力与独到的见解,不仅仅是技法的展示,更是艺术家内心世界的抒发。我惊叹于古人对自然万物的细腻观察和深刻理解,他们能够从一草一木、一山一石中提炼出最精髓的神韵,并通过笔墨将其赋予生命。这不仅仅是一本绘画技法的指导,更是一部关于如何“观物”和“悟道”的启示录。在反复品味的过程中,我逐渐意识到,学习中国画,并非仅仅模仿形似,更重要的是领会其“气韵生动”的精髓。那是一种超越了物质形态的精神力量,是画者与天地精神相往来的媒介。我尝试着去感受画中景物的意境,想象着画家在创作时的心境,试图在自己的内心深处激荡起与古人相似的情感共鸣。这种沉浸式的体验,让我对艺术的理解上升到了一个新的高度,不再局限于表面的技巧,而是开始探索那隐藏在笔墨之下的灵魂。

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《芥子园画传》的结构安排,也给我留下了深刻的印象。它循序渐进,从基础的笔法、墨法,到具体的景物描绘,再到最后的设色运用,逻辑清晰,条理分明。这使得我这样的初学者,也能在其中找到自己的学习路径。我尤其欣赏书中对于“设色”的讲解。虽然中国画以水墨为主,但适当的设色,能够极大地增强画面的表现力。书中关于“随类赋彩”的原则,让我明白色彩的运用并非随心所欲,而是需要遵循物象本身的规律,并在此基础上进行提炼和升华。我曾尝试用书中介绍的几种基本设色方法,为自己的水墨画增添色彩,发现当色彩与墨色巧妙结合时,画面立刻焕发出了新的生命力。这种对色彩的理解,让我意识到,艺术的魅力在于它的多元性,在于不同元素之间的和谐统一。

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翻阅《芥子园画传》的过程中,我被其中关于“写意”的论述深深吸引。这是一种何等高妙的境界?它并非随意涂鸦,而是于“似与不似之间”捕捉事物最本质的生命力。书中对于不同景物的描绘,从山石的皴法,到树木的枝干,再到花鸟的动态,无一不体现了对物象的深入观察和提炼。我尤其喜欢其中关于梅兰竹菊的章节,这四君子,在中国传统文化中承载着丰富的象征意义,它们不仅仅是美丽的植物,更是君子品格的化身。作者的笔下,梅花的傲骨、兰花的幽香、竹子的节直、菊花的晚节,都被刻画得淋漓尽致。我曾花费数小时,反复临摹一株竹子的画法,试图理解那“疏可走马,密不通风”的空间处理,以及那“节节向上”的生命姿态。这种精益求精的练习,让我明白了绘画的枯燥与乐趣并存。枯燥在于日复一日的重复与打磨,乐趣则在于每一次进步所带来的惊喜和成就感。这本书仿佛一位循循善诱的师长,引导我一步一步地走向艺术的殿堂,让我有机会触摸到那些沉淀了数百年智慧的笔墨痕迹,并从中汲取养分,滋养自己的艺术灵魂。

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在《芥子园画传》的指引下,我开始更加关注生活中的细节。我发现,原来身边的一草一木,都可以成为绘画的灵感来源。书中关于“花鸟”的描绘,让我看到了生命最鲜活的一面。那些栩栩如生的鸟儿,那些生机勃勃的花朵,都充满了自然的韵律和生命的气息。我曾花费大量时间去观察小区里的花鸟,记录下它们的形态和动态。将这些观察所得与书中的讲解相结合,我发现自己的绘画技巧和对物象的理解都有了显著的提升。这本书教会我用一种全新的视角去看待世界,去发现那些被我们忽略的美好。它让我明白,艺术并非高不可攀,它就蕴藏在我们生活的点滴之中,等待着我们去发现和创造。

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《芥子园画传》不仅仅是一本绘画教程,更是一部关于人生修养的经典。书中关于“师古人”的论述,让我看到了对前人智慧的尊重与传承。学习中国画,就是要从古人的优秀作品中汲取营养,去理解他们的创作理念和精神追求。我曾反复临摹书中那些经典的画作,试图从中体会古人的笔意和神韵。每一次的临摹,都是一次与古人对话的过程,每一次的揣摩,都是一次灵魂的洗礼。我明白了,真正的学习,不是简单的复制,而是要在理解的基础上,融入自己的思考和感悟。这本书就像一座宝库,里面珍藏着无数前人的艺术财富,等待着我去发掘和传承。它让我看到了艺术的生命力在于代代相传,在于不断地被赋予新的内涵和生命。

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书籍介绍里说是唯一彩印版,其实内里是普通复刻影印本,推荐购买其他版本啦。

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