废名散文选集

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出版者:百花文艺出版社
作者:废名
出品人:
页数:170
译者:
出版时间:2004-08
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787530604809
丛书系列:百花散文书系
图书标签:
  • 废名
  • 散文
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具体描述

一、本套《现代散文丛书》是《百花散文书系》的一个组成部分。选收一九一七至一九四九年期间散文家的名篇佳作,按人专集分册。

二、入选的作者均是这一时期的散文名家,所选作品尽可能照顾到作者散文创作的发展脉络。

三、每集作品前均冠以万字以上的评论性序言,简单介绍作者水平,并结合本书所选散文,分析评介其艺术特色及创作发展的道路和影响。

四、所选作品,尽量注明原书发表的出处和时间;对于个别难理解的地方亦加以必要的注释。

好的,这是一份关于一部名为《星辰低语》的散文集简介,内容与您提到的《废名散文选集》完全无关,且力求自然流畅,不露匠气。 --- 《星辰低语》:在宇宙的边缘回望人间 一本献给所有在喧嚣中寻找寂静,在广袤中感知细微的灵魂的散文集。 卷首语:当世界沉睡,星光开始倾诉 我们生活在一个被数据洪流裹挟的时代,信息爆炸的噪音常常盖过了我们内心深处最真实的声音。我们忙于定义、分类和占有,却遗忘了“存在”本身所蕴含的无限可能与转瞬即逝的美。《星辰低语》并非一部教人如何生活的指南,而更像是一张邀请函——邀请读者暂时放下手中的屏幕和待办事项,一同走向时间深处的旷野,去聆听那些被现代生活挤压、被日常琐事掩盖的低语。 本书的作者,一位隐匿于山林与海岸之间的观察者,以其细腻入微的笔触,捕捉了那些稍纵即逝的瞬间:清晨第一缕穿过松针的光束、远方渔船归航时引擎的嗡鸣、古老石板路上苔藓的倔强生长。这些片段,如同宇宙射线般,看似随机,实则蕴含着万物互联的深刻哲理。 结构与主题:跨越时间与维度的沉思 《星辰低语》全书共分为四个主要篇章,每一部分都对应着一种心境或一种观察的视角,彼此独立,又相互呼应,共同构建了一个完整而深邃的精神世界。 第一章:尘世的拓扑学 (The Topology of the Mundane) 这一章聚焦于我们日复一日行走其中的空间——城市、村落、废弃的工厂。作者拒绝将这些场景简单地视为背景,而是将其视为生命活动的复杂图谱。 《方尖碑与蚁群》: 探讨现代都市规划的悖论。摩天大楼的雄伟(方尖碑)与人类个体的渺小和集群行为(蚁群)之间的辩证关系。如何在一个被精确计算的空间里,寻找失落的自由感? 《水渍的地图》: 深入描摹日常生活中的微小痕迹。一块长期未被擦拭的窗台上的水渍,如何随着光线的角度变化,展现出如同古老河流三角洲般的复杂纹理。这不仅仅是关于清洁,更是关于时间在物质表面留下的记忆的不可磨灭性。 《沉默的钟楼》: 对抗“效率至上”的文化。一座不再报时的钟楼,它的存在价值何在?作者认为,真正的价值往往蕴含于它停止功能之后,所提供的纯粹的“在场感”。 第二章:天穹的几何学 (The Geometry of the Celestial) 当目光从脚下的泥土转向头顶的星空,人生的尺度被彻底重塑。这一章充满了对宇宙的敬畏、对科学的浪漫化解读,以及对人类在宏大叙事中位置的追问。 《光年之外的等待》: 散文探讨光速的限制如何定义了我们的“现在”。我们所见的星光,都是过去的信息,那么,我们对“当下”的理解,究竟有多大的偏差?作者将等待的焦虑,投射到遥远星系的爆炸上。 《暗物质的肖像》: 试图用文学的语言捕捉那些不可见、无法测量的“存在”——情感的阴影、未说出口的承诺、潜意识的驱动力。暗物质成为了一种强大的隐喻,用以描述生命中那些决定性却又虚无缥缈的力量。 《彗星的遗嘱》: 借由一颗短暂划过夜空的彗星,反思生命与消逝的关系。彗星的轨迹是既定的,但它的出现却是偶发的、具有唯一性的。作者赞美这种“必然中的偶然”。 第三章:时间的炼金术 (The Alchemy of Time) 时间在不同的心境下会展现出惊人的塑性。《星辰低语》的这一部分,是关于记忆、遗忘与重构的哲学思考。 《钟摆的偏航》: 讨论主观时间与客观时间的冲突。在极度专注或极度痛苦的瞬间,时间如何被拉伸或压缩。作者尝试描绘那些“时间失灵”的瞬间,它们才是我们生命中最具质感的时刻。 《遗忘的筛选机制》: 遗忘并非失败,而是一种必要的过滤过程。作者认为,只有被遗忘的部分,才能让真正重要的记忆沉淀下来,如同地壳运动筛选出珍贵的矿藏。 《琥珀里的蝴蝶》: 探讨将瞬间凝固的渴望。一块天然形成的琥珀,将数百万年前的生命形态保存至今。作者将这种“永恒”的努力投射到文字创作上,试图捕捉那些易逝的真理。 第四章:重返寂静的路径 (The Return to Stillness) 最后的篇章,是对前三章所积累的观察进行整合,旨在引导读者回归到最朴素的感知状态——一种与自我和自然无碍的连接。 《雾中的辨识术》: 当视觉被剥夺,其他感官(听觉、嗅觉、触觉)如何接管世界。在浓雾弥漫中,世界变成了一系列纯粹的声响和气味。这是一种感官的重启,也是对“看”这一行为的反思。 《最后一枚贝壳》: 作者收集了海岸线上遇到的各种形状奇特的贝壳,它们是海洋千万次潮汐冲击的最终产物。每一枚贝壳都是一个完成的故事,象征着历经磨砺后的圆满。 《呼吸的哲学》: 以最基础的生命活动——呼吸,作为总结。一呼一吸,便是世界的接纳与释放。通过对呼吸节奏的观察,作者找到了对抗外界一切纷扰的终极锚点。 风格与阅读体验 《星辰低语》的语言风格是克制而饱满的,它避免了过度煽情的辞藻,转而采用精确而富有张力的意象。作者的散文如同在精密仪器中进行的手术,每一个词语的选择都带着深思熟虑的重量,但最终呈现出的效果却是浑然天成的意境。 阅读本书,需要耐心,需要沉浸。它要求读者放慢脚步,去品味句子间的呼吸,去感受文字背后那片无垠的空旷与深邃。这不是一本速读的书籍,而是值得在深夜、在旅途中、在任何需要片刻抽离尘嚣之时,反复翻阅的伙伴。它将引领你穿越表面的喧哗,抵达思想与存在交汇的那个永恒的临界点。 《星辰低语》——让我们重新学会如何注视,如何倾听,如何在宇宙的宏大背景下,珍视每一次微小的闪光。

作者简介

目录信息

序言

万寿宫
芭茅

沙滩
菱荡


今年的暑假
《泪与笑》序
《古槐梦遇》小引
北平通信
谈用典故
五祖寺
黄梅初级中学同学录序三篇
树与柴火
散文
教训
打锣的故事
放猖
工作
我怎样读论语
关睢
行露
钢有苦叶
杜甫与陶渊明
《废名小说选》序
冯文华烈士传略
· · · · · · (收起)

读后感

评分

废名生于1901年,1967年死去。写小说《桥》的时候是1926、27年,最早连载在《语丝》杂志上。这时,他寓居北京(北平)西山,就是我现在上班的地方。当时外面在闹大革命,他在躲在乡村写这种尽是散文笔法的小说,一派恬淡童真气息,几乎是孩子探索自然的心态了。这本散文集中,...

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废名生于1901年,1967年死去。写小说《桥》的时候是1926、27年,最早连载在《语丝》杂志上。这时,他寓居北京(北平)西山,就是我现在上班的地方。当时外面在闹大革命,他在躲在乡村写这种尽是散文笔法的小说,一派恬淡童真气息,几乎是孩子探索自然的心态了。这本散文集中,...

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废名生于1901年,1967年死去。写小说《桥》的时候是1926、27年,最早连载在《语丝》杂志上。这时,他寓居北京(北平)西山,就是我现在上班的地方。当时外面在闹大革命,他在躲在乡村写这种尽是散文笔法的小说,一派恬淡童真气息,几乎是孩子探索自然的心态了。这本散文集中,...

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废名生于1901年,1967年死去。写小说《桥》的时候是1926、27年,最早连载在《语丝》杂志上。这时,他寓居北京(北平)西山,就是我现在上班的地方。当时外面在闹大革命,他在躲在乡村写这种尽是散文笔法的小说,一派恬淡童真气息,几乎是孩子探索自然的心态了。这本散文集中,...

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废名生于1901年,1967年死去。写小说《桥》的时候是1926、27年,最早连载在《语丝》杂志上。这时,他寓居北京(北平)西山,就是我现在上班的地方。当时外面在闹大革命,他在躲在乡村写这种尽是散文笔法的小说,一派恬淡童真气息,几乎是孩子探索自然的心态了。这本散文集中,...

用户评价

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这本散文集最大的特点,恐怕在于其语言的质感。它不像一些现代散文那样追求华丽的辞藻堆砌,而是走了一条极简主义的路线,但这种“简”绝非贫乏,而是经过千锤百炼后的凝练。每一个词语的选用都精准得如同手术刀,没有一个多余的字,却能精准地击中要害。我特别喜欢作者描述自然景物的那些段落,他描写的不是大风大浪的壮阔,而是微小到几乎可以忽略不计的细节——比如一滴露水折射出的完整世界,或者一片枯叶在风中打着旋儿的轨迹。这种对“微观世界”的极致捕捉,使得整本书的阅读体验变得极其专注和沉浸。你必须放慢自己的呼吸和思维速度,才能跟上作者的节奏。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一种精神上的“慢熬”。它迫使我跳出日常的喧嚣,去关注那些平日里被我们匆匆略过的美学瞬间。对于那些追求阅读深度和语言纯粹性的读者来说,这无疑是一份难得的饕餮盛宴,虽然味道清淡,但回味无穷,令人久久不忘。

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阅读体验上,这本书给我的感觉更像是在进行一场漫长的哲学思辨,而不是单纯的故事欣赏。作者似乎对“意义”这个概念有着一种近乎固执的探讨欲,但他的探讨方式又是极其内敛和晦涩的。他从不直接给出答案,而是通过一系列看似毫不相干的生活场景和个人体验,构建起一个庞大的思辨场域。比如,他可以从一次失败的烹饪谈到人类对秩序的构建与幻灭,这种跨度极大的联想能力,让人惊叹。初读时可能会感到有些吃力,因为你需要不断地在不同的意象和概念之间建立联系,像是在破译一份古老的密码。但一旦你找到了作者设置的思维暗道,那种豁然开朗的愉悦感是其他很多作品无法比拟的。它要求读者具备相当的耐心和思辨能力,因为它不是来取悦你的,而是来挑战你的认知边界的。这本书像是一个沉默的导师,用他自己独特的语言体系,引导你重新审视你所熟知的一切。

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这本书的名字听起来就带着一股疏离又深邃的气息,那种“废名”二字,仿佛是一种对传统文学标签的刻意疏离,又像是一种对存在本身意义的追问。我拿起这本书时,心里充满了好奇,期待能在这字里行间找到一种与众不同的阅读体验。读完之后,我得说,它确实没有让我失望,但也带来了一种难以言喻的复杂感受。作者的笔触细腻入微,像是用一把非常锋利的刻刀,在生活的肌理上雕刻出那些我们习以为常却从未深思的瞬间。比如他对城市边缘人群的观察,那种带着距离感的同情,既不煽情,也不冷漠,恰到好处地让人感受到一种深刻的人文关怀。书中的一些篇章,结构松散却又暗藏精巧的逻辑,读起来像是在迷宫中行走,需要全神贯注才能捕捉到那些隐藏的线索。它不是那种读完后能立刻给你一个明确答案的作品,反而更像是一面镜子,映照出读者自身在面对生活困境时的真实反应。那些看似散漫的叙述,其实蕴含着对时间流逝和记忆变迁的深刻洞察,让人在合上书页时,不由自主地回想起自己生命中那些被遗忘的片段,并对它们产生新的理解。

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从装帧和整体的呈现来看,这本书也透露出一种与内容相匹配的审美倾向。它没有采用那种花哨的封面设计,而是选择了一种低饱和度的色调和非常朴素的字体,仿佛特意在提醒读者,这里没有多余的装饰,重点在于文字本身。这种克制的美学贯穿始终,也体现在章节的排版上。段落之间的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又营造出一种疏离的、略带空旷的氛围,非常符合“散文”这种文体的自由呼吸感。它让每一句话都有足够的时间和空间在读者的脑海中回响,而不是被下一句话立刻淹没。总而言之,这是一本需要“慢读”的书,它更适合在一个人独处的、安静的时刻去品味。它不适合在通勤的喧嚣中匆匆浏览,因为它要求的投入度非常高。但如果你愿意付出这份专注,它会回馈你以极高的精神回报,让你觉得自己仿佛经历了一次与高贵灵魂的深度对话,并因此而感到精神的富足。

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这本书在情感表达上达到了一个非常克制的境界。它没有那种直抒胸臆的悲伤或狂喜,所有的情绪都被包裹在冷静的叙事外壳之下,仿佛是冰封的火山岩,内部蕴含着强大的热量,但表面却一片沉寂。这反而赋予了文字一种更持久的张力。我读到一些关于“失去”的篇章时,作者描述的仅仅是某件物品的遗失,或者某个约定被打破的细节,但他处理这些细节的方式,却让那种失落感以一种潜移默化的方式渗透出来,比那些大声疾呼的文字更加具有穿透力。这种不动声色的力量,需要读者投入极大的共情才能完全体会到。它不提供廉价的情感慰藉,而是提供一种理解“伤痛”的更深层次的视角——即伤痛本身就是生活的一部分,是构成我们存在状态的必要元素。对于那些厌倦了过度戏剧化的文学作品的读者来说,这本书提供了一种清醒而有力的情感支撑,让你明白,沉默中蕴含着巨大的力量。

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真正的文学。

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废名在北京是异乡人,有哀愁,有欢喜(见《枣》),但后者居多。住在西山,在自然中,他又乐子不少。会友、骑驴、观景,笔下很轻快,像是有无限耐心在自然中徜徉——相较而言,当下工作状态,我倒是焦虑慌忙居多,同是年轻人,心态大异——唉,时代也大异了,虽说当下艰难,但至少不似大革命和后来抗日那般死人了。

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你们确定你们能看下去并看懂吗

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废名在北京是异乡人,有哀愁,有欢喜(见《枣》),但后者居多。住在西山,在自然中,他又乐子不少。会友、骑驴、观景,笔下很轻快,像是有无限耐心在自然中徜徉——相较而言,当下工作状态,我倒是焦虑慌忙居多,同是年轻人,心态大异——唉,时代也大异了,虽说当下艰难,但至少不似大革命和后来抗日那般死人了。

评分

因为喜欢沈树枝,听说师从废名,所以读一读。昨天晚上读到最后一个哈欠连着一个哈欠,简直快困死了。宁蒙让我快点睡觉,我觉得这本书的速度被我拖的太慢了,一周要是连三本书都读不完,实在太郁闷,于是勉强看完了,看到最后的论语部分觉得很有新见解,想再重新读一读论语,13.11.3早晨

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