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前半部有新意，也有使用新史料；后半部中规中矩，基本建立在德礼贤整理的史料上。个别人名翻译需调整，如巴范济，谢和耐，孟德卫，裴化行等。作者是以小说的形式写作，可能因史料较少，前半部发挥的空间更多，相反在后半部，受过多史料限制，无多大新意。结尾则显仓促。

前半部有新意，也有使用新史料；后半部中规中矩，基本建立在德礼贤整理的史料上。个别人名翻译需调整，如巴范济，谢和耐，孟德卫，裴化行等。作者是以小说的形式写作，可能因史料较少，前半部发挥的空间更多，相反在后半部，受过多史料限制，无多大新意。结尾则显仓促。

前半部有新意，也有使用新史料；后半部中规中矩，基本建立在德礼贤整理的史料上。个别人名翻译需调整，如巴范济，谢和耐，孟德卫，裴化行等。作者是以小说的形式写作，可能因史料较少，前半部发挥的空间更多，相反在后半部，受过多史料限制，无多大新意。结尾则显仓促。

【藏书阁打卡】书中虽多处引用德礼贤编纂的利玛窦资料，但作者加入的小说笔法，使这个从小镇药铺走出的少年形象鲜活立体。其中利玛窦走上传教之路的曲折过程，他初登中国港口的艰辛，涉千难万险进入华南腹地的坎坷遭遇，到叩开帝都大门的欣慰与狂喜，是从一部编年史中很难读出来的。利玛窦的传奇人生就像一场又一场劫难，也像一幅幅他亲自绘制的地图。行文至最后一章，读到熊三拔在榻前为其做临终涂圣油礼，利玛窦留下无限遗憾溘然长逝，竟忍不住潸然泪下。在现实与理想的巨大冲突中，不断寻着最初的执念所前行。虽终其一生未能与万历皇帝见面，但是他留给中兴的大明帝国的，不仅是来自西方的数学与科学技术，更是留给中国官员与文人无限的敬仰与爱戴。 四百多年后的今天，利玛窦依然安眠于孔子的国度，这大概是他故事最为温存的结局吧。

注释有很帮助.就算是历史传记也不要这么"详细"吧..→ →另外，对译者把玛窦作为利子的昵称真是不忍直视...

很好看了。 CCTV9 还有8集大型文化纪录片《纽带》，里面很多内容引述的这本书。 视频网址：http://tv.cntv.cn/video/VSET100232195762/0ca0cd4e5f8d4ec6b188a71349a59cbb

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目前已看完前四章，像之前评论者所说，作者发挥的空间比较大，有点像读小说，但是都是在合理的空间内发挥，读起来津津有味，很有意思。中间有些文字也很优美贴近其真实感受，比方说利玛窦在传教与读法律之间的纠结、在收到父亲书信时的忐忑、在面对摩西像时的豁然开朗等等，都...  

目前已看完前四章，像之前评论者所说，作者发挥的空间比较大，有点像读小说，但是都是在合理的空间内发挥，读起来津津有味，很有意思。中间有些文字也很优美贴近其真实感受，比方说利玛窦在传教与读法律之间的纠结、在收到父亲书信时的忐忑、在面对摩西像时的豁然开朗等等，都...  

很好看了。 CCTV9 还有8集大型文化纪录片《纽带》，里面很多内容引述的这本书。 视频网址：http://tv.cntv.cn/video/VSET100232195762/0ca0cd4e5f8d4ec6b188a71349a59cbb