目 錄
上 編 外國文學史概述
第一章 充滿魅力的人類童年
――古希臘羅馬文學
第一節 荷馬史詩與三大悲劇詩人
第二節 羅馬神話與田園牧歌
第二章“神”取代“人”
――中世紀歐洲文學
第一節 聖經故事與英雄史詩
第二節 騎士文學與城市戲劇的興起
第三章 人文精神的覺醒
――文藝復興時期的巨匠們
第一節 從《神麯》到《十日談》
第二節 法國文學與拉伯雷的《巨人傳》
第三節 西班牙文學與《堂吉訶德》
第四節 英國文學與莎士比亞
第四章 帶著鎖鏈跳舞
――古典主義文學範式的確立
第一節 彌爾頓和他的《失樂園》
第二節 法國古典主義文學
第五章 理性評判一切
――啓濛運動與啓濛文學
第一節 啓濛文學的興起
第二節 啓濛文學的繁榮
第三節 狂飄突進運動與歌德、席勒
第六章 理想與情感的放歌
――浪漫主義文學運動
第一節 德國浪漫派文學
第二節 英國浪漫主義詩人
第三節 法國浪漫主義小說
第四節 俄國文學與普希金
第七章 名利場和玫瑰夢
――批判現實主義文學
第一節 揭開法蘭西的麵紗
第二節 小人物抗爭的道路
第三節 革命民主主義作傢和無産階級詩人
第四節“自然派”傳統與“新人”形象
第五節 自由、民主理想的幻滅
第八章 異軍突起
――走嚮多元發展的文學
第一節“威塞剋斯小說”和大資産者傢族史
第二節 德國戲劇和小說
第三節 充滿矛盾的法國文學
第四節 北歐文學的崛起
第五節 對“活屍”的解剖
第九章 反抗與睏惑
――五光十色的20世紀文學
第一節 無産階級文學
第二節 批判現實主義文學
第三節 現代派文學
第四節 拉丁美洲文學和魔幻現實主義
第十章 永不熄滅的燈
――東方文學概覽
第一節 人類最早的精神文明碩果
――古代文學
第二節 亞非文學的新高峰
――中古文學
第三節 民族、民主思想的號角
――近代亞非文學
第四節 亞非文學新的復興
――現代文學
下編 外國文學藝術名著導讀
第一章 綜閤類名著導讀
貢布裏希《藝術發展史》導讀
保羅・亨利・朗格《十九世紀西方音樂文化史》
導讀
第二章 元典類名著導讀
荷馬《伊利亞特》和《奧德賽》導讀
阿拉伯民間故事集《一韆零一夜》導讀
但丁《神麯》導讀
薄伽丘《十日談》導讀
塞萬提斯《堂吉河德》導讀
丹尼爾・笛福《魯濱遜漂流記》導讀
斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》導讀
拜倫《恰爾德・哈洛爾德遊記》導讀
雨果《悲慘世界》導讀
司湯達《紅與黑》導讀
巴爾紮剋《高老頭》導讀
莫泊桑《羊脂球》導讀
福樓拜《包法利夫人》導讀
喬萬尼奧裏《斯巴達剋思》導讀
海涅《德國――一個鼕天的童話》導讀
普希金《葉甫蓋尼・奧涅金》導讀
狄更斯《雙城記》導讀
薩剋雷《名利場》導讀
惠特曼《草葉集》導讀
夏洛蒂・勃朗特《簡・愛》導讀
列夫・托爾斯泰《復活》導讀
伏尼契《牛虻》導讀
波德萊爾《惡之花》導讀
陀思妥耶夫斯基《罪與罰》導讀
契河夫《套中人》導讀
高爾基《母親》導讀
車爾尼雪夫斯基《怎麼辦？》導讀
羅曼・羅蘭《約翰・剋利斯朵夫》導讀
奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》導讀
喬伊斯《尤利西斯》導讀
艾略特《四個四重奏》導讀
歐內斯特・海明威《老人與海》導讀
川端康成《雪國》導讀
卡夫卡《變形記》導讀
肖洛霍夫《靜靜的頓河》導讀
海勒《第22條軍規》導讀
巴勃羅・聶魯達《聶魯達詩集》導讀
馬爾剋斯《百年孤獨》導讀
主要參考書目
· · · · · · (收起)