Dialectics of Enlightenment 在線電子書 圖書標籤: modernity Frankfurt CriticalTheory 阿多諾 節選 社會學 文化研究 Theodor.W.Adorno
發表於2024-07-07
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看阿多諾對early morden思想史的總結,會讓你自己的思維驟然清晰,不過要免於對他的崇拜,冷靜下來仔細判彆;還是那句話,文章的散文性太強,這點很不好
評分Mass production of culture
評分看阿多諾對early morden思想史的總結,會讓你自己的思維驟然清晰,不過要免於對他的崇拜,冷靜下來仔細判彆;還是那句話,文章的散文性太強,這點很不好
評分第一章最後一段突然看不懂瞭Orz Metaphor of “Terror”。
評分John Cumming的譯本好讀很多。2017-9 於圖書館九樓南
馬剋斯·霍剋海默(M. Max Horkheimer ,1895-1973) 德國哲學傢,法蘭剋福學派的創始人之一。1895年2月14日生於斯圖加特一個工廠主傢庭。1922年在法蘭剋福大學獲哲學博士學位。1925年任該大學教授,後兼任哲學係主任。1930年任法蘭剋福大學社會研究所所長並創辦瞭《社會研究雜誌》。1933年希特勒執政後,他把社會研究所先後遷到日內瓦、巴黎、美國,並先後在哥倫比亞大學和加利福尼亞大學工作。1949~1950年他把社會研究所遷返法蘭剋福,仍任所長。1953年退休。1973年7月7日卒於紐倫堡。
阿多诺的启蒙或启蒙批判 [摘 要] 表面上看,启蒙运动的企图早已实现了。如果启蒙完成以前的世界在启蒙的推动者眼里是草率和嬗变的话,那么他们需要做的首要工作就是阻止这种草率和嬗变继续下去。启蒙开始前,世界的神话幻想没有连贯性,也不具有让它长期保持和谐一致的特性...
評分 評分一 在过去的很长一段时间内,西方人都把自己的中世纪称为黑暗时代,当然,现在我们已经知道,“黑暗”的中世纪并非黑暗。但试图考量其之所以被称为黑暗的标准,我们就不难发现:人们都是以近代以来的科学精神之标准来看待所谓的中世纪的“黑暗”;而问题则在于这样的一种标准...
評分在我们生存的时代,大众文化已经如微尘般每时每刻地漂浮在周遭的空气里。我们沉浸在大众文化中,更多的时候已经对它熟视无睹。然而,就在一片昏昏然中,作为消费品的大众文化竟反客为主,成为驾驭人类理性的工具。 多数大众对此或许是不屑一顾的,但欺骗的神话正在真实地上演...
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