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《中国少数民族教育史(第3卷)》内容简介：我们伟大的祖国——中国，是统一的多民族国家。在这个民族大家庭中，各族人民携手并肩，经过长期的自然斗争、社会斗争，共同开发锦绣山河，缔造了漫漫5000年的辉煌历史，为统一的多民族国家的形成、发展和繁荣，作出了各自的贡献。除汉族外，我国现有55个少数民族，约占全国总人口的9％，分布地域却占全国总面积的50％～60％。他们大多居住在偏远边陲，沿东北边陲逆时针转，直至台湾省，略呈“C”形绵延而布；内有跨国而居民族31个。这种地望分布，决定了少数民族在保卫和建设边疆、巩固国防、拓通内外交流和友好关系等方面，起着非常巨大的作用。
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用户评价
初次接触这本书的观点时，我产生了一种强烈的代入感，仿佛被拉入了一个充满辩论和探索的学术场域。一部优秀的社会史著作，往往意味着挑战既有的、被简化了的叙事框架。我好奇作者是如何平衡“宏大叙事”与“微观个案”之间的张力的。是采取了扎实的田野调查来支撑其理论推演，还是从浩如烟海的档案中发掘出被主流史学所忽略的角落？更重要的是，我期待它能提供一种超越简单“现代化”或“同化论”视角的解读，去审视教育在少数族群身份建构中扮演的双重角色——既是维护自身传统的纽带，也是走向更广阔世界的桥梁。这样的复杂性，才是真实的历史。如果本书能有力地呈现出这种辩证关系，那么它无疑将为我们理解当代中国多元文化格局提供一个坚实而富有洞察力的历史基础。
评分这本书的装帧和印刷质量给我留下了深刻的第一印象，这对于一本严肃的学术论著来说，是至关重要的。纸张的质地厚实而又不失细腻，油墨的选用使得图表和引文的呈现清晰锐利，这极大地提升了阅读体验的舒适度。我们都知道，历史文献的阅读往往需要长时间的专注和对细节的反复推敲，如此精良的制作，无疑是表达了出版方对内容严肃性的尊重。从排版的疏密有致中，我能感受到一种沉稳的学术气质，既没有过度拥挤的压迫感，也没有为了追求留白而显得空泛的矫揉造作。好的载体能更好地承载厚重的思想，我相信，这种对物理形态的重视，也预示着内容本身的精雕细琢。对于读者而言，拥有一本制作精良的学术书籍，本身就是一种精神上的愉悦和对知识敬畏的体现。它看起来就像是一件值得珍藏的知识宝库。
评分作为一名对文化人类学亦有涉猎的读者，我更关注这本书在方法论上的创新或坚持。历史研究，特别是涉及边缘群体的历史，很容易陷入“他者化”的陷阱，即仅仅从外部视角去审视和评判。我希望看到的是一种更具同理心和自我反思性的书写。作者是否能够成功地搭建起不同知识体系之间的对话平台？比如，如何将传统族群的知识传递方式与近现代的学校教育制度进行有效的对比和融合？这种文化敏感度，决定了本书的价值上限。如果它仅仅是罗列了政府的教育法令及其在各地的执行情况，那它可能只是一部政策史；但如果它能深入到课堂内部，捕捉到文化冲突与适应的细微瞬间，挖掘出教育如何重塑代际关系和社区认同，那么它就跨越了单纯的历史记录，达到了社会学分析的深度。我期待它能提供一个更具包容性和复杂性的历史视角。
评分这部厚重的著作，仅仅从书名上就能感受到其宏大的叙事野心。尽管我尚未深入阅读，但仅仅是翻阅目录和导言，那种扑面而来的历史厚度就足以让人肃然起敬。它显然不仅仅是一部关于特定群体教育实践的记录，更像是一部深入民族社会变迁、文化认同构建的侧面史诗。我尤其期待作者如何在纷繁复杂的历史脉络中，梳理出那些散落在广袤土地上的教育火花，是如何在不同历史时期，面对外部冲击与内部张力时，展现出其独特的韧性和适应性。一本成功的历史著作，绝不该是冰冷的年代事件堆砌，而应是鲜活的人的故事。我猜想，本书定能在字里行间，为我们勾勒出那些教育者的身影，他们的困境与荣耀，他们的智慧与牺牲，从而让“少数民族教育”这个看似学术化的词汇，变得有血有肉，触手可及。这不仅仅是为专业研究者准备的工具书，更像是为所有心系民族命运的读者打开的一扇窗，去窥见那些深藏于历史迷雾中的文化脉动。
评分这本书的体量和厚度本身就是一种宣言，它宣告了作者在搜集、整理和论证上付出的非凡心血。我甚至可以想象撰写过程中的艰辛：穿梭于各地档案馆，与年迈的教育者或社区耆老进行艰难的口述访谈，同时还要应对不同历史时期政策文件的晦涩难懂。这种对史料的深度挖掘，是任何基于二手资料的概述所无法比拟的。这种“向下扎根”的写作态度，是学术诚信的体现。我特别关注那些可能被简化或遗漏的“边缘地带”的记录，例如在特定历史节点下，偏远地区的学校是如何维持运转的？当地的师资力量如何培养和更替？这些细节，往往才是决定教育实践成败的关键。这种对实践细节的忠实记录，使得全书的论述更具说服力和穿透力，让人不得不停下来，细细品味那些不为人知的曲折。
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