景德镇陶录校注

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出版者:江西人民出版社
作者:欧阳琛
出品人:
页数:155
译者:
出版时间:1996
价格:8.00
装帧:平装
isbn号码:9787210015048
丛书系列:
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具体描述

瀚海拾珠:一部关于中国古代建筑艺术的深度探索 书名: 瀚海拾珠:中国古代建筑艺术的审美与技术研究 作者: 王守谦 出版社: 华夏文库出版社 出版年份: 2023年 --- 内容简介 《瀚海拾珠:中国古代建筑艺术的审美与技术研究》并非一部侧重于单一地域或某一特定器物类别的著作,而是一部宏大而精微的、立足于整个中国古代建筑谱系进行系统梳理与深入剖析的学术专著。本书以一种跨越时空、贯通南北的广阔视野,旨在揭示中国古代建筑在技术体系、结构逻辑、审美哲学以及社会功能等方面所体现出的独特智慧与成熟体系。全书共分为五大部分,近五十万字,构建了一个立体、多维度的古代建筑认知框架。 第一部分:形制溯源与技术基石 (The Genesis of Form and Foundational Technology) 本部分着重于追溯中国古代建筑体系的源头,并对其赖以生存的技术基石进行详尽的考察。作者摒弃了传统上将建筑史简单划分为朝代更迭的线性叙事,而是深入挖掘了早期聚落形态、夯土技术、木材选择与加工工艺的演变过程。 章节重点包括: 1. 从巢居到宫室:结构逻辑的萌芽期 探讨了新石器时代至夏商时期,从地穴式、半地穴式到初级木构架的过渡。重点分析了早期杆件受力原理的朴素应用,以及“抬梁式”与“穿斗式”结构在地域适应性上的差异。 2. 榫卯的几何学:连接艺术的成熟 这一章是全书技术层面的核心。它超越了对“榫卯”这一名词的简单介绍,而是将榫卯结构视为一门精密的几何学与力学实践。书中不仅图解了常见的十字榫、燕尾榫、抱头榫,更通过大量的工程实例,模拟了这些连接件在千年尺度上对木构架稳定性的贡献。特别提及了宋代《营造法式》中对构件模数化处理的先驱性意义。 3. 台基的哲学:夯筑与石做法 建筑的稳定始于地面。本书详细对比了不同历史时期(如汉代的夯土台基与唐宋的石磲、望柱)在材料处理和防潮隔湿方面的技术演进,论证了台基设计不仅是结构需要,更是等级观念和空间序列的起点。 第二部分:空间秩序与等级表达 (Spatial Order and Hierarchical Expression) 中国古代建筑的核心价值在于其对礼制和秩序的精确反映。本部分将建筑空间视为一种“凝固的社会结构”,探讨了空间布局如何体现宗法制度、阴阳五行观念以及皇权至上的理念。 核心议题: 1. 院落的内聚性与轴线的强制力 深入剖析了“院落组合”这一基本母题。通过对宫殿、寺庙、士大夫宅邸的对比分析,揭示了中轴线如何作为一种不可逾越的“精神高压线”,统摄所有附属建筑的朝向、体量与进深。分析了“面阔”和“进深”在体现身份差异中的微妙作用。 2. 屋顶的语汇:等级制度的重量 本书认为,屋顶样式是中国古代建筑最直观的“文本”。从庑殿、歇山到悬山、硬山,每一种屋顶形制都受到严格的限制。书中对“斗栱”与“屋顶出檐”的结构关系进行了详细测算,解释了为何只有最高等级的建筑才能负担起宏大而复杂的屋顶形制,并将其与梁架的结构荷载能力联系起来。 3. 彩画与琉璃:色彩的编码系统 不同于对装饰图案的简单罗列,本部分侧重于分析色彩的文化意涵和功能性。例如,皇家建筑中对“黄”的垄断性使用,与道教、佛教建筑中特定色彩组合(如青、绿、朱、金)在营造神圣氛围中的作用。 第三部分:结构力学的东方智慧 (The Eastern Wisdom of Structural Mechanics) 本部分是全书最具挑战性与创新性的部分,它尝试用现代结构分析的视角,去重新理解和量化古代建筑的“柔性”与“韧性”。 1. 斗栱的传力机制:从承收到分解 本书对斗栱这一复杂节点进行了细致的受力分解。作者通过对不同样式(如宋代的“大枓”结构与清代的“小昂”简化)的对比,论证了斗栱并非简单地“堆叠”,而是一种高效的“应力缓冲器”,它通过层层出挑,有效分散了屋顶荷载对立柱的集中冲击,极大地提高了抗震能力。 2. 框架系统的动态响应 重点分析了中国木结构体系在面对侧向荷载(如地震、强风)时的表现。与西方石砌体的“压碎性”不同,木构架体系的“铰接”特性允许一定程度的变形而不立即倒塌,实现了“以柔克刚”。书中引用了对福建土楼和山西应县木塔的长期监测数据,佐证了其优异的耐久性和抗震性能。 3. 模数制的严谨:营造法式与清工部工程做法的比较 将不同时代的标准图集进行横向对比,展现了古代工匠对标准化、预制化生产的深刻理解。研究了“材分制”如何保证建筑在跨越数百年、相隔千里的不同工地上,仍能保持统一的比例和结构完整性。 第四部分:地域特色与材料适应 (Regional Typologies and Material Adaptation) 认识古代建筑,必须深入到材料与气候的博弈之中。本部分走出北方宫廷的定式,聚焦于不同地理环境下形成的独特建筑流派。 1. 南方水乡的“架梁起屋”:轻盈与通风 研究了徽派、苏派建筑中对穿堂、天井、马头墙的运用。重点剖析了当地对湿热气候的适应策略,包括对坡屋顶排水效率的极致追求,以及竹材、薄板在内部装修中的灵活应用。 2. 西南山地的叠石与吊脚:依山就势的智慧 考察了云南、贵州等地少数民族建筑中,如何利用当地的石料和竹材,克服崎岖地形。对干栏式建筑的通风与防虫设计进行了专项分析。 3. 北方防御的坚固:夯土与砖石的融合 以山西、陕西地区的堡垒式民居和大型府邸为例,探讨了在北方气候干燥、匪患较多的环境下,如何将厚重的夯土墙体与有限的木结构梁架进行有效结合,形成既实用又具备防御性的空间形态。 第五部分:技术传承与当代启示 (Legacy and Contemporary Relevance) 在本书的收尾部分,作者回归当代语境,反思古代建筑智慧对当前建筑设计与文化遗产保护的指导意义。 1. 匠人精神的断层与再造 探讨了自清末以来,传统建筑工匠技艺的衰退原因,以及如何通过现代教育体系对传统知识进行“去神秘化”和“科学化”的整理与传承。 2. 可持续性:古代“绿色建筑”的再认识 分析了古代建筑在材料本地化、自然采光通风、以及“可逆性修复”等方面的理念,论证了其在当代可持续发展战略中的潜在价值。 3. 文化身份的载体 总结了建筑艺术作为民族文化核心记忆的重要性,并呼吁在城市化进程中,应以更为审慎和科学的态度对待历史遗存的保护与活化。 本书特点: 本书的价值在于其严谨的学术态度和开阔的跨学科视野。它不仅包含对历史文献(如《营造法式》、《工部工程做法则例》)的细致考据,更结合了工程测绘、材料科学和文化人类学的最新研究成果。作者以清晰的逻辑和详实的图解,将原本晦涩的古代工程技术,转化为可理解、可量化的知识体系,为建筑史研究者、结构工程师以及对中国传统文化有深厚兴趣的读者,提供了一部兼具深度、广度与实践价值的经典之作。它引导读者从宏观的布局到微观的榫卯,全面领略中国古代建筑的“形、法、意”之美。

作者简介

欧阳琛(1912—1994),男,江西宜春人。1934--1939年就读于清华大学、西南联大历史系;1939年12月,人昆明清华大学研究院历史学部学习,兼西南联大师范学院助教。1945年获文学硕士学位。1946--1948年间,任厦门大学历史系讲师、副教授。1949年始,为中正大学一南昌大学一江西师范学院历史系副教授、教授,曾任历史系主任。以明代政治及制度史为研究重点,同时关注景德镇瓷业发展史,1962年编辑《景德镇制瓷业的历史调查资料选录》,为江西史学界进行社会经济史专题调查的早期资料之一,1990年以后又主持了《景德镇陶录》的校注并由江西人民出版社出版(1996年)。

目录信息

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读完这本书,我仿佛置身于那个群星璀璨的时代,那份对工艺的执着与敬畏,隔着岁月的长河依然能清晰地感受到。书中的文字,如同精雕细琢的瓷器般温润而富有层次感,它没有那种枯燥的学术腔调,反而充满了对前人匠心独运的无限景仰。作者对于史料的梳理和考证,细致入微,仿佛拿着放大镜在审视每一笔笔触,每一个釉色的细微变化。特别是对某些关键技术演变的描述,不是简单的罗列,而是结合了当时的社会环境和技术背景进行了深入的剖析,让人在赞叹古人智慧的同时,也对现代制造业中的创新有了新的思考。比如,书中对某种特定时期青花发色变化原因的探讨,引用了多方文献,对比了不同窑口的差异,这种严谨又不失文采的叙述方式,极大地提升了阅读的愉悦感,让即便是初次接触陶瓷史的读者,也能轻松领略到这份厚重的美学积淀。它不仅仅是一部历史记录,更像是一部关于“美”的探寻之旅,让人迫不及待想去触摸那些沉默千年的器物,感受那份穿越时空的对话。

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这本书的语言风格,我得说,是非常有韵味的,它融合了古代文言的凝练与现代白话的流畅,形成了一种典雅又不失清晰的独特腔调。阅读过程中,我常常需要停下来,回味作者如何用精准的动词来描绘那些复杂的烧制过程,比如“凝”、“渗”、“返青”等词汇的运用,极富画面感,让人仿佛能闻到窑火的炙热和釉料烧成的特殊气味。更令人称道的是,书中对一些地方性术语的解释极为细致到位,这些术语往往是地方志中才有的记录,如果没有作者的注释和旁征博引,一般读者根本无法理解其确切含义。这种对地方文化细节的深挖,体现了作者对研究对象的深厚感情和不懈努力,真正做到了“钩深致远,正本清源”,让原本可能晦涩难懂的专业内容,变得清晰易懂,为研究领域做出了扎实的贡献。

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从排版和装帧上看,就能感受到出版方对这本书的重视程度,那种恰到好处的留白,使得厚重的文字内容也显得疏朗有致,眼睛读起来非常舒服,长时间阅读也不会感到疲惫。深入内容层面,书中对不同历史时期,官窑与民窑之间的技术交流和竞争关系的梳理,尤其精彩。它揭示了,艺术的顶峰往往不是孤立产生的,而是建立在广泛的借鉴、模仿乃至激烈的市场竞争之上的。作者没有将它们视为两个完全独立的系统,而是阐释了它们之间复杂的互动网络,比如民窑为官窑试制新材料,官窑规范技术标准反哺民窑升级等细节,勾勒出了一幅生动的地方产业生态图景。这种宏观视野与微观技艺分析的完美结合,使得读者能从更高的维度理解陶瓷艺术的兴衰,不再仅仅停留在对几件精美样品的惊叹,而是看到了支撑这些奇迹的社会和技术基础。

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总的来说,这本书的价值已经远远超出了普通的地方志或技术手册的范畴。它更像是一部关于“传承”的史诗,记录了特定地域如何在漫长的历史洪流中,将一种手艺发展到极致,并一代代将那种对完美的追求刻进了骨子里。我个人对书中关于不同朝代审美取向转变的分析特别感兴趣,比如宋代的内敛含蓄如何过渡到明清时期的繁复华丽,这种审美思潮的变化,是如何通过制瓷工艺的调整来体现的?作者的论述很有说服力,它不仅仅是描述了“是什么”,更深入地探讨了“为什么会是这样”。这本书的出现,极大地填补了相关研究中的某些空白,为后来的研究者提供了坚实的基础和丰富的参照系。它不仅仅是给专业人士看的,对于任何对中国传统工艺、地方文化或历史变迁感兴趣的普通读者,都将是一次充满启发和满足感的阅读体验。

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这本书的叙事节奏拿捏得极其到位,它不像教科书那样板着脸孔灌输知识,更像是一位经验丰富的老者,带着你信步走过历史的长廊,娓娓道来那些尘封已久的往事。我尤其欣赏作者在处理那些“空白地带”时的克制与推测的艺术。面对史料的残缺,作者并未肆意臆造,而是用一种极其审慎的态度,提出了基于现有证据的最合理的解释,并清晰地标明了哪些是确凿的事实,哪些是基于逻辑的推断。这种坦诚和对学术边界的尊重,是极其难能可贵的。阅读过程中,我多次被那些不经意间流露出的历史细节所打动,比如某位工匠为解决釉料稳定性的尝试,那种反复失败又锲而不舍的精神,比单纯赞美成品的美轮美奂,更能触动人心。这种对“人”的关注,让冰冷的文献重新焕发出了生命的温度,使得历史不再是遥不可及的过去,而是我们情感可以投射的真实存在。

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