叫魂

叫魂 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

孔飛力(英文名:Philip Alden Kuhn,1933年9月9日-2016年2月15日),生於英國倫敦,1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後,孔飛力由已任教十年的芝加哥大學轉迴母校接替其空缺,任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學 遠東語言文化係主任,哈佛大學費正清東亞研究中心主任,哈佛大學東亞研究委員會主席。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽,是美國藝術人文科學院院士。本書(1990)為他最主要的代錶作,獲“列文森中國研究最佳著作奬”;此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》(1970)、《中國現代國傢的起源》(2002)和《海外中國人》(2009)等,均有重要深遠的影響。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店 上海三聯書店
作者:[美] 孔飛力
出品人:
頁數:368
译者:陳兼
出版時間:2012-5
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108037909
叢書系列:孔飛力著作集
圖書標籤:
  • 曆史 
  • 孔飛力 
  • 社會學 
  • 清代史 
  • 社會學和人類學 
  • 叫魂 
  • 海外漢學 
  • 生活·讀書·新知三聯書店 
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《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》中在中國的韆年帝製時代,清高宗弘曆可謂是空前絕後的一人,然而在乾隆盛世達到登峰造極的時候,整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年從春天到鞦天的那幾個月裏,這股妖風衝擊到瞭半個中國,百姓為之人心惶惶,官員為之疲於奔命,皇帝為之寢食不寜。在講述叫魂故事的過程中,《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》重在討論這背後的曆史意蘊。叫魂故事可以幫助我們理解傳統中國政治和中國社會的一些基本問題。

具體描述

讀後感

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与中国人治史不同,西方学者多从社会现状出发,去分析其中的肌理与脉络,对各种不同社会范畴切割与连接,不断深入,凸显社会结构的构成,以及其中矛盾与冲突的深层原因。中国传统史书则惯于一系列材料的纷然罗列,虽巨细靡遗,却缺乏针对史料的有效整理与分析,难以得出叫人...  

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孔飞力先生作古,才关注到这本他的经典著作。读过后感到故事本身其实并不复杂,但通过故事本身折射出的民间、官场和皇帝的反应确实耐人寻味。值得深思和痛惜的是,今天的中国民间、官场和高层依旧在叫魂的故事中逡巡不前,只不过叫魂的戏法变化了而已,其余照旧。  

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叫魂,一个中国特色乡土气息浓厚的词语。孔飞力教授在他的大作《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》中这样定义这个名词以及清乾隆三十三年的这个事件:“1768年, 中国悲剧性近代的前夜。某种带有预示性质的惊颤蔓延于中国社会: 一个幽灵—— 一种名为‘叫魂’的妖术──在华夏大地...  

用戶評價

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從實用主義的層麵上說:為什麼要讀曆史?大概是因為“所有的曆史都是現代史”,好多東西都進步瞭,但人性基本沒變。這是一本很好的書,也很嚴謹,許多史料都有齣處。會看到很多事情在現代還是在發生著,比如說以前的文革和現在的網絡輿論暴力的發生一點兒都不會讓人感到意外。第九章《政治罪與官僚君主製》寫得極其精彩深入,對現在亦有極好的藉鑒作用。

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細節。這本書以這段話收尾:“沒有人會哀悼舊中國的官僚製度。即使按照當時的標準,它所造成的社會上還也已超齣瞭僅僅壓碎幾個無依無助的遊民踝骨的程度。但不論是好事還是壞事,它的特性卻可以阻擋任何一種狂熱。沒有這樣一個應急的錨碇,中國就會在風暴中急劇偏航。在缺乏一種可行的替代製度的情況下,統治者就可以利用操縱民眾的恐懼,將之轉變為可怕的力量。生活於我們時代的那些異見人士和因社會背景或怪異信仰而易受指控的替罪羊,便會成為這種力量的攻擊目標。——沒有什麼能夠佇立期間,以阻擋這種瘋狂。”從過去窺視未來。

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讀過老版本,收瞭新版本。

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看完的感覺是有鯁在喉,欲言又止,我們當今的政治結構其實完全是清代官僚君主製的翻版

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看完的感覺是有鯁在喉,欲言又止,我們當今的政治結構其實完全是清代官僚君主製的翻版

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