顧準曆史筆記 在線電子書 圖書標籤: 曆史 顧準 筆記 中國史 經濟學 知識分子 經典 希臘
發表於2025-01-13
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治學當如此吧。視野非常宏大,既有觀點又有例證。古文功底差,很多引文都讀不懂。還是老老實實把《四書》《老子》等讀完再說吧。顧準在筆記裏對道傢、儒傢、法傢都采取的是負麵立場,偶爾提到佛學,倒是以贊賞或者說至少是“非負麵”的評價。中國曆史羈絆太深,“專製主義”的社會心理結構太穩定瞭……
評分跟希臘城邦製度學古希臘史
評分超越時代的大傢眼光
評分對城邦製度的理解非常開闊視野;後半部中國古代史比較零散,加上晦澀,隻能隨便翻翻
評分像顧準這樣嚴謹的學者,中國實在太少瞭。就像他評論的:“中國人實在聰明,中國人又實在太不嚴肅認真……”文集中不乏很多犀利的評論。遺憾的是因古文不好,文集後半部分隻能略讀瞭。
顧準(1915—1974),我國著名的學者、思想傢,經濟學傢。1957年他發錶瞭《試論社會主義製度下的商品經濟和價值規律》,第一次提齣瞭在社會主義條件下實行市場經濟。後來,他兩次被打成“右派”,仍然堅持理想和信念不動搖。在逆境中,他寫下瞭《希臘城邦製度》、《從理想主義到經驗主義》等著作以及大量的筆記,提齣瞭“娜拉齣走以後怎樣”——即“革命之後,政治和經濟往何處去”的問題。
他被譽為“中國知識分子的精神偶像”“點燃自己照破黑暗的人”,對改革時期的社會思潮産生瞭重大的影響。
曆史的探索,對於立誌為人類服務的人來說,從來都是服務於改革當前顯示和規劃齣未來方嚮的。
——顧準
在一個全然封閉的意識形態鐵桶裏,能夠抬起思想者的頭顱,嚮希臘城邦的民主製度緻敬並且錶達其衷心嚮往,不啻叛逆,幾近先知。顧準的《希臘城邦製度》不僅以此標畫齣瞭中國知識分子的良知,而且還籍此突破瞭三、四十年代中國自由主義知識分子的局限:不再受製於歐洲的左翼思潮,而是直承古希臘史學傢和思想傢的自由精神。
——李劼
有幾人能超齣此種由中國宮廷史知識背景熏陶齣來的認識慣性,像顧準這樣破壁而齣,將此與一個更為悠遠闊大的曆史運動相聯,上溯柏拉圖,下抵斯大林,上下兩韆年,旁及古中西,如此窮根極底的大範圍搜索? ——硃學勤
在“十年動亂”期間,顧準先生曾擬訂過一個宏大的計劃,準備用十年的時間徹底地研究西方和中國的曆史,包括哲學、政治、經濟、文化史等。為此,他閱讀瞭大量的曆史作品,寫下瞭《希臘城邦製度》等不少較長的曆史研究傑作,同時也寫瞭大量的讀史筆記。顧準先生說:“曆史的探索,對於立誌為人類服務的人來說,從來都是服務於改革當前顯示和規劃齣未來方嚮的。”可見他在讀曆史時所抱有的拳拳之心和赤子情懷。而無論是他所懷抱的感情,還是他所寫就的曆史,在今日都值得人們一讀再讀。
读了柴静《向自由致敬:顾准1974》那篇文章,再看手头的《顾准历史笔记》,才发现愚民的传统远没有结束。我们这个时代,愚民的方式只不过换成另一种方式。我们仍然是被愚弄的一代人。 “知道了他的存在,人就没有权力狂妄,也没有权力虚无。他早就说过,历史让人不可能发牢骚...
評分知道道顾准是很晚的事,最近几年光明日报出版社出了基本顾准的书,家里有了基本在父亲的书房看到过,虽然一直没有读,但有了印象,因为顾准是我知道的第一个系统阐述希腊史的中国人。我比较喜欢读历史,最近很有兴趣了解一下希腊史,读欧洲著作自觉太厚、太专业,最近比较忙于...
評分顾准先生更多是以经济学家被介绍的,原因就在于他在中国进行市场化改革的二十年前就提出了中国应该进行市场化改革。1994年,《顾准文集》横空出世,他声名大震,就在于他的预言终于变成了现实。 然而,如果细读顾准先生,会发现他在生命中的最后几年,更多的实在关注历史,并希...
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