道教内丹学探微

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出版者:中央编译出版社
作者:戈国龙
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2012-1
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787511711311
丛书系列:
图书标签:
  • 道家
  • 丹道
  • 道教
  • 顺逆
  • 阴阳
  • 道学
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  • 内丹学
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  • 身心修养
  • 道家思想
  • 气功
  • 悟道
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具体描述

《道教内丹学探微》是作者在北京大学完成的博士论文,此次新编再版时作者又做了一些重要的校订与增补。全书以“顺逆”、“性命”、“阴阳”和“有无”四大问题为中心,从内在智慧方面对内丹学开展了创造性的现代诠释,对道教内丹学的哲学原理进行了深入和独到的研究,提出了一整套基于作者内在体验的系统诠释道教内丹学的理论架构。有别于通常的纯学术著作,《道教内丹学探微》充分体现了作者所倡导的悟道与学术相统一的学思风格,像一股清新的微风,吹进我们心灵的深处。

《华夏仙道溯源:从上古信仰到魏晋玄学》 书籍简介 本书旨在全面、深入地梳理华夏传统文化中“仙道”观念的漫长演化历程,聚焦于其在不同历史阶段的哲学根基、社会影响及其与周边思想体系的互动关系。我们不着重于单一的修炼技术或具体流派的心法阐述,而是力求构建一个宏观的历史与思想脉络,揭示“得道成仙”这一核心命题如何在中华文明的数千年沉淀中,从原始巫术、方术的朦胧表述,蜕变为成熟的哲学思辨和生命实践体系。 第一章:远古的呼唤与巫觋的智慧 本章追溯中国古代社会对“不死”与“超验”的原始渴望。探讨新石器时代至商周时期,以巫术、萨满信仰和图腾崇拜为代表的早期宗教形态。重点分析甲骨文、金文中所透露出的先民对天地鬼神的敬畏,以及对生命循环、灵魂不灭的朴素理解。我们将考察“不死”观念在祭祀、占卜活动中的体现,以及方士阶层在早期国家治理结构中的地位。不同于后世对“精气神”的精细化理解,本章的关注点在于古代先民如何通过仪式化的行为,试图与自然界的力量进行沟通和交换,以期获得长寿或超越生死界限的愿望。 第二章:先秦诸子对生命超越的哲学映射 随着周朝礼乐制度的崩坏与思想的勃兴,对生命本质的探讨开始脱离单纯的宗教外壳,进入哲学思辨的范畴。本章细致剖析儒家、道家、墨家等主要学派对“生命”与“完美人格”的界定,并辨析其中蕴含的超越性元素。 儒家: 重点分析“尽人事以待天命”的思想框架下,如何通过道德的完善(修身、齐家、治国、平天下)达到个体在历史和道德维度上的“不朽”。探讨孔子对“知天命”的态度,以及“仁”的境界如何成为一种接近圆满的实践目标,而非技术上的永生追求。 道家(老庄): 深入解读《道德经》与《庄子》中“道”的本体论地位。分析“复归于婴儿”、“乘天地之正,而御六气之辩”的表达,如何指向一种与宇宙本源和自然秩序的高度合一状态。这种合一,是精神上的逍遥游,是与自然规律的顺应,而非具体长生之术的指导。探讨庄子对生死相待的哲学辩证,以及“坐忘”、“心斋”的境界对后世修行的启发意义。 第三章:方术的兴盛与黄老之学的交融 战国秦汉时期,社会动荡促使个体转向寻求实际的庇护与解脱,催生了以炼丹、导引、服食为主要内容的“方术”的蓬勃发展。本章详细梳理《太平经》、《黄帝内经素问篇》等重要文献中对人体与天地关联的认识。 方术的实践基础: 考察早期炼丹术(外丹)的起源,分析其背后的“取象思维”,即将自然界的物质变化(如矿物提炼)映射到人体生命过程的设想。探讨导引术在养生、治病中的实际作用及其与形体锻炼的联系。 黄老思想的渗透: 分析黄老之学如何为方术提供了哲学上的合法性支撑,特别是“清静无为”与“顺应自然”的理念,如何被用于指导和解释服食与修炼的效果。本章将区分古代方术实践者对“寿”的追求与后世内丹学对“道”的追求在目的和方法上的根本区别。 第四章:魏晋玄学的兴起与个体精神的解放 魏晋南北朝时期,玄学的兴起标志着中国思想界对生命本质与存在的深度关注达到了一个高峰。在政治高压与社会动荡的背景下,士大夫阶层寻求从形骸的束缚中解脱出来,转向对“名教与自然”关系的探讨。 竹林七贤与名士风度: 分析嵇康、阮籍等人对生命短暂的感喟,以及他们通过“非汤武而薄周孔”等离经叛道行为,对僵化道德体系的反抗。这种对个体自由的追求,是精神层面的超越,而非肉体永生的企图。 王弼与郭象的注疏: 重点解析对《周易》和《庄子》的哲学阐释,特别是郭象“齐物”观和“独化”论,如何为个体在有限的生命中实现精神上的“圆满”提供了理论工具。玄学的“清谈”,本质上是一种对宇宙终极意义的哲学追问,它为后来的道教思想(如魏晋的形神说)提供了极为重要的思辨基础。 总结:从“有形”到“无形”的演进 本书的最终目的是清晰勾勒出中国传统文化中对“永恒”与“圆满”的追求,是如何从早期的外在仪式(巫术)、到先秦的道德完善(儒家)、哲学思辨(道家),再到汉代的物质干预(方术),最终在魏晋时期,在玄学的思辨中,形成了对个体精神自由与存在意义的深刻关注。这种脉络的梳理,有助于我们理解后世思想如何在此基础上,发展出高度系统化的生命转化技术。本书不涉及任何具体的内丹修炼步骤或口诀,它提供的是理解这些技术产生的历史土壤和哲学前提的钥匙。

作者简介

戈国龙

祖籍江西临川, 南京大学理学学士(1990),北京大学哲学博士(1999),中国社会科学院宗教学博士后(2001)。先后师从楼宇烈、汤一介、陈来等著名学者,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。专研佛道超越之学问,兼及现代诸家灵修教法。

目录信息

再版前言

序 论
第一节 引言
第二节 道教内丹学概述
第三节 修道现象学与创造的诠释学
第四节 结语
第一章 顺逆
第一节 引言
第二节 道教内丹学中的“顺逆”问题
第三节 “顺逆”问题的现代诠释
第四节 结语
第二章性命
第一节 引言
第二节 道教内丹学中的性命问题
第三节 从性命问题看内丹学与禅之关系
第四节 性命双修的现代意义
第五节结语
第三章阴阳
第一节 引言
第二节 道教内丹学中的阴阳问题
第三节 阴阳问题的现代意义
第四节 结语
第四章有无
第一节 引言
第二节 道教内丹学中的“有无”问题
第三节 “有无”问题的现代诠释
第四节 结语
结 语
主要参考文献
初版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读《道教内丹学探微》的体验,与其说是阅读一本书,不如说是一场与古圣先贤的深度对话。我之前对内丹学接触不多,只知道大概是关于修炼身体、追求长生的法门,总觉得它离我这个现代社会里忙碌奔波的普通人太遥远了。然而,这本书的视角非常独特,它没有一味地强调那些玄之又玄的功法,而是从更宏观的历史和哲学角度切入,为我揭示了内丹学在中国哲学史上的重要地位和深远影响。作者不仅梳理了内丹学的理论基础,还深入探讨了其与儒家、佛家思想的融合与碰撞,让我看到内丹学是如何在中华文化的土壤中生根发芽,并最终形成其独特的体系。我尤其欣赏书中对“胎息”、“周天”、“坎离交媾”等核心概念的细致解读。这些概念听起来似乎很晦涩,但作者通过引用大量的古代文献和生动的比喻,将它们变得触手可及。比如,对于“胎息”的阐述,他将其与胎儿在母体中的呼吸方式相类比,强调了一种自然、无为的生命状态,这让我对“返老还童”的内丹追求有了更深刻的理解,它并非简单地逆转衰老,而是一种生命本源的回归。此外,书中对于不同内丹学派的风格和侧重点的对比,也让我对这个庞大的体系有了更全面的认识,了解了不同大师的智慧结晶。这不仅仅是一本关于修炼的书,更是一部关于生命智慧的百科全书。

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这本书带给我的冲击,远超乎我最初的想象。我一直对东方哲学和身心灵的探索充满好奇,而内丹学作为道家思想的精髓,一直以来都让我感到既神秘又向往。在翻阅《道教内丹学探微》之前,我对内丹学的理解大多来自一些碎片化的信息,总是觉得它充满了奇门遁甲式的神秘感,甚至带点江湖术士的色彩。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种非常系统和学理的方式,将内丹学这门古老的学问展现在我面前。他不仅仅是罗列功法,更是深入挖掘了其背后的哲学思想和宇宙观。书中对于“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”的阐述,让我对生命能量的转化有了全新的认识。我之前总以为“精”就是指男女之精,但书中将其定义为生命最根本的物质能量,而“气”则是流转于全身的生命活力,“神”则是精神意识的体现。作者通过对“药物”、“火候”、“枢纽”等关键术语的解读,让我明白内丹学并非是什么不可触及的神话,而是一套关于如何通过后天努力,来激发和升华先天生命能量的实践体系。我尤其喜欢书中对“还虚合道”的探讨,它不仅仅是追求肉体的长生,更是指向一种与宇宙大道相契合的境界。这是一种将个体生命融入宏大宇宙,实现精神自由的终极追求。这本书让我看到了内丹学作为一种生命科学和哲学思想的深刻价值。

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这本书的深度和广度,让我对道教内丹学有了前所未有的理解。我一直对中国传统文化中的哲学思想和养生之道很感兴趣,而内丹学更是其中的一个重要组成部分,只是过去接触到的资料往往比较零散,理解起来也有些困难。然而,《道教内丹学探微》这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我一步步深入探究内丹学的奥秘。作者在书中,不仅梳理了内丹学的历史渊源和发展脉络,还详细阐述了其核心理论,例如“精”、“气”、“神”三宝在修炼中的作用,以及“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等关键的修炼层次。我尤其欣赏作者对“药物”、“火候”、“烹炼”等关键术语的解读,他能够将其与现代生理学、心理学甚至物理学的一些概念相类比,让原本古老而神秘的理论变得更加易于理解和接受。书中关于“周天”、“坎离”、“河车”的讲解,更是让我对生命能量在体内的运行和转化有了更清晰的认识。我被作者对“还虚合道”的追求所吸引,它不仅仅是追求肉体的长生,更是指向一种精神境界的升华,一种与宇宙和谐统一的生命状态。这本书让我看到了内丹学作为一种追求身心合一、生命潜能开发的智慧体系,其价值是超越时代的。

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《道教内丹学探微》这本书,如同一部穿越时空的哲学指南,为我揭示了中国古代内丹学的深邃智慧。在阅读这本书之前,我对内丹学的认知,仅限于一些碎片化的信息,总觉得它是一个充满神秘色彩、与世隔绝的修炼体系,离我这个普通人的生活相当遥远。然而,这本书以其严谨的学术态度和生动的解读方式,彻底改变了我的看法。作者不仅系统地梳理了内丹学的历史发展和理论体系,更重要的是,他将那些晦涩难懂的术语和概念,用现代人的语言和思维方式进行了解释。我尤其被书中对“精”、“气”、“神”三者的定义和它们在修炼中的作用的阐述所吸引。它们被视为生命中最根本的能量,而内丹学的核心便是通过对它们的调炼和升华,来实现生命境界的提升。书中对于“采药”、“烹炼”、“火候”等关键步骤的细致讲解,让我明白内丹学并非是盲目的实践,而是遵循着一套内在的规律和方法。作者将“火候”比作自然界的阴阳变化,强调了顺应自然、循序渐进的重要性。这本书让我看到了内丹学作为一种探究生命本质、追求身心和谐的智慧,其价值在于它提供了一种通往生命更高境界的独特路径,让我对中国古代先贤的智慧有了更深的敬意。

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《道教内丹学探微》这本书,如同一把钥匙,为我打开了通往中国古代智慧殿堂的大门,尤其是关于内丹学这一神秘而迷人的领域。在我阅读这本书之前,我对内丹学的了解,大多停留在一些泛泛的介绍,或者是一些武侠小说里描绘的玄妙境界,总觉得它离我的现实生活太过遥远,是一种难以企及的神秘之术。然而,这本书以一种极其严谨和清晰的逻辑,系统地阐述了内丹学的核心概念、修炼原理以及其在中国哲学史上的地位。我尤其被书中对“精、气、神”三宝的精辟解读所折服。它让我明白,“精”并非仅指生理之精,而是指生命最根本的物质能量;“气”则是流转于全身的生命活力;而“神”则是思想意识的载体。内丹学就是通过对这三者的精微调控和转化,来实现生命境界的提升。作者对“炼丹”过程的比喻,将其形象地描绘成一种内在的化学反应,通过特定的“火候”(即意念和呼吸的配合)来催化物质的转化,最终升华为精神的能量。书中对“周天搬运”、“坎离交媾”、“金丹大道”等关键术语的细致解释,让我对内丹学的神秘面纱有了更深入的了解,并惊叹于古人对生命内在运行规律的深刻洞察。这不仅仅是一部关于修炼方法的书籍,更是一部关于生命哲学和宇宙观的经典之作,它让我看到了人类对自身生命潜能的探索,是如何达到了如此高深的境界。

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这本书的价值,在于它提供了一个极其清晰和有条理的框架,让我能够真正理解道教内丹学这一博大精深的学问。我之前对内丹学的印象,更多的是一种模糊的神秘感,总觉得它与炼丹术、长生不老这些概念纠缠不清,既吸引人又让人觉得难以捉摸。但《道教内丹学探微》以一种非常学术化的视角,将内丹学的发展历程、理论基础和实践方法都进行了系统性的梳理和阐释。作者在解读“精”、“气”、“神”三者之间的关系时,运用了大量古代文献的佐证,并将这些抽象的概念与具体的生理和心理状态联系起来,让我对“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等核心修炼过程有了更深刻的理解。我尤其被书中关于“采药”、“烹炼”、“服食”等关键步骤的细致讲解所吸引。它让我明白,这些并非是外在的物质行为,而是通过特定的调息、意念和身体导引,来激发和转化内在的生命能量。作者将“火候”的概念比喻成自然界的阴阳变化,强调了修炼的循序渐进和顺应自然的重要性,这与现代人追求和谐健康的理念不谋而合。这本书让我看到了内丹学作为一种探究生命本质、追求身心和谐的智慧体系,其价值远不止于古代的传说,而是对我们今天依然具有深刻的启示意义。

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这本《道教内丹学探微》真的让我对中国传统文化有了全新的认识。我一直对神秘主义和哲学思想很感兴趣,而内丹学正好触及了这两个领域。在读这本书之前,我对内丹学的了解仅限于一些零散的传说和影视作品中的描绘,总觉得它离现实生活很遥远,充满了神秘的色彩,甚至带点虚无缥缈的感觉。然而,这本书的出现,如同打开了一扇门,让我看到了内丹学背后深邃的智慧和严谨的体系。作者通过对大量古代道藏文献的梳理和解读,系统地阐述了内丹学的基本原理、修炼方法以及其与道家哲学思想的深刻联系。让我印象最深刻的是,书中不仅仅是罗列各种功法,而是深入剖析了每一步骤的理论依据,解释了“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等核心概念的深层含义。它不是简单地告诉你“怎么做”,而是让你明白“为什么这么做”,以及这样做背后所蕴含的宇宙观和人生观。书中对“精、气、神”的定义和它们在修炼中的作用的阐述,以及如何通过特定的呼吸、意念和身体导引来转化和升华它们,都让我感到非常震撼。这是一种将物质转化为能量,再将能量升华至精神层面的过程,充满了辩证的智慧。而且,作者在解释这些抽象概念时,还会引用许多生动的比喻和具体的修行案例,使得原本晦涩难懂的理论变得易于理解,甚至让人产生一种跃跃欲试的冲动。我尤其喜欢书中关于“性命双修”的论述,它强调了修炼不仅是身体的锻炼,更是心灵的净化和精神的提升,真正做到了“身心合一”,这与现代人追求身心健康的理念不谋而合,让我觉得内丹学并非仅仅是古代的遗迹,而是一种具有永恒价值的智慧。

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《道教内丹学探微》这本书,就像一位博学多识的长者,缓缓向我道来中华民族古老的生命智慧。我一直对那些能够触及生命本质和精神深度的学问非常着迷,而内丹学,这个名字本身就带着一种难以言喻的吸引力。在我翻阅此书之前,我对内丹学的认知,大多局限于一些零散的书籍和网络上的介绍,总觉得它充满了玄虚和神秘,与我的日常生活相去甚远。然而,这本书以一种极其系统和严谨的方式,为我揭示了内丹学的全貌。作者深入浅出地阐述了内丹学的起源、发展以及其核心理论。我被书中对“精”、“气”、“神”三者的深刻剖析所吸引,它们被视为生命中最根本的存在,而内丹学的核心便是通过对它们的调炼和升华,来达到身心的健康与精神的圆满。书中对“炼丹”过程的解读,让我明白这并非是外在物质的炼制,而是内在生命能量的转化与升华。作者对“药物”、“火候”、“八卦”、“河车”等关键术语的详细解释,将原本晦涩难懂的理论变得生动形象。例如,他将“火候”比作自然界的阴阳变化,强调了修炼过程中顺应自然、循序渐进的重要性。这本书让我看到了内丹学作为一种深刻的生命科学和哲学思想,其价值在于它提供了一种探索生命潜能、实现身心和谐的独特途径,让我对中华文明的智慧有了更深的敬意。

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这本书彻底刷新了我对道家内丹学的认知,让我从一个旁观者变成了一个被深深吸引的探索者。我一直对中华传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些涉及生命本质和精神提升的学问。内丹学,这个词本身就带着一种古老而神秘的魅力,但过往接触到的信息大多是零散且难以理解的。然而,《道教内丹学探微》却像一位循循善诱的老师,将这门深奥的学问条分缕析地呈现在我面前。作者并非简单地堆砌古籍,而是进行了深刻的梳理和现代化的解读,让我能够轻松地理解那些复杂的概念。书中对于“性命双修”的阐释尤其让我印象深刻。它让我明白,内丹学并非仅仅是追求肉体的长生不死,更重要的是通过修炼身心,达到一种精神上的圆满和境界的提升。我被书中关于“炼精化气”的论述所吸引,它将身体的精微物质能量看作是修炼的根本,并通过特定的方法加以转化和提升。而“炼气化神”则更是将生命能量升华到精神层面,最终达到“炼神还虚,与道合一”的超然境界。作者在阐述这些原理时,还会引用许多生动的比喻和具体的修习案例,使得抽象的概念变得生动而具体。例如,他对“河车搬运”的解释,将身体的生命能量比作水流的运行,形象地展示了气息在体内的流动和转化过程。这本书让我看到了内丹学作为一种深刻的生命科学,其价值远不止于追求长生,更在于它提供了一种通往生命更高境界的路径。

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这本书简直就是一本穿越时空的思想瑰宝,让我对“修道”这两个字有了颠覆性的认知。以往,我对道教内丹学的印象,更多停留在一些武侠小说或者玄幻故事里,总觉得是那种能够腾云驾雾、长生不老的奇术,带着浓厚的神秘色彩,甚至有些不切实际。然而,当我翻开《道教内丹学探微》时,我才发现我之前的理解是多么片面和狭隘。作者以一种极为严谨和学术的态度,深入浅出地剖析了内丹学的起源、发展脉络以及其核心理论体系。他不仅仅是搬运古籍,而是将那些晦涩难懂的术语和概念,用现代人的思维方式进行梳理和解读,让我能够清晰地理解“炼丹”并非是指炼制外在的药物,而是指通过对自身“精、气、神”的调炼,来达到身心合一、返璞归真的境界。书中关于“采药”、“得药”、“烹炼”等一系列关键步骤的阐述,都让我脑洞大开。特别是关于“火候”的运用,作者将其比喻为自然界的阴阳变化和四季更迭,强调了修炼过程中的循序渐进和顺应自然的重要性。这让我意识到,内丹学并非野蛮的征服,而是与身体和宇宙内在规律的深度对话。我一直以为内丹学是某种僵化的教条,但这本书让我看到了它的生命力,看到了一种将生命力升华到更高层次的哲学和实践。作者对于不同门派内丹学派的比较分析,也展现了内丹学内部的丰富性和多样性,让我看到了同一个目标下,存在着多种殊途同归的路径。

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顺凡逆仙。

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学术性的论著,应用了大量书籍进行阐述。还是可以看看。

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内丹修炼也可以很学术...

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谈内丹中顺逆、性命、阴阳、有无四个主题,角度不错但感觉讲的不深,居然还多次引用了民哲的书。

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学术性的论著,应用了大量书籍进行阐述。还是可以看看。

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