日光流年 在线电子书 图书标签: 阎连科  小说  中国文学  中国现当代文学  魔幻现实主义  乡野  文学  中国   

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这书看得我嗓子和腿一起疼最后感冒发烧在床上连躺两天。和莫言一样有明显的模仿马尔克斯痕迹，但这本书的特点在于它的倒叙结构，这使人在知道人物的悲惨结局之后还要用很长时间从死亡到出生追溯他们的一生，从而进一步增加了阅读时的心理不适感。不过书还是很好看的。

书名是日光流年，文中日光就真的都是日光的影子，血红的，惨白的，流动的，斑驳的，如荷包蛋的蛋黄的。而日光下化不尽的是冰，寒冰总如这三姓村喉病中的一个梗堵塞在那儿--作者太善于以冰入喻。眼神如冰粒，声音如冰凌，哪哪儿都是清寒。当冰化为水时就是粼粼的声音，对，声音在这里都是捕捉的到的。书中冷不丁就会死人，如喉病一样“自然”、突然；生也如此，“女人说挺起肚子时，一夜之间发酵的面样全鼓胀了”。作者说写文学要表现现实。我想文学的现实和社科的现实是不尽相同的。封底写着：只要是爱，只要真诚，哪怕是雷雨对土地的撞击，稼禾对干旱的恶言，细草对沙漠愚呆的顾念，其实也都是眷亲的爱恋，是一个生命对另一个生命的奉赠，一种生命对另一种生命的情仇疼痛。那社科中又如何表现爱的呢？

读得心都重了几许。胸中总有团腥红的棉花团，和着呼吸一丝丝地嵌入肉里肺泡里和毛细血管里。那三姓村里的人，因生命短暂而生来偏僻，再因偏僻而贫困，贫困又化得了愚昧。死亡总是黑压压地笼罩在上空，连春风的和煦也被滤成了暗黄的颜色。你只能郁结着，生不起一丁点儿解决问题的主意。书的腰封上写着：「一个闻所未闻的惨烈故事，一个关于生死的大寓言。中国化乡土上长出的一棵荒诞之树......一次次向生命极限发出挑战的生命悲歌，一次次顽强抗争失败后归于寂廖的悲壮图景。」阎连科是技术派中的头筹，所以技术层面无可挑剔，但在思想的深掘上，他始终欠些火候。所以减掉一颗星。但这本书是我读过的三部阎连科中顶喜欢的一部。

在死亡的沼泽中挣扎，再怎么挣扎都是沉下去，最后死亡。

整本书用了一个倒叙的方式来写，一开始就知道了三姓村是以悲剧收场。这正是巧妙之处，这就注定这40年间不管发生了什么，不管村里的人如何逃过一劫又一劫，但挥之不去的绝望会一直笼罩在三姓村的上空和整本书里。阎连科的描写撑起了故事情节。第一章的结局和我设想的不一样，看到最后我和三姓村的村民一样，两眼一抹黑。在司马蓝活着的四十年间，一出大悲剧就在不断地酝酿中。结局不是偶然而是必然，祖祖辈辈留下来的孽债。书里的两个女人蓝四十和杜竹翠，一往情深的爱错了不会做出感性选择的司马蓝，从此就像活在地狱。这本书比余华诠释的《活着》更细致更有力量。一边看一边感叹，都已经生不如死了，这种对“生”的渴望到底是从哪里来的？可惜造化弄人，而“人定胜天”这个词真值得细细琢磨。

真正意义上的活着 ——读阎连科《日光流年》 ◎方东流 北京十月文艺出版社出版的《日光流年》腰封上写着：一个本教会我们好好活着的书；与茅盾文学奖擦肩而过的巅峰杰作。前一句说得很在理，后一句则应该反过来说：茅盾文学奖与其擦肩而过的巅峰杰作。相比莫言借此获得诺奖的重...  

前半部看，司马蓝是一个儒学思想武装下的有志青年。虽然不识字，但是从小内心中有纲常伦理思想，逼母亲上了吊；长大后舍弃内心的爱情选择了村长宝座；带着兼济全村的伟大理想，带领大家割皮卖身，改造世界，让仅有半辈子生命里充满挣扎，不禁要问这样的日子还有没有必要延续，...  

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