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出版者:商务印书馆

作者:侯敏

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:2011-12

价格:22.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100086615

丛书系列:汉语新词语

图书标签:

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《清代小说中的社会风俗变迁研究》 作者： 王晓芳 出版社： 文汇出版社 出版时间： 2022年11月 定价： 88.00元 --- 内容简介 本书以清代小说为主要文本载体，深度剖析了自康熙至光绪年间，中国社会在政治、经济、伦理和日常生活层面所经历的深刻而复杂的变迁过程。研究视角着眼于“风俗”这一动态的社会文化现象，考察其在文学叙事中的折射、建构与批判，旨在揭示传统社会向近代社会过渡时期，民间心态与主流价值观的摩擦与融合。 全书分为七个主要章节，逻辑清晰，层层递进，不仅梳理了小说中对传统礼教的描摹，更着重探讨了新兴市民阶层的崛起对既有秩序的冲击与重塑。 第一章：引言：清代小说与社会风俗研究的理论框架 本章首先界定了“社会风俗”在清代语境下的内涵，区别于单纯的“习俗”或“礼仪”。作者借鉴社会史、文化人类学和文学批评的交叉理论，构建了一套考察小说中风俗描写的分析模型，强调风俗的物质基础（如衣食住行、商业活动）与精神导向（如道德观念、审美趣味）的统一性。同时，梳理了学界对清代小说“百科全书式”价值的讨论，明确了本书的研究边界与创新点。 第二章：物质生活与消费伦理的嬗变：从“节俭”到“奢华”的张力 本章聚焦于物质层面。通过分析《红楼梦》、《儒林外史》及大量“谴责小说”中对宅邸陈设、服饰用度、饮食起居的精细描写，揭示了清代中后期社会财富分配的变化与精英阶层的消费升级。研究发现，小说中普遍存在着对奢侈之风的道德批判，然而，这些批判本身也反向证明了物质享乐主义的广泛存在。作者详细考察了“花钱”的社会功能，即消费如何成为身份认证和人际交往的媒介，探讨了新兴商业阶层在推动生活方式世俗化过程中的作用。特别关注了园林艺术、家具工艺在小说叙事中的象征意义，展示了生活美学如何成为风俗变迁的直观体现。 第三章：婚姻家庭与宗法制度的松动 婚姻制度是传统社会伦理的核心。本章深入剖析了小说中对包办婚姻、纳妾制度、贞洁观的描绘。作者指出，尽管小说主题多围绕“才子佳人”的圆满结合，但字里行间流露出对传统“父母之命、媒妁之言”模式的隐性质疑。通过对比早期小说（如《聊斋志异》中的某些篇目）与晚期谴责小说中对女性地位和自由恋爱的探讨，清晰勾勒出宗法权威在个体情感面前的衰退迹象。章节重点分析了小说中对“孝”的复杂诠释，探讨了孝道如何在“顾全大局”与“尊重个体意愿”之间进行艰难的平衡。 第四章：士人阶层的新困境：科举、职业选择与道德自觉 清代士大夫群体在社会结构中的地位发生了显著变化。本章以《儒林外史》为中心，结合晚清探花、举人等身份在不同小说中的形象，探讨了科举制度的异化及其对士人精神世界的影响。小说揭示了知识分子在体制僵化与世俗权力面前的窘迫，士人不再是道德的绝对楷模，而是陷入了阿谀奉承、钻营名利的人群。研究还考察了小说中对“职业风尚”的记录，例如医学、商业、幕府等非传统仕途的兴起，反映了士人“修身齐家治国平天下”的理想在现实面前的破碎与转向。 第五章：城市空间与公共交往风气的重塑 城市，尤其是江南地区的市镇，是风俗变革的试验田。本章关注小说中对茶馆、酒肆、戏园子、青楼等公共消费场所的描绘。这些场所不仅是叙事背景，更是社会阶层交错、信息流通、新奇观念传播的场域。作者分析了城市“闲人”阶层的出现，以及他们如何通过参与这些公共活动，构建出一种有别于宗族社群的“市民性”文化。戏曲、说书等通俗艺术的繁荣，如何在潜移默化中改变了大众的审美趣味和价值判断，成为风俗流变的重要推手。 第六章：宗教、信仰与民间迷信的世俗化倾向 传统信仰在清代小说中展现出复杂面貌。本章考察了佛教、道教、地方神祇在日常生活中的渗透程度，以及小说如何表现人们对超自然力量的态度。研究发现，随着启蒙思潮的间接影响，小说中对神灵鬼怪的描写逐渐从纯粹的敬畏转向了审视和戏谑。一些关于“因果报应”的叙事，不再是为了强化既有道德体系，而更多是作为一种戏剧化的情节工具。本章特别关注了对民间巫术、卜筮等活动的记述，分析其在传统秩序瓦解过程中的社会心理功能。 第七章：结论：风俗变迁中的“人”的觉醒与社会批判的成熟 本书最后总结了清代小说中风俗描写的核心主题：即在看似稳定不变的传统外壳下，个体在经济利益、私人情感与群体规范之间的挣扎与选择。清代小说通过对这些风俗细节的捕捉与放大，完成了对晚期封建社会内部矛盾的深刻揭露。这种对社会现实的细致入微的书写，标志着中国古典小说在批判现实主义道路上的成熟，也预示着中国社会即将步入一个由现代性力量重塑的崭新时代。 --- 本书特点： 1. 文本细密考证： 大量引用清代小说中的具体场景描写和人物对话，论证扎实，具有极强的可读性和说服力。 2. 跨学科视野： 融合了社会史、风俗史和文学批评的方法，拓宽了对古典小说研究的维度。 3. 问题意识明确： 紧扣“变迁”这一核心概念，而非简单罗列风俗现象，力求揭示风俗背后的社会动力学。 本书适合中国古代文学、社会史、文化研究领域的学者、研究生以及对清代社会生活变迁感兴趣的广大读者阅读。

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手头这本《量子计算原理入门》简直是本“劝退”与“启迪”并存的奇书。说它“劝退”，是因为前几章涉及的线性代数和复数运算确实让非理工科背景的我感到头皮发麻，公式多到让人产生生理不适。但若能坚持翻过去，后面的内容简直是打开了新世界的大门。作者的厉害之处在于，他能将“叠加态”和“量子纠缠”这两个抽象到极点的概念，用非常巧妙的日常场景来解释，比如抛硬币的无数种可能性，以及相隔甚远的两个粒子的瞬间联系。读完后，我对经典计算的局限性有了更深的认识，同时也对未来计算技术的潜力感到无比兴奋。这本书的叙述逻辑层层递进，从理论基础到应用前景，构建了一个完整的知识体系，虽然过程痛苦，但最终获得的洞察力是无价的。它不是一本轻松读物，但对于任何对未来科技抱有野心的人来说，绝对是值得啃下来的硬骨头。

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最近沉迷于一本名为《宋代文人情趣录》的古籍解读。这本书的独特之处在于，它没有去描绘宋朝的政治风云或军事斗争，而是完全聚焦于宋代士大夫阶层的日常生活美学。从他们如何品茗、如何焚香、如何收藏古董，乃至如何布置一间书斋，都有细致入微的考据和描摹。我特别欣赏作者对“点茶道”的复原性描述，那种讲究水温、击拂手法和茶筅的使用，体现了一种近乎仪式化的生活态度。书中引用的许多宋词、笔记中的片段，都像碎片一样，拼凑出了那个时代文人的精神世界——那种在乱世中保持内心宁静的追求，对自然之美的极致欣赏，以及对“雅”的坚守。这本书读起来不急不躁，需要细细品味，每读完一章，都感觉自己的心境也被那种宋代的清雅之气润泽了一番，让人对“精致生活”有了全新的理解，远非现代的浮华装饰可比。

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最近偶然翻到一本《旧日风物志》，真是让人感慨万千。这本书洋洋洒洒地描绘了上世纪八九十年代中国城乡生活的点点滴滴，从老式的自行车铃声，到弄堂里飘出的饭菜香，再到那个年代特有的朴素情谊，都被作者细腻地捕捉了下来。读着读着，仿佛自己也回到了那个物资相对匮乏但人情味十足的年代。比如书中对“凭票供应”时代的生动刻画，简直是把我拉回了童年记忆深处，那会儿对一块肉、一斤粮的期盼和满足感，是现在任何琳琅满目的超市都无法比拟的。更让我称道的是，作者对当时人们精神面貌的刻画，那种虽然物质不丰富，但精神世界却异常充实的韧劲和乐观，读来令人动容。全书的笔触非常温情，没有宏大的叙事，只是聚焦于琐碎却真实的生活切片，让人在平静的阅读中，体会到时间流逝的重量。这本书不像是历史记录，更像是一封写给逝去岁月的长情书，推荐给所有经历过那个时代，或者对那个时代充满好奇的年轻人。

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我最近看了一本很“野”的书，叫《亚马逊雨林生存手册》。这本书简直是为户外探险爱好者量身定做的，内容写得极其实用和硬核。它不是那种旅游杂志式的介绍，而是非常系统地讲解了如何在极端环境下求生。比如，如何辨识可食用的植物和有毒的真菌，如何利用自然材料搭建庇护所抵御暴雨，甚至详细列出了应对不同毒蛇咬伤的紧急处理步骤。作者的语言风格非常直接、冷静，每一个步骤都要求精确无误，丝毫没有开玩笑的意思。我最佩服的是它对环境的尊重和依赖性分析，强调与自然和谐共存而不是征服自然。虽然我目前身处钢筋水泥的城市，但阅读这本书的过程，本身就是一场精神上的“野外拉练”，它极大地提升了我对风险的预判能力和解决问题的逻辑思维，让人在心里默默盘算着“如果真到了那一天，我该怎么办”。

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我刚读完《宇宙奥秘探索指南》，说实话，这本书的深度和广度都超出了我的预期。它从最基础的物理学原理讲起，逐步深入到暗物质、暗能量这些前沿课题，讲解的方式非常巧妙，没有采用那种高高在上的学术腔调，而是大量运用类比和生动的图示，把那些晦涩难懂的概念变得触手可及。我尤其喜欢其中关于黑洞视界和时间膨胀的章节，作者似乎有一种魔力，能让你在理解的同时，感受到宇宙尺度下的那种敬畏感。虽然我不是专业人士，但读完后，我对宇宙的构成和演化有了一个更清晰、更具象的认识。书中对“费米悖论”的探讨也十分引人深思，它没有给出标准答案，而是引导读者去思考人类在浩瀚宇宙中的位置。这本书不仅仅是知识的堆砌，更像是一次思维的拓展训练，让你忍不住在夜深人静时抬头望天，思考“我们是谁，我们从哪里来”。

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对前面的那篇序言还是非常欣赏的。

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新语词是社会的镜子。包罗万象。

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对前面的那篇序言还是非常欣赏的。

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