契诃夫――人品.创作.艺术

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出版者:华东师范大学出版社
作者:朱逸森
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:1994-06
价格:13.40
装帧:平装
isbn号码:9787561711606
丛书系列:
图书标签:
  • 契诃夫
  • 戏剧研究
  • 俄罗斯
  • 契诃夫
  • 人品
  • 创作
  • 艺术
  • 文学
  • 现实主义
  • 小说
  • 人物刻画
  • 思想深度
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具体描述

俄国文坛的深邃回响:一部聚焦十九世纪末至二十世纪初欧洲文化变迁的史学著作 书名: 时代的光影:从彼得堡到巴黎的文化断裂与重塑(1880-1914) 作者: 维克多·科瓦连科 出版社: 寰宇学术出版社 出版时间: 2023年10月 --- 内容提要 《时代的光影:从彼得堡到巴黎的文化断裂与重塑(1880-1914)》并非聚焦于单一作家的生平或创作技法,而是一部宏大而细致入微的社会文化史著作。本书深入剖析了十九世纪末至第一次世界大战爆发前夕,欧洲大陆,特别是俄国与西欧(以巴黎为核心)之间思想、艺术与社会结构发生的深刻而痛苦的转变过程。作者科瓦连科凭借其对德法俄三国档案、私人信件及未刊载艺术评论的扎实研究,勾勒出“美好年代”(Belle Époque)光环下潜藏的焦虑、现代主义思潮的兴起,以及旧有美学体系的瓦解与重建。 本书的核心论点在于,1880年至1914年间,欧洲经历了一场从强调理性、客观叙事向拥抱主观体验、潜意识探索的“美学转向”。这场转向并非孤立的艺术现象,而是与科学(如弗洛伊德的心理学)、哲学(如尼采的影响)及政治(帝国主义的膨胀与民族主义的激化)的互动下共同形成的文化断裂。 第一部分:帝国暮色下的俄罗斯精神困境(1880-1905) 本部分聚焦于沙俄由盛转衰的关键时期。作者摒弃了传统上将俄国文学视为纯粹“灵魂探索”的观点,转而将其置于帝国政治高压、工业化初期矛盾激化以及知识分子群体内部“虚无主义”扩散的社会背景下进行考察。 第一章:城市化与异化感:都市经验的文本化 探讨圣彼得堡和莫斯科的快速城市化如何催生了一种全新的、疏离的城市景观叙事。科瓦连科分析了早期象征主义诗人及进步派剧作家如何捕捉到这种“异化感”——个体在宏大、冰冷的现代都市机器中的无力感。重点分析了城市生活中出现的新的社会阶层(新兴的工业资产阶级与无产者)对既有文学主题(如乡村田园牧歌)的颠覆。 第二章:科学理性与形而上学的冲突 详细考察了达尔文主义、实证主义在俄国知识界引发的信仰危机。随着科学解释力的增强,传统的宗教与道德基础遭受侵蚀,知识分子被迫寻找新的意义来源。本书引入了大量关于俄国宗教哲学复兴运动的论述,强调这种“精神饥饿”如何间接塑造了后来的艺术形式——对非理性、神秘主义的探索成为一种思想避难所。 第三章:政治压抑下的艺术表达:间接性与象征的必要 着重分析在沙皇高压统治下,艺术家如何运用“象征”与“暗示”来规避直接的政治批判。这并非单纯的风格选择,而是生存策略。科瓦连科比较了不同政治立场的知识分子群体(激进派、温和自由派)在面对审查制度时,如何巧妙地在作品中植入社会批判的“暗语”。 第二部分:巴黎的漩涡:现代主义的孵化与爆炸(1890-1914) 本部分将视角转向西欧的文化心脏——巴黎,分析其作为现代艺术的熔炉,如何汇聚了来自欧洲各地的实验精神。 第四章:从印象到感官的解放:新艺术运动与流动的边界 深入研究“新艺术”(Art Nouveau)运动的兴起,强调其对传统工艺美术的挑战,以及对自然形态的抽象化处理。作者认为,新艺术运动本质上是对僵化的古典主义和学院派美学的反叛,它模糊了实用艺术与纯艺术之间的界限。通过分析印刷品、建筑装饰和室内设计,展示了这种“流动的线条”如何象征着社会规范的松动。 第五章:德语区的哲学震荡与巴黎的共振 重点关注尼采哲学在巴黎知识圈的传播及其对文学叙事的影响。尼采的“超人”观念与“永恒轮回”理论如何被解释为对传统人性的颠覆,并催生了对英雄式个体(即便在病态状态下)的关注。此外,本书还探讨了心理学对文学创作的渗透,特别是梦境分析如何被用来解构传统线性叙事。 第六章:色彩的革命与碎裂的视角:视觉艺术对文学的启示 本章跨学科地分析了后印象派及立体派的兴起,及其对文学界产生的冲击。科瓦连科指出,塞尚和毕加索对多重视角的探索,启发了作家们尝试在同一文本中容纳多种主观意识流。这标志着“客观现实”叙事模式的终结,取而代之的是碎片化、主观化、充满内在矛盾的“现代视角”。 第三部分:断裂的交汇:两种现代性的张力与融合(1905-1914) 本书的最后部分着眼于两种文化模式——深沉内省的俄式现代性与激进实验的法式现代性——之间的交流与冲突,以及它们共同导向的时代终结。 第七章:文化移民与思想的“走私” 考察了大量俄国知识分子和艺术家(如“白银时代”的诸多代表)流亡或长期居留巴黎的现象。分析了他们在巴黎接触到的前卫艺术思潮如何反向作用于俄国本土的文化生产。这种“输入”并非简单的模仿,而是在俄国特有的历史重压下,产生出更为复杂、充满宿命感的艺术形态。 第八章:对“进步”的集体幻灭 探讨了在两次革命浪潮(俄国1905年革命与西欧的社会改革运动)的反复拉锯中,知识分子对“线性历史进步”概念的集体幻灭。这种幻灭导致了艺术主题的回归——对“永恒的人性困境”的重新关注,但这时的关注充满了新的、由现代科学与哲学武装起来的悲观主义色彩。 结语:通往废墟的序曲 作者总结道,1880年至1914年是欧洲文化从“稳固的传统”走向“不确定的未来”的过渡期。这一时期所有的艺术实验、哲学探索和政治躁动,都是在为即将到来的世界大战所带来的彻底的、结构性的崩溃做着心理和美学上的准备。本书旨在揭示,正是这些看似分散的文化事件,共同构筑了二十世纪“现代性”的基石与伤痕。 --- 读者对象 本书适合对十九世纪末至二十世纪初欧洲文化史、文学理论、艺术史以及俄国近现代史有浓厚兴趣的学者、研究生以及深度文化爱好者阅读。它要求读者具备一定的历史背景知识,并乐于接受跨学科的分析视角。本书的论证严谨,引用了大量第一手资料,是研究欧洲从维多利亚时代向现代主义过渡时期不可或缺的参考读物。

作者简介

目录信息

目录
前言
第一章 人品
(一)“应该意识到自己的尊严”
(二)“成名”后严于律己
(三)探求“总的观念”――萨哈林之行
(四)“左拉的心灵是崇高的”
(五)同苏沃林的相好与绝交
(六)声援高尔基
(七)帮助蒙难的进步学生与革命志士
(八)“为了伟大的未来”
(九)驳艾・勃洛依德等人对契诃夫的曲解
第二章 创作
(一)小说创作
1.从契洪特到契诃夫
2.“生活的艺术家”
3.“一件硬橛橛的囚衣”
(二)戏剧创作
1.“轻松喜剧是个好东西”
2.《伊凡诺夫》
3.《林妖》
4.《海鸥》
5.《万尼亚舅舅》
6.《三姊妹》
7.《樱桃园》
第三章 艺术
(一)列夫・托尔斯泰等大师对契诃夫的小说和戏剧的高度评价
(二)描写最平凡事情的现实主义
(三)独树一帜的心理刻划
(四)真挚深沉的抒情
(五)淡淡的幽默和辛辣的讽刺
(六)富有哲理意义的象征:
(七)“简练是天才的姊妹”
结束语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就散发着一种沉静而厚重的气息,仿佛本身就蕴含着一种不容忽视的文学力量。虽然我还没有时间静下心来细细品读全书,但仅从它所传达的信息来看,就足以让我产生浓厚的兴趣。它不仅仅是对契诃夫这个人生的梳理,更是一种对其精神世界的探索。我尤其好奇作者将如何描绘契诃夫的人品,是那些鲜为人知的轶事,还是通过他对待生活、对待朋友、对待文学的态度来展现?我期待书中能够深入挖掘契诃夫的内心世界,去理解他那些看似淡漠的文字背后,隐藏着怎样的悲悯情怀和深刻洞察。同时,书中关于“创作”和“艺术”的部分,更是让我充满了期待。契诃夫的创作经历是如何形成的?他又是如何不断打磨自己的艺术风格,最终成为一位世界级的作家?我猜想,书中会通过大量的案例和分析,为读者揭示契诃夫在文学创作上的独到之处,包括他对人物塑造的精妙处理,他对情节构思的别出心裁,以及他对语言节奏的精准把握。这本书无疑是一把钥匙,可以帮助我更深入地理解契诃夫这位伟大的艺术家,以及他在文学史上留下的宝贵遗产。

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第一次接触到《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书,我便被它所传达出的深度和广度所吸引。虽然我还没有来得及细细品读,但书名所暗示的三个关键词——“人品”、“创作”、“艺术”——已经让我对其充满了无限的遐想。契诃夫,这位伟大的作家,他的“人品”是如何塑造了他对世界的认知,又是如何影响了他的创作?我期待书中能够挖掘出他内心深处的情感,他对待生活、对待他人的态度,这些都可能成为他作品的源泉。在“创作”方面,我想知道他是如何构思情节,如何塑造人物,如何用简洁而富有力量的语言来表达他的思想。而“艺术”,更是让我充满了好奇。他独特的叙事风格,他对戏剧性的把握,他对悲剧与喜剧的巧妙融合,这些都构成了他不可复制的艺术魅力。这本书,无疑是一扇通往契诃夫内心世界的窗户,让我渴望深入其中,去理解他灵魂的深度和思想的高度。

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在许多关于文学巨匠的书籍中,我常常能看到对其作品的高度赞扬,但很少有哪本书能够真正触及到作家灵魂深处。《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书,从书名本身就透露出一种非同寻常的意图。它似乎不仅仅满足于展示契诃夫的成就,更想深入探究他之所以成为他,究竟源于何种内在的驱动力。我渴望在这本书中看到,契诃夫的人格魅力是如何与他的创作紧密相连的。他的善良、他的幽默、他的忧郁,这些性格特征是如何在字里行间流淌,塑造出那些鲜活的人物形象,又如何构成了他独特的艺术风格。我尤其期待书中能够详细阐述契诃夫的创作过程,例如他的灵感来源,他的写作习惯,以及他在面对创作瓶颈时是如何克服的。那些关于他如何观察生活、如何提炼细节、如何运用象征和留白等艺术手法的分析,一定会让我受益匪浅。这本书无疑为我打开了一个全新的视角,让我能够以一种更加全面、更加深刻的方式去认识和理解契诃夫这位伟大的文学家。

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在接触《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书之前,我对契诃夫的印象,大多停留在他的那些经典作品之中。然而,这本书的出现,无疑为我打开了一个全新的认识维度。它并没有简单地罗列契诃夫的作品,而是试图从“人品”、“创作”、“艺术”这三个相互关联的层面,来深入剖析这位文学巨匠。我迫不及待地想了解,书中将如何展现契诃夫作为一个人,其高尚的人格魅力是如何形成的,又是如何体现在他对生活、对社会的态度上的。更令我好奇的是,他的“创作”过程究竟是怎样的?他如何从生活中汲取灵感,如何构思情节,如何塑造出那些鲜活而又富有象征意义的人物?关于“艺术”,我更是充满期待。契诃夫独特的文学风格,他的简洁、他的写实、他的悲悯情怀,这些都是我想要深入了解的。这本书,无疑为我提供了一个全面、深入地理解契诃夫的绝佳机会,让我能够从更深层次去感受他作品的魅力。

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当翻开《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书时,我仿佛推开了一扇尘封已久的门,门后是俄国文学巨匠契诃夫那丰富而深邃的世界。即便我尚未能尽览书中的每一个章节,仅仅是序言部分,就已勾勒出一个令我无比着迷的轮廓。它不仅仅是一部关于契诃夫生平的流水账,更像是一场深入的对话,通过作者细腻的笔触,我得以窥见这位作家在时代的洪流中,如何以其独特的视角观察人性,又如何将对生命本质的洞察融入到笔下那些看似平凡却又充满力量的文字之中。从字里行间,我感受到了契诃夫作为一个人的温度,他的敏感、他的忧伤、他的对现实的清醒认知,以及他那份不曾磨灭的理想主义。作者并没有试图将契诃夫神化,而是以一种更为贴近的方式,展现了他作为一个普通人的挣扎与超越,他的创作之路并非一帆风顺,也充满了自我怀疑和对艺术的不断探索。这本书所呈现的,是一种对伟人内心世界的深度挖掘,让我对这位文学大师的理解,已经超越了那些耳熟能详的作品本身,进入到了一个更加立体、更加人性化的层面。我对其中将如何剖析他作品中的创作手法,如何解读他在文学史上的艺术地位充满期待,迫不及待想要继续探索下去,去感受那份跨越时空的文学魅力。

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翻开《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书的一角,我便被其所散发出的厚重与深邃所吸引。尽管我还没有能力将全书细细品读,但它已经在我心中种下了对契诃夫更深层次理解的渴望。书名中的“人品”,让我期待能看到契诃夫作为个体,其独特的性格、道德观以及他对生活的热情和困惑。我希望书中能展现他那些不为大众所熟知却极具启发性的人格侧面,去理解他为何能以如此温和却又深刻的方式看待世界。而“创作”,更是我关注的焦点。我渴望了解契诃夫是如何从生活中汲取灵感,他如何构思那些看似平淡却内含深意的故事情节,又是如何塑造出那些鲜活而又充满复杂性的文学形象。特别是“艺术”这个词,它勾起了我对契诃夫独特的文学风格的无限遐想,他如何运用简洁的语言营造出深沉的意境,他如何将悲剧与喜剧巧妙地融合,这些都将是令我着迷的探索方向。这本书,无疑是一扇门,引我进入契诃夫的精神世界,去探索他灵魂的深度与艺术的广度。

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我一直对契诃夫的作品情有独钟,他的小说和戏剧总能以一种不动声色的力量触动人心,让我回味无穷。这次偶然看到《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书,便立刻被它吸引。从书名就能看出,它并非简单地介绍契诃夫的生平事迹,而是要深入探讨他作为一个“人”的品质,他“创作”背后的逻辑,以及他独特的“艺术”造诣。我特别想知道,书中会如何揭示契诃夫在“人品”方面的闪光点,他的那些不为人知的善良举动,或者他对社会不公的关注和批判。在“创作”方面,我期待书中能够详细分析他那些经典作品的诞生过程,包括他的构思、他的修改、以及他对人物内心世界的刻画技巧。至于“艺术”,我很好奇作者会从哪些角度来解读契诃夫的艺术风格,例如他的简洁、他的写实、他的悲喜剧融合,甚至是他在戏剧结构上的创新。这本书就像一位经验丰富的向导,承诺要带我深入契诃夫的内心世界,去探索这位文学巨匠的灵魂与思想。

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仅仅从《契诃夫——人品.创作.艺术》这个书名,我就能感受到它所蕴含的独特魅力和深度。我尚未有时间细细品味全书的每一页,但它已经在我心中激起了巨大的波澜。我非常期待书中能够深入挖掘契诃夫的“人品”——他作为一个普通人的情感,他的善良、他的忧郁、他对社会现实的关注,这些都将是理解他作品的关键。同时,“创作”这个词,也让我充满了好奇。他那些令人惊叹的作品,是如何在构思、写作过程中诞生的?书中会否揭示他独特的创作方法,他如何从日常生活中提炼出具有普遍意义的主题?而“艺术”,更是这本书的核心所在。契诃夫的艺术风格,他对细节的把握,他对人物心理的刻画,以及他对戏剧结构的创新,这些都值得我们深入探究。这本书,无疑是一次邀请,邀请我走进契诃夫的内心世界,去感受他作为一个人、一个创作者、一位艺术家的非凡之处。

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在众多文学研究的著作中,《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书独树一帜。它不仅仅是关于一位作家,更像是一次对人性与艺术关系的深度探索。我尚未能够完全沉浸其中,但仅仅是书的标题,就已经勾起了我强烈的好奇心。契诃夫作为一个人,他的品德与他的创作之间究竟有着怎样的联系?书中是否会通过一些鲜为人知的故事,展现他的人格魅力?而他的“创作”之路,又经历了怎样的跌宕起伏,才最终成就了他非凡的文学地位?更令我着迷的是“艺术”这个词。契诃夫的艺术理念是什么?他如何通过文字来表达对生活的理解,对人性的洞察,以及对时代的思考?我渴望在这本书中找到答案,去了解他如何将那些看似琐碎的生活细节,提炼成具有深刻哲理的艺术品。这本书无疑提供了一个绝佳的契机,让我能够超越对契诃夫作品的表面阅读,去领略他作为一个人、一个创作者、一位艺术家的全面魅力。

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当我在书架上看到《契诃夫——人品.创作.艺术》这本书时,一种强烈的预感油然而生:这不仅仅是一本关于契诃夫的书,更是一次对这位文学巨匠多维度解读的邀请。我还没有机会翻阅里面的具体内容,但光从书名,我就能感受到其背后蕴含的深度。契诃夫的“人品”,究竟包含了哪些值得我们学习和思考的特质?他的善良、他的正直、他的幽默感,又如何在他的“创作”过程中得到体现?我特别好奇书中将如何分析他那些经典的剧本和小说,例如他如何塑造出那些既普通又深刻的人物,如何构建出那些充满张力的情节,又是如何用看似平淡的语言,触及到人性的本质。而“艺术”这个词,更是为这本书增添了一抹神秘的光辉。契诃夫的艺术理念是什么?他如何在有限的篇幅里,展现出无限的意境?他对戏剧的理解,他对小说的贡献,这些都足以让我充满期待。这本书,无疑是一个全面认识和理解契诃夫的绝佳契机。

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虽然有一点雷,但算是我看的第一本正经的论契诃夫的中文书,还是很详细的,作者也花了很多功夫阅读相关俄文资料。

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