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发表于2024-11-05
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过伟
(1928~),吴语区江苏无锡人。国务院政府特殊津贴专家。中国民间文化遗产抢救工程专家委员会会员。《中华民俗大典》三总主编之一。中国文联、中国民间文艺家协会2007年“第八届山花奖·民间文艺成就奖”获得者。中国作家、戏剧家、民间文艺家三协会和国际民间叙事研究会会员。广西民间文艺家协会名誉主席,广西民俗学会名誉会长,清华大学广西校友会名誉会长。广西师范学院研究员。
出版《中国女神》(中文本2000年在南宁出版,日译本2009年在东京出版)、《台湾民间文学》、《台湾少数民族民间文学》、毛南族京族仫佬族三部文学史、《中华民间文化与民族文学》、《草根文学,快乐写作——过伟民间文学新论集》等68部。发表《吴歌史上第三碑》、《中国四大英雄史诗之一华抱山》等多篇吴文化论文。
本书分吴歌探源;多彩歌谣;民间叙事诗;吴歌采录家、研究家;歌手、传承人共六章,内容包括:明冯梦龙《山歌》;引歌;时政歌;革命斗争歌等。
喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...
评分喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...
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