封建社会（上、下卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:[法] 马克·布洛赫

出品人:

页数:808

译者:张绪山

出版时间:2004-10

价格:48.00

装帧:平装

isbn号码:9787100041843

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理

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探讨社会变迁与制度演进：一部跨越时空的宏大叙事 书名： 《文明的脊梁：制度演进与社会结构重塑》 作者： [此处留空，可由撰写者自行署名或使用笔名] 内容简介： 《文明的脊梁》并非对单一历史时期的深入剖析，而是一部旨在宏观梳理人类社会在漫长发展历程中，如何构建、适应和最终超越其核心制度框架的史诗性著作。本书将视角聚焦于那些决定文明形态与运行效率的“硬性骨架”——政治组织、经济分配机制、以及社会阶层固化与流动的规律。我们试图超越对具体事件的罗列，深入探究制度变迁背后的内在逻辑与驱动力。 第一部分：早期秩序的萌芽与奠基 本书的开篇追溯至人类社会从氏族到早期国家形态过渡的复杂阶段。在这一部分，我们审视了早期权力集中的必要性，以及由此产生的权力分配模式。关键议题在于：“权威的合法性来源”。无论是基于神权、血缘继承还是早期军事征服，最初的制度设计无不带有强烈的排他性和神圣性色彩。 我们将重点分析早期农业文明中，土地所有权如何成为社会阶层分化的最初分水岭。大型水利工程的组织、谷物剩余的集中管理，这些经济行为如何催生了早期的官僚阶层和军事精英？我们引入了“制度刚性”的概念，论证早期制度往往因其对生存环境的高度适应性而表现出极强的稳定性，这种稳定性在面对内部压力时，则转化为难以撼动的阶层壁垒。 此外，本书细致描绘了早期法律与道德规范的交织。法律体系的雏形往往是维护既有权力结构的工具，而道德规范则在潜移默化中塑造了民众对等级秩序的接受度。我们将对比不同地理区域（如大河流域文明与分散的城邦体系）在制度构建上的差异性，揭示环境压力对制度形态的塑造作用。 第二部分：权力结构的复杂化与制度的内卷 随着文明的扩张与复杂化，早期制度的简单二元结构（统治者与被统治者）开始裂变，催生出更为精细化的治理网络。本部分核心探讨的是“复杂社会中的权力扩散与制衡的早期尝试”。 我们深入考察了不同文明中，中央集权与地方自治之间的永恒张力。君主制、贵族议会、以及早期的“贤能政治”理念，是如何在实践中相互渗透、相互制约的？本书着重分析了行政体系的专业化过程——从军事指挥官到专业的税收官吏、从神庙祭司到世俗法官的职能分离，这标志着制度对人力资源的精细化管理能力的提升。 经济方面，我们关注货币的引入、商业的复苏以及城市作为新的经济与社会单元的兴起。城市打破了基于土地的传统社会结构，创造了新的财富积累方式和潜在的社会流动渠道。然而，这种流动往往受到既有政治制度的严格限制。我们分析了城市精英与传统土地贵族之间在制度话语权上的争夺，以及这种争夺如何间接推动了契约精神和财产保护意识的萌芽。 社会阶层内部的分化也日益明显。从传统意义上的“自由民”到依附于土地或领主的劳动者，其法律地位与经济权利的细微差别，构成了社会稳定的潜在风险点。本书利用历史案例，展示了制度僵化如何导致社会活力衰减，以及精英阶层内部的权力斗争如何削弱整体制度的有效性。 第三部分：制度的重塑与范式的转换 人类历史的转折点往往伴随着对既有制度的彻底反思与重构。第三部分聚焦于那些引发“制度范式转换”的剧烈变革时期。这些变革并非总是自上而下的改革，更多时候是社会底层压力与精英阶层内部矛盾共同作用的结果。 我们细致考察了“契约精神”的兴起——从早期的土地租约到后来的社会契约的哲学思考。这不仅仅是法律层面的变化，更是社会关系基础的重塑：人与人之间的关系，开始更多地被可量化、可协商的规则所界定，而非仅仅是身份或血缘。 制度的“开放性”成为关键指标。当既有制度无法有效吸纳新兴力量（如通过商业致富的市民阶层、或具有专业知识的技术人才）时，革命性的制度创新便成为必然。本书对比了不同地区在应对社会变迁时的制度弹性：有的通过有限的权力下放维持了表面的稳定，有的则因拒绝根本性调整而最终崩溃，让位于更具适应性的新秩序。 结语：循环与进步的辩证法 在全书的收尾部分，作者提出了一个核心论点：制度的演进并非一条直线，而是螺旋上升的过程。今天的社会结构中，依然可以清晰地辨识出古代制度的“基因”——例如，对中央权威的依赖、对资源分配的焦虑、以及不同社会群体间的结构性不平等。 《文明的脊梁》试图为读者提供一套分析工具，用以审视我们自身所处的时代。它教导我们，理解一个社会运行的底层代码，必须穿透表面的政策纷争，直抵那些定义了谁拥有权力、谁被排除在外、以及价值如何被创造和分配的根本制度安排。这部作品旨在引发读者对制度永恒主题的深思：如何设计一个既能保障效率，又能体现公正的社会骨架？ 历史的经验表明，每一次制度的成功重塑，都伴随着对过往僵化模式的深刻反思与痛苦的取舍。

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下举错误，对照1949年两卷法文本，中译本应是依照英译本，或许英译者有所修正 Bloch的法文有难度，中译本已然相当不错 p. 259 原文：法兰克诸王入主高卢后发现，他们已经继承了与民众利益息息相关的两种募兵制度 更正：法兰克诸王入主高卢后发现，他们已经继承了与诉诸全民（...  

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这可是作者以及年鉴派的代表作之一，书中详尽的表现了布洛赫关于封建社会的看法。 以我们接受的传统历史教育，中国的封建社会是在清朝以后再结束，可是以布洛赫的理论，事实上中国的封建社会在东周时期至晚不超过战国时期就结束了。战国以后的中国基本没有书中的“分封建制”，...  

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上卷 依附关系的成长 Ⅰ导论：本书研究的总体范围 P32 “8世纪一位西方的编年史家已朦胧地领悟到这一点。这位编年史家在查理·马特领导法兰克人取得对伊斯兰教徒的胜利后，称他们为‘欧洲人’。同样，大约200年后，萨克森修士威杜金德也意识到这一点。奥托大帝击退匈牙利人后...  

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这本书的装帧设计真是别出心裁，厚重的封皮透着一股历史的沧桑感，拿在手里沉甸甸的，让人对里面的内容充满了期待。我尤其喜欢封面烫金的书名，在灯光下泛着低调却不失格调的光泽。内页的纸张选择也相当考究，触感温润，油墨印刷清晰锐利，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。初翻阅时，那种翻动旧文献特有的淡淡的纸香扑鼻而来，瞬间将我带入了一个遥远而严肃的学术氛围中。虽然我还没来得及深入研读每一章节的细枝末节，但从其严谨的排版和清晰的章节划分来看，编撰者显然是下了极大的功夫进行梳理和构建的。目录页的结构安排就展现了一种清晰的逻辑脉络，预示着这是一部体系完整、脉络分明的著作，而不是泛泛而谈的通识读物。光是这份对“物”的尊重，就足以让我对即将展开的阅读旅程抱持着极高的敬意与期盼。

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坦白说，我对学术著作的接受度通常比较谨慎，很多时候它们过于晦涩或充斥着过于专业的术语，让人望而却步。因此，这本书如果能在保持学术深度的同时，兼顾到非专业读者的可读性，那无疑是巨大的成功。我特别关注作者的“叙事口吻”——是那种冷峻、抽离的纯粹史学家视角，还是带有一丝人文关怀的引导者姿态？我希望它能用一种既能保持历史的客观性，又能让人在阅读过程中产生共鸣的语言风格来讲述。想象一下，如果能将枯燥的制度描述，融入到生动的人物命运描摹中，讲述几个家族兴衰的故事，将无疑会大大增强作品的吸引力。我希望它能像一位技艺高超的织工，将历史的经线和人性的纬线细密地交织在一起，织就一幅既有宏伟骨架，又不乏细腻纹理的时代图景，让我在阅读中能“看见”那个世界，而不是仅仅“知道”那个世界。

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我是一个对社会结构变迁有着强烈好奇心的人，尤其对那些影响了数千年人类文明进程的底层运行逻辑特别感兴趣。我希望这本书能提供一个宏大且细致的鸟瞰视角，去解析那些看似稳固的阶层壁垒是如何建立、如何运作，以及最终是如何被内在的矛盾所侵蚀和瓦解的。我设想它会像一把精密的解剖刀，剖开那个时代的权力分配、资源垄断机制，以及普通人生存状态的微妙差异。我期待看到具体的案例分析，而不是空泛的理论堆砌，比如某个庄园的土地契约如何体现了领主与佃农之间的权力博弈，或者某个行业行会的章程如何巧妙地维护了既得利益者的地位。如果能深入挖掘到日常生活的细节，比如婚姻制度、继承习俗对财富固化的推动作用，那将是极大的惊喜。我渴望的，是一种能让我对“过去”产生“亲身体验”般理解深度的叙事，而非仅仅是知识点的罗列。

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我对这种体量厚重的历史研究有一个不成文的评判标准：它能否提供一套新的“解释框架”或“分析工具”？我不是要寻找一个简单的结论，而是期待它能提供一套新的观察世界的棱镜。例如，它是否提出了一种不同于传统唯物史观的、关于权力继承和意识形态固化的全新解读角度？我更看重的是，作者是否敢于挑战一些长期被视为“不言自明”的社会常识。如果这本书仅仅是对既有观点的重新整理和复述，那它在学术上的突破性就会大打折扣。我希望它能提出大胆的假设，并用详实的数据和无可辩驳的史料来支撑这种论断，引发我内心深处对既有认知体系的震动和反思。如果读完之后，我发现自己看待周围世界和理解人际关系的方式都发生了一种微妙而深刻的位移，那么，这部作品就真正达到了史诗级的著作应有的分量。

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从我有限的阅读经验来看，很多关于古代社会的著作，往往在对上层精英阶层的描绘上花费了大量的笔墨，比如王室的更迭、贵族的宴饮、哲学家的辩论，但对支撑整个社会运作的基石——普通劳动者——的生存状态往往一带而过。我非常好奇，这部作品是否在“下层叙事”上有所突破。我想知道，在宏大的政治风云之下，那些农夫、工匠、小商贩他们的日常烦恼是什么？他们的文化生活、民间信仰是如何渗透到社会结构的角落里，并无形中制约着上层统治的？如果作者能够通过细致的考古发现、地方志的零星记载，甚至是一些被主流史学忽略的民间文献，来重建一个多维度的社会侧面，那这本书的价值将不可估量。它需要跳出“帝王将相”的窠臼，去捕捉那些构成社会肌理的微小却坚韧的生命力。

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老實說，沒讀通。布洛赫基本上是把受眾要求有相當程度史事瞭解，他信手拈來的例子，沒能明白其隱喻，也別想懂作者背後想表達的真正意思。而且他常常是在討論與對話，這都很吃底子。不過有一點很清楚：封建制度是西歐在兩次大入侵後的殘破社會底下，統治者利用現有的“材料”打造出來的“過渡產物”，不過隨著條件改變，也很快就被修正淘汰。或許我們可以問，如果法蘭克人扮演了鮮卑人在華夏的角色，重建了某種中央集權的政治秩序，歷史會走向何方？ 我個人覺得應該也不太容易。地中海從古典時期的城邦世界退化到農村主導的經濟體系，所以才衍生出封建制度，而當中世紀的盛期來臨，人口增長後城市再次復甦後，西歐才又恢復過去的輝煌。而那時早已太遲。查理曼等不到社會經濟的配合，在政治上重建官僚集權困難，是歷史的客觀條件限制，時不我予。

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年鉴派创建者布洛赫的代表作，关于西欧封建社会的形成、特征、演变极其影响的巨著。基本特征：依附农民；附有役务的佃领地（即采邑）而非薪俸；专职武士等级的优越地位；将人与人间的服从-保护关系；混乱状态的权利分割；在所有这些关系中其他组织形式即家族的和国家的存留。

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Feudal Society by Marc Bloch.: Commercial Press.

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对欧洲太不了解了，看的有点乱

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