世界史-当代卷

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出版者:高等教育出版社
作者:齐世荣
出品人:
页数:490
译者:
出版时间:2006-5
价格:39.20元
装帧:简裝本
isbn号码:9787040183702
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 世界史
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具体描述

《世界史(当代卷)》为普通高等教育“十五”国家级规划教材,系齐世荣任总编的四卷本《世界史》中的第4卷。本卷系统阐述了第二次世界大战结束以来至21世纪初的历史;编者注意在原六卷本《世界史•现代史编》(下卷)的基础上,吸取近年科研、教学成果,从宏观与微观的结合上,从历史的纵向发展和世界各国各地区的横向联系上把握作为整体的世界历史进程及其发展规律,在内容上适当增补了加拿大、澳大利亚等国的有关史实和联合国维和行动及其改革的近况,战后科技和文化所占的比重亦有所增加,力求为读者勾勒出当代世界历史的全貌。《世界史(当代卷)》主要供高校历史专业本科教学使用,亦为广大史学工作者研究世界通史的最新读本。与本卷配套的《世界史•古代卷》(第1卷)、《世界史•近代卷》(第2卷)、《世界史•现代卷》(第3卷)将由我社于今明两年内陆续出版。

跨越时空的思想之旅:《人类文明的演进》 内容简介: 《人类文明的演进》是一部宏大叙事下的全球通史著作,它拒绝将历史切割为孤立的板块,而是着眼于人类社会在不同地理区域、不同文明形态之间相互作用、彼此塑造的复杂过程。本书旨在描绘一幅跨越数万年、从史前曙光到信息时代的文明图景,深入探讨驱动人类社会变迁的核心动力——技术创新、意识形态的冲突与融合、环境的制约与适应,以及全球化进程的早期萌芽与加速。 本书的结构并非严格按时间顺序排列,而是以“主题式”的章节展开,这使得读者能够更清晰地把握不同历史时期的核心议题。例如,其中一卷专门探讨了“轴心时代的精神觉醒”,分析了从古印度到古希腊,再到古代中国的思想家们如何独立地提出了影响至今的哲学与宗教体系,以及这些体系如何在不同文化间进行传播与本土化改造。我们仔细考察了佛教在丝绸之路上的传播轨迹,探究了其如何适应并渗透到中亚和东亚的本土信仰结构中,这种跨文化适应性是文明生命力的重要体现。 另一核心章节聚焦于“农业革命的区域异质性”。我们摒弃了“单一农业起源论”,而是详细比较了美索不达米亚、黄河流域、安第斯山脉等地的早期农业实践。这些实践不仅在作物选择上存在差异,更重要的是,它们在社会组织、水利工程的复杂程度上形成了鲜明的对比。例如,对比美索不达米亚城邦国家为管理灌溉体系而发展出的早期官僚制度,与早期中国王朝通过对大河流域的集权式水利调控来巩固统治的模式,可以清晰地看到环境如何塑造了早期国家的治理结构。 本书对“技术扩散与权力转移”的分析尤为深入。我们用大量的篇幅研究了非西方世界在某些技术领域长期领先的时期。例如,宋代中国的活字印刷术、火药的应用以及航海技术的发展,极大地改变了其内部的社会结构和对外关系。随后,书中详尽分析了这些技术在特定历史节点上如何通过贸易路线或军事征服被传入西方,并最终被新的社会和经济需求所重新激活和优化,这揭示了技术创新并非线性进步,而是依赖于接收文明的社会结构和激励机制。 在讨论“帝国构建与边界的流动性”时,本书强调了帝国并非坚固的实体,而是持续的动态过程。我们考察了罗马帝国的边疆管理艺术,以及蒙古帝国在欧亚大陆上建立的松散但高效的连接体系。重点在于理解这些庞大政治实体如何通过法律、税收、军事驻扎以及文化精英的吸纳来维持其脆弱的统一性,并探讨了当维持成本超过收益时,这些帝国是如何在内部矛盾和外部压力下逐渐瓦解或转型的。 《人类文明的演进》对“全球化的早期形态”进行了细致的梳理,尤其是前工业时代的商业网络。这部分内容超越了传统的政治史,深入到商业阶层和商品流动的层面。我们详细描绘了印度洋贸易体系的复杂性,从东非的奴隶贸易到阿拉伯香料的转运,再到中国丝绸和瓷器的输出,这些网络在形成全球经济联系方面发挥的作用,往往被后来的“大航海时代”叙事所掩盖。这些早期的跨区域互动,已经展现出明显的全球性特征——一个地区的金融波动能够迅速影响到数千公里外的消费市场。 此外,本书在文化史部分着重探讨了“信仰的世俗化与复兴的张力”。面对早期现代科学的兴起,不同文明群体是如何调和信仰与理性之间的矛盾的。我们对比了伊斯兰世界的“理性学派”与欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮,分析了各自在知识体系构建上的路径差异,以及这些差异如何影响了后来的政治伦理和科学方法的接受程度。 本书的最终部分,着眼于对“重大转折点”的再评估。例如,工业革命的影响力被放置在更长的历史背景下考察,它不仅仅是生产力的飞跃,更是对时间和空间概念的根本性重塑,它加速了全球资源的汲取速度,并将区域性的环境问题提升为全球性挑战。我们详细分析了能源结构的转变——从生物质能到化石燃料的依赖——如何从根本上改变了人类与自然环境的关系,并为后世的社会不平等和环境危机埋下了伏笔。 总而言之,《人类文明的演进》致力于提供一种多中心、相互连接的全球史视野。它要求读者跳出单一民族国家的叙事框架,去理解人类历史是无数次相遇、冲突、学习和适应的复杂交响乐。本书的价值在于,它通过对过往的细致梳理,为理解我们当下所处的复杂世界提供了更具深度和广度的参照系。它是一部探讨“我们如何成为我们现在的样子”的综合性思想探索之作。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的文字风格非常“硬核”,学术气息极其浓厚,对于习惯了网络碎片化阅读的我来说,初期确实有些不适应。它几乎没有使用任何煽情或渲染的笔法,数据和论点密布,行文节奏稳定得像一台精密的仪器在运作。我个人特别喜欢它在论证某个重大历史转折点时所展现出的那种严谨的“排除法”——作者会先列出几种可能的解释模型,然后逐一指出其理论上的缺陷或经验证据的不足,最后才提出自己的核心论点。这种“雕琢”使得全书的论证体系极为坚固,让人很难找到反驳的切入点。例如,在分析上世纪七十年代滞胀现象时,作者对凯恩斯主义思潮的衰落的剖析,简直是教科书级别的示范,每一个转折都建立在前一个观点的逻辑瓦解之上。尽管如此,这本书的价值在于它提供了一种思考历史的“骨架”,而不是简单的“皮肉”,非常适合想要建立扎实知识体系的读者。

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我原本以为,《世界史-当代卷》既然是“当代”,大概会侧重于最近二三十年的热点事件,比如金融危机、恐怖主义等等。但这本书的广度和时间跨度远超我的预期。它不仅仅是在“记录”历史,更是在“解释”历史是如何累积到今天的地步的。特别是关于非西方世界在二战后崛起和转型的部分,写得尤为精彩。作者并没有采用那种西方中心主义的视角去评判这些新兴大国的现代化路径,而是细致地考察了它们在殖民遗产、本土文化与外部压力之间寻求平衡的艰难历程。书中对亚非拉地区独立运动的复杂性分析,避免了简单的“解放”与“压迫”的二元对立,展现了权力转移过程中各方势力的博弈与妥协,这让我对理解当今世界格局的“不对称性”有了更深刻的体悟。阅读这本书就像在攀登一座知识的高峰,山顶的风光虽然凛冽,但视野绝对开阔。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种深沉的靛蓝色调,配上烫金的标题字体,立刻就给人一种厚重、权威的感觉。我本来是想找一本轻松愉快的历史读物,没想到翻开这本《世界史-当代卷》后,立刻就被它严谨的学术态度给镇住了。它完全不是那种轻飘飘的“故事会”,而是像一个资深学者坐在你面前,条分缕析地剖析过去几十年的全球格局。比如,它对冷战后国际关系范式的演变,讨论得极其深入,引用了大量的原始文献和学者的辩论,读起来需要非常集中精神。我尤其欣赏作者在处理意识形态冲突时的那种克制与客观,没有简单地将任何一方描绘成绝对的“恶”或“善”,而是将其置于特定的历史情境中去理解其动因。当然,对于只想了解个大概脉络的普通读者来说,这本书的密度可能有点大,很多名词和理论需要反复查阅才能彻底消化。但如果你是历史专业学生,或者对后冷战时代的全球政治经济运作逻辑有志于深究,这本书绝对是案头必备的工具书,它提供的分析框架和深度绝对能帮你建立起一个宏大而精密的历史认知地图。

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这本书的装帧和排版也值得称赞,虽然内容是严肃的,但出版社在细节上做得非常到位。纸张的质感很好,长时间阅读眼睛也不会感到过度疲劳,这对于这种动辄需要数小时阅读的巨著来说非常重要。内容上,我最欣赏的是它在处理全球环境与历史发展关系时的前瞻性。在许多传统的当代史著作中,环境问题往往被当作一个附加的章节来处理,但在《世界史-当代卷》中,作者将其内嵌到了政治经济结构变迁的核心逻辑之中。比如,它探讨了能源结构的转变如何直接影响了地缘政治联盟的重塑,以及气候变化如何成为未来国际冲突的新变量。这种将自然科学的约束纳入人文历史叙事的尝试,不仅拓宽了历史学的边界,也让我意识到,我们所经历的“当代”,其基础远比我们想象的要脆弱和复杂。读完后,我感觉自己看世界的方式都变得更加审慎和整体化了。

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说实话,我买这本书纯粹是出于好奇心,因为我一直对近现代社会思潮的转向很感兴趣。阅读《世界史-当代卷》的过程,对我而言更像是一次思维的“重塑”之旅。作者在论述全球化浪潮时,并没有停留在经济数据层面,而是深入挖掘了技术进步(尤其是信息革命)对社会结构和个体身份认同产生的微妙影响。比如,书中有一章专门探讨了“后真相时代”的文化根源,它将当下的媒体生态与二十世纪中叶大众传播理论的发展联系起来,逻辑链条非常清晰。这种跨学科的视野让我感到耳目一新。我记得有一段关于区域主义兴起的分析,作者非常巧妙地引用了人类学中的“地方性”概念,来解释为什么在宏大叙事退潮后,地方认同反而会激发出更强烈的政治诉求。坦白说,阅读体验并不轻松,时不时需要停下来,合上书本,在脑子里把作者构建的复杂网络重新梳理一遍。但每当理清一个复杂的因果关系时,那种豁然开朗的成就感,是其他快餐式读物无法给予的。

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四卷本里读的最认真的一部,读完还是有些混乱

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极其啰嗦,东欧剧变恨不得欧洲着一回苏联写一回美国的时候再写一会,还把我们披头士英文名写错,咋的,搞历史的人就不能玩摇滚么,要不是一个字一个字看过来的恨不得打两星

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考研

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滚去看考古????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

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2010年6月。

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