美国历史通论

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出版者:
作者:罗荣渠
出品人:
页数:355
译者:
出版时间:2009-5
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787100059794
丛书系列:罗荣渠文集
图书标签:
  • 美国
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  • 人物传记
  • 历史研究
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具体描述

《美国历史通论》系已故北京大学著名教授罗荣渠先生文集之五。计分三部分,分别为美国历史通论、美国史论和中美关系史论。美国史是罗先生最为关注、学术成就最高的研究领域之一。《美国历史通论》收录了《关于中美关系史和美国史研究的一些问题》《门罗主义的起源和实质》《论美国与西方资产阶级新文化输入中国》等论文。罗先生曾在改革开放之初率先提出:“尊重历史,如实地研究美国”,“美国要重新认识中国,中国也需要加深了解美国”;“不但应从中国的角度去观察世界,也应该从世界的角度来透视中国”,被学界誉之为“中国美国史研究界的思想解放宣言”。收入《美国历史通论》的《美国历史通论》,以宏观的视野、磅礴的气势、优美的文笔,深入浅出,简明扼要,以现代化和文明史为主线,立体地再现了美国的崛起历程及其世界历史意义。此书之价值,编后记有充分说明。

探索人类文明的宏伟画卷:一部涵盖全球文化与思想的百科全书 书名: 《寰宇文脉:从古典曙光到当代思潮的文化地理学考察》 作者: 联合编撰委员会 页数: 约1500页(精装版) 定价: 980.00 元 --- 内容概述:跨越时空的文化交响 《寰宇文脉》并非一部聚焦于单一国家或地域历史的著作,而是一部旨在描摹人类文明在不同地理坐标上所展现出的多元面貌与内在联系的宏大叙事。本书深刻聚焦于“文化”这一核心概念,将其视为驱动人类社会发展与变迁的最根本动力。它以地理板块和时间轴为双重坐标系,系统梳理了自史前文明发轫至今,世界各大主要文化圈的形成、发展、互动、冲突与融合的历史轨迹。 本书的雄心在于,它拒绝任何形式的“中心论”视角,而是力求以平等的姿态,审视美索不达米亚的泥板书简、古印度的吠陀梵唱、东亚的儒家伦理体系、地中海世界的哲学思辨、撒哈拉以南非洲的口头传统,乃至现代科技文明的兴起。它试图回答的核心问题是:人类在面对自然环境、社会组织和精神需求时,是如何建构出彼此迥异又相互呼应的意义世界的? 结构与章节细分 全书共分为六大部,层层递进,展现出从物质基础到精神建构的完整脉络: 第一部:文明的摇篮与早期知识的奠基 (约 300 页) 本部分着眼于人类进入定居生活后,知识与信仰体系的初步固化。 第一章:河流塑造的初始符号 聚焦于幼发拉底河、底格里斯河、尼罗河、印度河及黄河文明的初期神话、法律(如汉谟拉比法典的社会结构意义)和书写系统的起源。重点分析了苏美尔楔形文字与古埃及象形文字在管理复杂社会结构中的作用。 第二章:轴心时代的精神探寻(西方与东方) 详细比较了古希腊的理性思辨(从泰勒斯到柏拉图的形而上学转向)与古代中国的诸子百家(儒、道、法思想的社会功能性)。探讨了苏格拉底式诘问与孔子式仁爱在各自社会中的伦理规范构建。 第三章:印度次大陆的永恒轮回观 深入解析了奥义书思想的演变,婆罗门教与后来的佛教在认识论上的根本差异,以及种姓制度作为一种文化约束机制的长期生命力。 第二部:帝国的整合与文化疆域的扩张 (约 350 页) 本部分关注帝国权力如何成为文化传播和融合的载体。 第四章:罗马的法律与希腊的艺术 探讨罗马帝国如何通过工程技术(道路、渡槽)和成文法将地中海文化圈固化,以及希腊化文化(Hellenism)在欧亚大陆的渗透与变异。 第五章:丝绸之路上的信仰与技艺往来 这不是关于政治和贸易的章节,而是关于观念的流动。分析了犍陀罗艺术对佛像塑造的冲击,祆教、景教(聂斯脱里派基督教)与早期伊斯兰教在东方的交汇点及其对沿线文化认同的影响。 第六章:拜占庭的“神圣秩序”与伊斯兰黄金时代的知识积累 着重阐述了拜占庭对古典知识的保管,以及阿拔斯王朝时期,巴格达、科尔多瓦等地如何系统性地吸收、翻译和发展了希腊、印度和波斯的科学与哲学遗产,尤其在代数、光学和医学方面的突破。 第三部:信仰的重塑与中世纪的文化景观 (约 250 页) 本部分考察了在两大宗教体系(基督教与伊斯兰教)主导下,欧洲和中东地区文化形态的定型。 第七章:西欧的修道院与经院哲学 分析了中世纪早期,修道院作为知识“诺亚方舟”的功能,以及托马斯·阿奎那如何尝试调和亚里士多德的理性与基督教的启示。 第八章:大航海时代前的文化孤岛 独立考察了前哥伦布时期美洲文明(如玛雅的历法、阿兹特克的祭祀体系)的内在逻辑及其与欧亚大陆文明的根本性差异。同时,探讨了撒哈拉以南的廷巴克图等地的学术中心及其独特的法律与天文知识。 第四部:启蒙、革新与文化观念的“去中心化” (约 300 页) 本部分是关于现代性思潮如何挑战既有文化范式的关键部分。 第九章:欧洲的“思想革命”与文化边界的重划 重点讨论启蒙运动对自然权利、社会契约的界定,以及浪漫主义运动对民族精神(Volksgeist)的重新发现,这为后来的民族主义思潮埋下了伏笔。 第十章:殖民主义下的“他者”建构 这是一段批判性的考察。分析了西方人类学、博物学是如何在科学的名义下,将非西方社会系统地“他者化”和“等级化”,从而为帝国扩张提供文化合法性。 第十一章:东方对西方现代性的早期回应 审视了明治维新时期日本对西方科学、教育体系的激进吸收与本土传统的艰难平衡,以及清末知识分子对“体”与“用”的论战。 第五部:全球化冲击与文化认同的危机 (约 200 页) 聚焦于两次世界大战后,世界文化格局的重塑。 第十二章:后殖民时代的文化反思 深入探讨了爱德华·萨义德的东方学批判,以及非洲、拉美作家群体(如加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义)如何通过文学形式,重述被压抑的历史和重塑被殖民的自我叙事。 第十三章:大众文化与符号学的胜利 分析了战后消费主义和媒体技术如何创造出跨越国界的“全球通约文化”,以及随之而来的对地方性、深度文化价值的稀释现象。 第六部:数字时代的文化生态与未来展望 (约 100 页) 本书的收尾部分,着眼于当代文化前沿。 第十四章:信息洪流中的意义碎片化 探讨了互联网、社交媒体对传统知识权威的瓦解,以及虚拟社群如何形成新的文化部落。 第十五章:跨文化伦理学的重建 在生物技术、气候变化等全球性挑战面前,不同文化背景下的道德观如何进行对话与合作,以构建一个更具韧性的全球文化共识。 本书的独特价值 《寰宇文脉》的价值在于其非线性的综合性与平视的比较哲学。它不将任何一个文明视为历史发展的终点,而是将其视为人类应对生存挑战的独特智慧结晶。本书的行文风格力求严谨而不失生动,兼具学术的深度与引人入胜的叙事张力,是所有对人类文明整体图景抱有浓厚兴趣的读者、历史学、社会学、人类学及宗教学研究者的必备参考书。它提供了一个超越国界、深入文化肌理的广阔视野。

作者简介

目录信息

读后感

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P96 :到1817年,联邦党人已失去除特拉华州以外的所有中部各州和除马萨诸塞以外的所以新英格兰各州。联邦党作为一个全国性的党派的衰落,使共和党一时没有对手,在这个时期内,美国事实上处于一党统治之下,史称为“和谐时期”。  

评分

读完《美国历史通论》,感觉还是一本比较有意思的书。罗教授用浅显通俗的语言描绘出从欧洲移民美洲大陆一直到十九世纪末的美国历史(后面的历史没有叙述,比较遗憾)。第一编和第二编的前两篇文章都很不错。推荐阅读。

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读完《美国历史通论》,感觉还是一本比较有意思的书。罗教授用浅显通俗的语言描绘出从欧洲移民美洲大陆一直到十九世纪末的美国历史(后面的历史没有叙述,比较遗憾)。第一编和第二编的前两篇文章都很不错。推荐阅读。

评分

P96 :到1817年,联邦党人已失去除特拉华州以外的所有中部各州和除马萨诸塞以外的所以新英格兰各州。联邦党作为一个全国性的党派的衰落,使共和党一时没有对手,在这个时期内,美国事实上处于一党统治之下,史称为“和谐时期”。  

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P96 :到1817年,联邦党人已失去除特拉华州以外的所有中部各州和除马萨诸塞以外的所以新英格兰各州。联邦党作为一个全国性的党派的衰落,使共和党一时没有对手,在这个时期内,美国事实上处于一党统治之下,史称为“和谐时期”。  

用户评价

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我特别欣赏这本书在处理争议性历史事件时所展现出的克制与平衡。很多关于美国历史的重要议题——比如对待原住民的政策、种族隔离的历史遗留问题,或者冷战时期的某些干预行动——往往充斥着强烈的意识形态对立和情感色彩。然而,这本书在这方面做得极为出色,它如同一个冷静的法官,将各方的证据和论点都摆在桌面上,不急于下定论,而是引导读者去审视史料本身。它引用了大量来自不同阵营的历史学家的研究成果,并对这些研究的局限性进行了探讨。这种“历史学家的历史学”的视角,让我明白了历史的叙述本身就是一种不断被修正和辩论的过程。它教会我的不仅仅是“发生了什么”,更是“我们是如何知道这些的”,以及“我们对这些事件的理解可能存在哪些偏见”。这种学术上的审慎态度,使整部作品的信誉度大大提高,读起来让人感到无比的踏实和可靠。

评分

这本书的视觉呈现和对文化元素的挖掘也令人称赞,它让我意识到,历史远不止是政治和战争。作者在讲解特定时代背景时,会穿插对当时艺术、建筑、流行文化乃至饮食习惯的细致描摹,这些“软性”的历史细节,极大地丰富了我对那个时代的体感认知。例如,在论述20世纪20年代的“爵士时代”时,书中不仅仅谈论了禁酒令和经济繁荣,更深入地解析了爵士乐如何作为一种突破种族和社会壁垒的文化载体,深刻地影响了美国社会对自由和个性的理解。这种将文化史与政治史紧密交织的处理方式,使得历史的画面更加立体和多维。我不再觉得历史是遥远、宏大的叙事,而是与我们日常生活息息相关的一种连续状态。阅读的过程,就像是打开了一个个时间胶囊,里面装满了那个时代人们的梦想、焦虑和创造力,这些鲜活的侧面,比单纯的条文更能打动人心,让人对这段历史产生一种深沉的共鸣。

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这本书的叙述方式真是引人入胜,作者似乎拥有一种魔力,能将那些沉闷的历史事件化为生动的画面。我常常感觉自己不是在阅读文字,而是身临其境地站在历史的十字路口,目睹那些决定国家命运的关键时刻。特别是在描述早期殖民地居民与原住民之间的复杂互动时,那种细腻的笔触让人对人性的复杂有了更深的理解。它没有采用那种枯燥的编年史叙述,而是巧妙地穿插了大量的个人信件、日记片段以及当时的报纸文章,让历史人物变得有血有肉,不再是教科书上冷冰冰的名字。比如,书中对某位开国元勋在签署独立宣言前夜的内心挣扎的描绘,简直是教科书级别的心理刻画,让我深刻体会到历史决策背后的沉重与挣扎。更值得称道的是,作者对宏大叙事与微观个体的平衡把握得恰到好处,既没有被史料的汪洋大海淹没,也没有为了追求故事性而牺牲历史的严谨性。整体读下来,感觉就像是跟随一位知识渊博又极富激情的导游,穿越了时空隧道,见证了一个国家的诞生与蜕变,每一次翻页都充满了期待和发现的惊喜。

评分

我对这本书的社会学洞察力印象极其深刻,它不仅仅是在陈述“发生了什么”,更是在深入剖析“为什么会这样”以及“这对当时的人们意味着什么”。尤其是在处理19世纪工业革命时期社会结构剧变的部分,作者没有简单地将资本家和工人阶级对立起来,而是细致地展现了阶层流动中的灰色地带,以及新兴中产阶级在价值观上的迷茫与挣扎。那种对社会思潮变迁的捕捉能力,简直是大师级的。书中对女性参政权运动的论述,摒弃了以往集中在少数几位领袖人物上的传统叙事,转而描绘了散布在乡村和城市各个角落的普通女性,如何通过非正式的网络和地方性的行动,一点点积累起推动变革的力量。这种自下而上的历史观,为我理解现代社会形成提供了全新的视角。读完这部分内容,我能更清晰地看到,那些看似坚不可摧的社会规范,实际上是无数次微小的、常常被忽略的个体选择和抗争累积而成,其论证的严密性和数据的运用都显得非常扎实可靠,绝非泛泛而谈。

评分

坦白说,我原本对冗长的历史著作感到畏惧,但这本书的行文风格却异常的流畅和富有节奏感,读起来有一种酣畅淋漓的快感。它的结构布局处理得极为高明,章节之间的过渡衔接得天衣无缝,仿佛一气呵成的大型交响乐。作者似乎深谙如何在高潮和低谷之间切换,比如在描述南北战争的血腥场面之后,紧接着会插入一段关于战后南方重建时期民间文学或音乐发展的观察,这种张弛有度的叙事节奏,极大地降低了阅读的疲劳感。而且,作者在关键的历史转折点上,总能提炼出一些极具概括性的、令人拍案叫绝的论断,这些论断往往能在瞬间点亮之前所有零散的知识点,形成一个清晰的知识框架。每一次读到这种总结性的段落,都像是在迷雾中突然看到了灯塔,豁然开朗。这种对叙事逻辑和节奏的精准控制,使得即便是对初学者来说,也不会感到晦涩难懂,反而会因为其清晰的脉络而产生强烈的求知欲。

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想了解一下美国历史吧。希望自己的程度能从大概知道到比较知道,呵呵,配套阅读《美国学生历史》。

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2014.12.06-

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过于学术

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简明扼要,深入浅出,唯物史观。不偏颇,即关注自然地理条件,也没有忽视文化制度的影响。

评分

过于学术

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