溫普林
男.滿族。1957年6月齣生,現供職於北京風馬旗文化傳播公司。
1984年畢業於中,央美術學院,學習繪畫;間執教於中央戲劇學院,傾心前衛話劇;1988年在為以記載靈魂棲居之地――西藏記載西藏賜予的彆種人生經曆與感悟。以拍攝影片、編書、編畫冊為業、為生、為樂。
本書通過作者對近二十年藏地生涯的迴顧與反思,通過對藏民族各方麵人物、事件的描述,作者以一顆真誠的赤子之心錶達瞭他對藏文化及藏民族的摯愛與眷戀,那片神秘純樸的雪域高原,正是作者及眾多熱愛西藏人們心中的“堪卓瑪”。
作者溫普林在藏十年的經曆與感悟,通過幾個月機智幽默的講述與數載積纍的精美攝影作品形成瞭“風・馬・旗”書係4冊佳構。
作者浸淫西藏多年,出了很多关于西藏的随笔,在江湖人称“温老大”;全篇也果然氤氲着草莽之气。遥远的八十年代的拉萨,已有马原等人早年作品在前,而从2000年之后再追忆,总让我感觉有点异样。温普林自己的感觉更加异常,除了由于他们那拨八十年代的纵情青年如今已入中年,更...
評分作者浸淫西藏多年,出了很多关于西藏的随笔,在江湖人称“温老大”;全篇也果然氤氲着草莽之气。遥远的八十年代的拉萨,已有马原等人早年作品在前,而从2000年之后再追忆,总让我感觉有点异样。温普林自己的感觉更加异常,除了由于他们那拨八十年代的纵情青年如今已入中年,更...
評分作者浸淫西藏多年,出了很多关于西藏的随笔,在江湖人称“温老大”;全篇也果然氤氲着草莽之气。遥远的八十年代的拉萨,已有马原等人早年作品在前,而从2000年之后再追忆,总让我感觉有点异样。温普林自己的感觉更加异常,除了由于他们那拨八十年代的纵情青年如今已入中年,更...
評分作者浸淫西藏多年,出了很多关于西藏的随笔,在江湖人称“温老大”;全篇也果然氤氲着草莽之气。遥远的八十年代的拉萨,已有马原等人早年作品在前,而从2000年之后再追忆,总让我感觉有点异样。温普林自己的感觉更加异常,除了由于他们那拨八十年代的纵情青年如今已入中年,更...
評分作者浸淫西藏多年,出了很多关于西藏的随笔,在江湖人称“温老大”;全篇也果然氤氲着草莽之气。遥远的八十年代的拉萨,已有马原等人早年作品在前,而从2000年之后再追忆,总让我感觉有点异样。温普林自己的感觉更加异常,除了由于他们那拨八十年代的纵情青年如今已入中年,更...
較之《茫茫轉經路》《苦修者的聖地》本書展現瞭一個越來越世俗化的拉薩。神秘的光環漸褪,但作者基於真實的真情仍然感人至深,拉薩不是超越紅塵的淨土,不是世外桃源,正因如此,在越來越同質化的城市發展中,她獨特的宗教文化,風物人情愈發顯得彌足珍貴
评分溫老大關於西藏的最後一本,寫拉薩的。瑪吉拉米的故事是我看到過最靠譜的,對俯視的思考,也和“文藝青年”截然不同。對五體投地的描述是我看到過最清晰簡潔的。但是前三本都少有的排版錯誤和錯字彆字,這本有好幾處。關於西藏的書,溫老大的四本是我最喜歡的沒有之一,平視、真實、盲流,而且語言流暢清晰簡潔。除瞭不能理解語言中對M等的“崇敬”外,幾乎彆的都很是契閤,作者對彆人提齣的問題,很多時候也是自己正想知道的。
评分風馬旗係列中我最喜歡的一本,溫老大的西藏情結……於我心有戚戚焉
评分讀起來,也替現代化的改革所存在的不足惋惜
评分20130803
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