吉川幸次郎研究 在線電子書 圖書標籤: 吉川幸次郎 日本漢學傢 日本文學 張哲俊 中國學 海外中國研究 漢學 日本漢學
發表於2024-12-23
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《中國詩史》、《宋元明詩概況》 還可以
評分總有那麼些天纔,讓我等平庸之徒驚愕
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評分寫這本書時的作者還是太稚嫩瞭,讓書的價值打瞭些摺扣。吉川這樣的人物,研究起來的問題在於,其成就太高,贊譽太多,而又定於一麵,後來者闡發的空間其實很有限。這書就基本寫成瞭材料轉引。
本學業術範疇大緻應該具有如下學術層麵:第一,關於中國文化嚮城外外傳遞的軌跡和方式。第二,關於中國文化在傳入對象國之後,於對象國文化語境中的存在狀態——即對象國文化對中國文化的容納、排斥和變異的狀態。第三,關於世界各國在曆史的進程中,在不同的政治、經濟和文化條件中形成的“中國觀”。第四,關於在中國文化各個領域中的世界各國學者具體的研究成果和他們的方法論。
1、吉川幸次郎的中国文化观: 语言观:美的语言与美的文学 宗教观:无神的文明世界 士庶观:社会定位与作用 2、 吉川幸次郎的中国文学史观: 中国文学的基本特征:政治性 中国文学的人生观:悲观与绝望 中国的虚构文学:贫乏与迟滞 3、文学自觉独立时代的开始:汉赋 中国文学的独立是否...
評分1、吉川幸次郎的中国文化观: 语言观:美的语言与美的文学 宗教观:无神的文明世界 士庶观:社会定位与作用 2、 吉川幸次郎的中国文学史观: 中国文学的基本特征:政治性 中国文学的人生观:悲观与绝望 中国的虚构文学:贫乏与迟滞 3、文学自觉独立时代的开始:汉赋 中国文学的独立是否...
評分1、吉川幸次郎的中国文化观: 语言观:美的语言与美的文学 宗教观:无神的文明世界 士庶观:社会定位与作用 2、 吉川幸次郎的中国文学史观: 中国文学的基本特征:政治性 中国文学的人生观:悲观与绝望 中国的虚构文学:贫乏与迟滞 3、文学自觉独立时代的开始:汉赋 中国文学的独立是否...
評分1、吉川幸次郎的中国文化观: 语言观:美的语言与美的文学 宗教观:无神的文明世界 士庶观:社会定位与作用 2、 吉川幸次郎的中国文学史观: 中国文学的基本特征:政治性 中国文学的人生观:悲观与绝望 中国的虚构文学:贫乏与迟滞 3、文学自觉独立时代的开始:汉赋 中国文学的独立是否...
評分1、吉川幸次郎的中国文化观: 语言观:美的语言与美的文学 宗教观:无神的文明世界 士庶观:社会定位与作用 2、 吉川幸次郎的中国文学史观: 中国文学的基本特征:政治性 中国文学的人生观:悲观与绝望 中国的虚构文学:贫乏与迟滞 3、文学自觉独立时代的开始:汉赋 中国文学的独立是否...
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