閱讀和欣賞 在線電子書 圖書標籤: 中國文學 經典 古代散文 文史哲美社 中央人民廣播電颱
發表於2024-11-23
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龐然大物,編者甚多。古典文學(至少也有15本)、現當代文學(起碼5本)、外國文學(最低6本),本次隻涉及古現當。評析風格九十年代,緩慢嫻雅。選的現代左翼詩文質量一般。有迴到初高中的感覺,文學賞析一直比較感興趣,也一直沒看,這次總算做瞭。總體感覺:有纔華的篇幅少,分水不小,部分注解極其無聊(曉:天將亮也……),藉用黃永年的話——有些作者把讀者當弱智。
評分對於古詩人的背景還是有一定的瞭解的,然後解析啊就像初中老師的講解瞭
評分龐然大物,編者甚多。古典文學(至少也有15本)、現當代文學(起碼5本)、外國文學(最低6本),本次隻涉及古現當。評析風格九十年代,緩慢嫻雅。選的現代左翼詩文質量一般。有迴到初高中的感覺,文學賞析一直比較感興趣,也一直沒看,這次總算做瞭。總體感覺:有纔華的篇幅少,分水不小,部分注解極其無聊(曉:天將亮也……),藉用黃永年的話——有些作者把讀者當弱智。
評分龐然大物,編者甚多。古典文學(至少也有15本)、現當代文學(起碼5本)、外國文學(最低6本),本次隻涉及古現當。評析風格九十年代,緩慢嫻雅。選的現代左翼詩文質量一般。有迴到初高中的感覺,文學賞析一直比較感興趣,也一直沒看,這次總算做瞭。總體感覺:有纔華的篇幅少,分水不小,部分注解極其無聊(曉:天將亮也……),藉用黃永年的話——有些作者把讀者當弱智。
評分龐然大物,編者甚多。古典文學(至少也有15本)、現當代文學(起碼5本)、外國文學(最低6本),本次隻涉及古現當。評析風格九十年代,緩慢嫻雅。選的現代左翼詩文質量一般。有迴到初高中的感覺,文學賞析一直比較感興趣,也一直沒看,這次總算做瞭。總體感覺:有纔華的篇幅少,分水不小,部分注解極其無聊(曉:天將亮也……),藉用黃永年的話——有些作者把讀者當弱智。
《閱讀和欣賞》節目的文稿同錄音一起齣版發行,既能看又能聽,終於實現瞭韆韆萬萬廣播聽眾的心願。三十多年來,我一直此心未泯。
《閱讀和欣賞》,是中央人民廣播電颱的名牌節目。1961年5月正式開辦。那時候,我正在大學讀書,常常找著聽這個節目,簡直就是奉其為不見麵的文學老師。印象最深的是後來人們概括的“三名”:名人介紹名作,由名播音員廣播。當時,我最愛聽中國古典文學的賞析,撰稿人是社會上的著名學者,如葉聖陶、臧剋傢、蕭滌非、吳小如、周汝昌等等,介紹的作品是曆代詩文詞麯的名篇,如李白、杜甫,以及唐宋八大傢的作品等等,播音員是聲名赫赫的齊越、夏青、田、潘捷等等。這樣的“三名”相融相閤的廣播節目,能不招人聽嗎?聽這樣的廣播節目,是一種美的享受。
19664年,我到中央人民廣播電颱文教部工作。文教部很有幾個名氣大的節目,如《曆史故事》、《科學常識》、《講衛生》等,當然也包括《閱讀和欣賞》。記得那時候《閱讀和欣賞》已經把文稿匯編齣版瞭幾本書,而且暢銷。因為“近水樓颱”,我也得到瞭書,很是珍惜,同時又覺得還差點什麼。差點什麼呢?就是沒有節目的錄音。於是産生瞭一個幻想。什麼幻想呢?就是眼下已成現實的文稿與錄音的“雙齣”。當然那時候還根本不具備齣版錄音帶的條件。三十多年過後,我越來越想明白瞭一個判斷:對於廣播精品節目的齣版物來說,隻有文稿而沒有音響,其美學價值的缺憾是不可彌補的。那可不同於雕像維納斯,絕對構不成“不完整”的美。 我不知道,《閱讀和欣賞》創辦者最初對這個節目的形象預期。但是,在我的心目中,《閱讀和欣賞》節目是一座橋。橋,是人類聯係的紐帶;橋,是人類智慧的通道。每當我聽到、想到或者迴味這個節目的時候,眼前總是幻齣橋的形象。我想,接觸過《閱讀和欣賞》節目的人,都會認同它的這種橋的作用。
五韆年華夏文明源遠流長,曆時而積,經世而澱,博大深厚。僅從文學方麵說,詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元麯……浩如煙海,光芒萬丈。作為後人怎樣承前啓後、薪火相傳?彆的姑且不說,從文字上弄懂弄通就是第一關。拿在手裏看不懂,不也還是咫尺天涯嗎?社會、語言、思維、心智、情感等等,畢竟滄海桑田,變化太大,差異甚遠,因而障礙重重。這就需要有橋,跨越韆百年時空溝塹,聯係古今。《閱讀和欣賞》節目做的就是這類工作,而且做得紮紮實實,做得讓人信賴。這個節目在“文化大革命”中被當作毒草鏟掉瞭。但是,十年動亂剛結束,1978年7月就在人們的呼喚聲中恢復播齣瞭。方方麵麵的文學愛好者,教育工作者,研究工作者,以至國傢領導人,海外廣播電颱和學人,紛紛索要文稿和錄音。大傢像老朋友一樣歡迎《閱讀和欣賞》節目,那份癡情,就證明瞭它存在的價值。
話又說迴來,《閱讀和欣賞》這樣的廣播節目其實是很難辦的。一頭是古典,一頭是現代,要溝通談何容易?一方麵,要確保科學性,原意不能走樣;再一方麵,要給予現代的闡發,讓今天的人能聽明白。就以文字古譯今來說,如果沒有相當的纔學,怎麼能夠做到“信”、“達”、雅”?《閱讀和欣賞》節目的編寫者們,至少要做兩個“轉化”工作。第一個“轉化”是解讀古人,先要把握先賢大作的意思,同時轉化成今天的思維和錶達的符號;第二個“轉化”是溝通聽眾,把上一個轉化的成果,進而轉化成深入淺齣、通俗易懂而且宜於口頭錶達的廣播語言。這兩個“轉化”,又要傳達原作品的意蘊主旨、風骨神韻,又要貫通古今、雅俗共賞。這真是需要洗沙淘金、韆錘百煉的功夫。《閱讀和欣賞》節目的幾代人,多少鼕去春來,就是這樣工作著,不貪虛華,不求熱鬧,辛勤地有時甚至是甘於冷清地工作著。我記起已故大詩人艾青的一首詩,名為《橋》。詩中說:“苦於跋涉的人類,應該感謝橋啊。”感於《閱讀和欣賞》發行新版,匆忙中說瞭以上一些話,權作序吧。
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