具体描述
《严复评传》展现严复一生的心路历程和学术活动，着重对他早年求学经历、维新文化观、西学译述、老庄评语及其中西文化观等问题作了鞭辟入里的分析，重新解释了他的晚年思想，从而将这位文化巨子的历史形象清晰地勾勒出来。在此基础上对新文化与传统文化的关系作了新的探索。
《近代中国思想史：从晚清到五四》 书籍简介 本书旨在勾勒出近代中国思想文化领域从晚清“开眼看世界”的初步探索，到五四新文化运动的激进转向这一百余年间的宏大变迁轨迹。它不仅仅是一部思想史的编年录，更是一部探寻中国如何在剧烈的内外冲击下，进行自我观念重塑与文明转型的深度剖析。 第一部分：晚清的困境与早期回应（约 1840s - 1890s） 本部分聚焦于鸦片战争前后，传统儒家“天下观”遭遇西方坚船利炮后的全面瓦解。思想的动荡始于对“器物”层面的学习与引进。 1. 天朝体制的自我辩护与迟疑： 探讨在鸦片战争初期，中国精英阶层如何试图用传统的“华夷之辨”来解释和应对西方的挑战。重点分析林则徐、琦善等人的初步认知局限性，以及他们所代表的保守力量。 2. 洋务运动中的“中体西用”： 深入剖析曾国藩、李鸿章、左宗棠等洋务派士大夫，在“师夷长技以制夷”口号下所推动的实践。讨论张之洞《劝学篇》在巩固纲常名教与引进西方科技之间的微妙平衡。分析这种思想路线的内在矛盾——即技术层面的全盘引进与政治、文化层面的坚决排斥。 3. 早期启蒙的萌芽： 考察在江南、上海等通商口岸区域，一批知识分子开始接触西方政治哲学和自然科学的初步尝试。重点关注傅兰雅（John Fryer）等西方传教士和翻译家的工作，以及早期维新思想的温和呼声。 第二部分：维新变法的思潮激荡（约 1890s - 1905） 随着甲午战争的惨败，中国知识界的认知发生了质的飞跃，思想的焦点从“器物”转向“制度”。 1. 康梁变法的理论基础： 详尽阐述康有为如何以“公羊学”的诠释学方法，对儒家经典进行“改制”的解读，构建“托古改制”的理论框架。分析梁启超在《时务报》上对“新民”思想的倡导，以及他如何引入达尔文的社会进化论，构建启蒙的紧迫感。 2. 维新失败与思想的转向： 探讨戊戌政变的失败对维新派思想的沉重打击，以及知识分子对渐进改良路线的深刻反思。分析此时期，对君主立宪制理想的幻灭，如何间接为后来的革命思潮铺垫。 3. 革命思潮的兴起与准备： 重点分析孙中山早期对西方的认知，以及他如何从早期的改良主义转向“排满”与“驱除鞑虏，恢复中华”的革命纲领。考察兴中会、光复会的思想基础，以及他们对“民族主义”的初步界定。 第三部分：清末新政与新思想的涌入（约 1905 - 1911） 本阶段是思想光谱急剧分化的时期，新式学堂的设立为新思想的传播提供了土壤，而预备立宪的受挫则加剧了社会对体制的不满。 1. 留学潮与多元思想的碰撞： 详述留日学生群体在传播西方政治理论（如孟德斯鸠、卢梭、霍布斯）中的核心作用。分析留日学生群体内部激进派与温和派的分歧，以及他们如何将西方学说与中国现实相结合。 2. 法律、教育与官僚体制的改革思潮： 考察清政府在预备立宪过程中，知识分子对西方宪政模式的讨论。分析张之洞、袁世凯等人代表的旧式精英在面对变革时的保守与挣扎。 3. 民族主义的深化： 讨论在“亡国灭种”的危机感下，民族主义如何超越传统的地域或阶层认同，成为凝聚新式知识分子和青年学生的主导情绪。 第四部分：民国初期的迷茫与新文化的勃兴（约 1912 - 1920） 辛亥革命的胜利并未带来预期的政治稳定，军阀混战的局面使得知识界对“共和”与“民主”的内涵产生了深刻的怀疑，思想的焦点再次转向文化与国民性改造。 1. 共和初期的政治思潮： 考察宋教仁的议会民主构想与袁世凯称帝之间的冲突。分析围绕“五权宪法”与三民主义的争论，以及共和体制在操作层面遇到的水土不服。 2. 德先生与赛先生的登场： 本部分将重点分析《新青年》杂志在陈独秀、钱玄同等人的主导下，如何将批判的矛头指向中国数千年的文化积弊，特别是儒家伦理和国民的“劣根性”。深入剖析“打倒孔家店”运动的思想实质。 3. 思想的激进化与主义的探索： 详细考察杜威（实用主义）与辜鸿明（文化保守主义）在中国的思想影响力对比。分析在西方思潮的激烈冲击下，知识分子开始寻求更具系统性和彻底性的救国方案，为马克思主义在中国的深入传播奠定了思想基础。 本书通过对上述各个阶段思想的细致梳理和交叉分析，旨在展现近代中国思想界从被动接纳到主动重塑自身文明形态的艰难历程，揭示了现代性焦虑如何塑造了中国近代的知识精英群体。
作者简介
目录信息
總序 張岱年
重寫近代諸子春秋 錢宏（執筆）
序言 劉桂生
英文提要
第一章 孤寂先驅：早期求學生涯
1.1 寒窗苦讀的少年
1.2 留學英倫求新知
1.3 仕途維艱，科舉落第
第二章 維新巨擎：開新文化之先河
2.1 從救亡走向維新
2.2 嚴、康學術思想之分野
2.3 文化維新，教育救國
第三章 辛苦迻譯：近世西學第一人
3.1 譯事楷模，西學泰斗
3.2 嚴譯展現的“西學”世界
3.3 嚴譯的“中學”根柢
第四章 薪燼火傳：舊學西釋辟蹊徑
4.1 “道”的詰思
4.2 莊子評注新特色
4.3 言之無文，行之不遠
第五章 黃昏余暉：中西文化的前瞻
5.1 思想視覺的移位
5.2 重估中西文化
5.3 愚懋老人的啟示
嚴複學術行年簡表
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
重寫近代諸子春秋 錢宏（執筆）
序言 劉桂生
英文提要
第一章 孤寂先驅：早期求學生涯
1.1 寒窗苦讀的少年
1.2 留學英倫求新知
1.3 仕途維艱，科舉落第
第二章 維新巨擎：開新文化之先河
2.1 從救亡走向維新
2.2 嚴、康學術思想之分野
2.3 文化維新，教育救國
第三章 辛苦迻譯：近世西學第一人
3.1 譯事楷模，西學泰斗
3.2 嚴譯展現的“西學”世界
3.3 嚴譯的“中學”根柢
第四章 薪燼火傳：舊學西釋辟蹊徑
4.1 “道”的詰思
4.2 莊子評注新特色
4.3 言之無文，行之不遠
第五章 黃昏余暉：中西文化的前瞻
5.1 思想視覺的移位
5.2 重估中西文化
5.3 愚懋老人的啟示
嚴複學術行年簡表
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
评分
自身才华+进步性+得贵人相助+大时代推动。也很羡慕啊！二倍速。
评分因为很浪漫的一个由头来读严复，不免戴上以我观物则万物皆着我之色彩的玫瑰色眼镜(розовые очки)。此书从属《近代国学大师》丛书，立意在重写近代诸子春秋，因而对严复的评价已经先入为主：严子。既为子，则其著为经，可以想见。而严子之“经”多为西学译著，与诸子甚异。不知作者是出于接续道统之意，还是对西学治之不精，书中对于严复的学术思想描绘得有失偏颇，牵强之处亦不少。出于了解严复生平的目的读此书倒是刚好，再有期冀，则不免失望。
评分MARK
评分呵呵呵
评分自身才华+进步性+得贵人相助+大时代推动。也很羡慕啊！二倍速。
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