在这佛魔各半的世界,容许异己的存在,找出内心平衡点,随缘生活,随遇而安,随喜而作,随心而住,凡事坦然就能释怀。
《找出内心平衡点(星云日记7)》由星云大师著,分为“不忘初心”、“如何自处”、“找出内心平衡点”、“皆大欢喜”四部分。《找出内心平衡点(星云日记7)》收录星云大师1990年9月1日至1990年10月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。
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这本书的文字有一种奇特的魔力,像清晨的第一缕阳光,悄无声息地穿透了那些盘踞已久的迷雾,让人不得不停下匆忙的脚步,审视自己内心深处那些被忽略的角落。它并非那种直白地告诉你“你应该怎么做”的指导手册,反而更像是一位睿智的长者,用一种近乎诗意的语言,引导你去探寻那些关于“存在”与“真实感受”的本质。我尤其欣赏作者在描绘心境转变时的细腻笔触,那种从焦虑到和解的过程,被刻画得淋漓尽致,没有夸张的戏剧冲突,只有生活本身蕴含的、缓慢而深刻的自我接纳。读到某些段落时,我甚至会产生一种强烈的共鸣感,仿佛作者早已洞察了我那些不为人知的心绪波动,并温柔地为它们命名。这本书的价值在于,它提供了一种新的视角去看待日常的压力和内心的拉扯,它教会我,真正的稳定并非外界的绝对静止,而是内在力量的有效调和。对于那些长期在喧嚣中迷失方向的人来说,这本书就像是一个隐形的指南针,虽然不直接指向目的地,却能让你重新校准自己朝向内心真正渴望的方向。它的节奏是舒缓的,适合在一个安静的午后,伴随着一杯温热的饮品,进行一次深度的自我对话。
评分坦白说,我最初拿到这本书时,对它的期待其实是偏向实用技巧类的指导,希望能够快速解决生活中的某些困境。然而,这本书带给我的却是完全不同的体验:它更像是一场心灵深处的“断舍离”。作者没有提供任何可以量化的步骤或“成功案例”,而是通过一系列对自我认知的深刻剖析,瓦解了我们对外在成就的过度依赖。我感受最深的是它对“完美主义”这种内在枷锁的解构过程。书中用了一种近乎戏谑但又极其精准的方式,指出了我们是如何为了迎合一种虚幻的“标准”而不断消耗自己的能量。读完后,我并没有感觉自己突然变得无懈可击,相反,我开始更坦然地接受自己的不完美和那些时常出现的“失衡”状态,这反倒成了一种强大的内在支撑。这本书的叙事口吻是极其真诚的,没有高高在上的说教感,更像是作者在分享自己漫长而曲折的探索历程,这种坦诚让读者卸下了防备,更容易敞开心扉去接纳书中的观点。
评分这本书的阅读体验,对于习惯了快节奏信息输入的人来说,可能需要一个适应期。它不是那种能让你在通勤路上“刷完”的读物,它需要你投入时间和心力去“品味”。我发现,作者对于“停顿”和“留白”的运用达到了炉火纯青的地步。在几段极其 yoğun(浓烈)的内心描摹之后,总会穿插一段极简的、几乎是禅宗公案式的短句,这些短句像冷水一样泼在过于兴奋的思绪上,强迫你进行即时的内观。我特别欣赏作者在讨论“边界感”时所展现出的智慧,它不像很多书籍那样把边界描绘成冰冷的拒绝,而是将其塑造成一种滋养双方关系的必要条件。通过阅读,我开始理解到,设置健康的界限,恰恰是通往更深层次联结的桥梁,而非障碍。这本书的文字密度很高,每一句话都经过了千锤百炼,充满了哲学的思辨性,但又始终根植于真实的个体经验,使得它既有高度,又不失温度。
评分这本书的结构设计得非常巧妙,它没有采用传统的章节递进方式,而是更像是一系列互相呼应的碎片化思考集合体,每一个小节都像一颗打磨光滑的鹅卵石,握在手中能感受到它沉甸甸的分量和独特的温度。我发现,这本书最吸引人的地方在于它对“平衡”这个概念进行了极为宽泛和多维度的阐释,它似乎在暗示,我们总是在追求一个静态的、完美的点,但生命本质上是一种动态的张力。作者似乎并不急于给出最终答案,而是不断地抛出激发思考的命题,迫使读者在阅读过程中不断地与自身经验进行对照和反思。比如,书中对于“给予”与“索取”之间微妙界限的探讨,就让我对过去许多人际交往中的不适感有了新的理解。它的语言风格偏向于哲思散文,充满了隐喻和象征,初读可能需要一点点的耐心去消化,但一旦进入那个语境,你会发现文字背后蕴含的巨大能量。它不是那种读完一遍就能完全吸收的书,更像是一本需要时常翻阅、每次都能从中汲取不同养分的工具书——只不过这个工具是用来修理和维护心灵的。
评分这本书给予我最大的震撼,在于它提供了一种看待“冲突”的全新框架。过去我一直认为,内心的冲突是需要被彻底消灭的敌人,是需要被“战胜”的障碍。但这本书巧妙地指出,许多看似对立的力量——比如理想与现实、责任与自由——它们并非水火不容,而是构成了一个动态的平衡系统。作者笔下的“平衡点”不是一个静止的终点,而是一个持续不断进行微调的动态过程,就像走钢丝一样,你必须时刻保持警觉和调整。这种“拥抱张力”的理念,极大地释放了我在追求稳定时产生的巨大压力。这本书的行文逻辑非常跳跃,但这种跳跃并非混乱,而是一种更高层次的连接,它引导读者去发现隐藏在不同生活情境下的同源性。对于那些总想把生活整理得井井有条,却常常因微小的失序而感到挫败的读者来说,这本书提供了一种更宽容、更具韧性的生存哲学,它让你明白,接受生活的“不完美性”本身,就是通往强大内心最可靠的路径。
评分星云,台湾佛光山的创办者。本册是1990年九月至十月的日记。这部分内容,其实还是蛮有意思的。这册里星云谈到了学习和读书,其实我觉得这两个话题都蛮值得关注的。关于学习,星云认为要自立自强,不要因为周围人的言语而受到影响,应该去学习那些积极、乐观向上的内容。面对逆境的时候,要积极面对,只有这样才能增长自己的能力。全面接受是学习的不二法门,要积极面对周遭的事物,冷静面对周围的环境。这种对于学习的思考,其实蛮有价值。另外,他还谈及读书,认为读书不要跟现实割裂,认为读书是用来实践的,要快乐的读书,读有用的书。其实,这跟马克思强调实践是有异曲同工之妙。读书,只是间接经验,而不是直接经验,读书只能增加间接的理解,真正理解还是离不开实践和应用。因此,从中我们不难看到人间佛教,其实已经有了非常明确的烟火气。
评分星云,台湾佛光山的创办者。本册是1990年九月至十月的日记。这部分内容,其实还是蛮有意思的。这册里星云谈到了学习和读书,其实我觉得这两个话题都蛮值得关注的。关于学习,星云认为要自立自强,不要因为周围人的言语而受到影响,应该去学习那些积极、乐观向上的内容。面对逆境的时候,要积极面对,只有这样才能增长自己的能力。全面接受是学习的不二法门,要积极面对周遭的事物,冷静面对周围的环境。这种对于学习的思考,其实蛮有价值。另外,他还谈及读书,认为读书不要跟现实割裂,认为读书是用来实践的,要快乐的读书,读有用的书。其实,这跟马克思强调实践是有异曲同工之妙。读书,只是间接经验,而不是直接经验,读书只能增加间接的理解,真正理解还是离不开实践和应用。因此,从中我们不难看到人间佛教,其实已经有了非常明确的烟火气。
评分星云,台湾佛光山的创办者。本册是1990年九月至十月的日记。这部分内容,其实还是蛮有意思的。这册里星云谈到了学习和读书,其实我觉得这两个话题都蛮值得关注的。关于学习,星云认为要自立自强,不要因为周围人的言语而受到影响,应该去学习那些积极、乐观向上的内容。面对逆境的时候,要积极面对,只有这样才能增长自己的能力。全面接受是学习的不二法门,要积极面对周遭的事物,冷静面对周围的环境。这种对于学习的思考,其实蛮有价值。另外,他还谈及读书,认为读书不要跟现实割裂,认为读书是用来实践的,要快乐的读书,读有用的书。其实,这跟马克思强调实践是有异曲同工之妙。读书,只是间接经验,而不是直接经验,读书只能增加间接的理解,真正理解还是离不开实践和应用。因此,从中我们不难看到人间佛教,其实已经有了非常明确的烟火气。
评分星云,台湾佛光山的创办者。本册是1990年九月至十月的日记。这部分内容,其实还是蛮有意思的。这册里星云谈到了学习和读书,其实我觉得这两个话题都蛮值得关注的。关于学习,星云认为要自立自强,不要因为周围人的言语而受到影响,应该去学习那些积极、乐观向上的内容。面对逆境的时候,要积极面对,只有这样才能增长自己的能力。全面接受是学习的不二法门,要积极面对周遭的事物,冷静面对周围的环境。这种对于学习的思考,其实蛮有价值。另外,他还谈及读书,认为读书不要跟现实割裂,认为读书是用来实践的,要快乐的读书,读有用的书。其实,这跟马克思强调实践是有异曲同工之妙。读书,只是间接经验,而不是直接经验,读书只能增加间接的理解,真正理解还是离不开实践和应用。因此,从中我们不难看到人间佛教,其实已经有了非常明确的烟火气。
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