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出版者:北京出版社

作者:倪墨炎

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:1997-12

价格:16.00

装帧:平装

isbn号码:9787200032734

丛书系列:现代书话丛书

图书标签:

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《风雅遗韵：宋代文人生活与审美探微》 作者： 赵清河 出版社： 翰墨轩文化 出版日期： 二零二四年三月 定价： 128.00 元 ISBN： 978-7-5086-XXXX-X --- 内容简介： 《风雅遗韵：宋代文人生活与审美探微》并非一部单纯的断代史，而是一部深入宋代（960年—1279年）士大夫阶层精神世界与日常生活肌理的细致摹写。本书旨在以独特的视角，穿透历史的迷雾，重现那个被后世誉为“雅致”巅峰的时代的真实面貌。我们聚焦于宋代文人，那些在政治风云、思想革新与社会变迁中，以其独特的方式构建起一方精神净土的群体。 全书共分为五大部分，层层递进，从宏观的时代背景深入到微观的日常器用，力求展现宋代文人“以文为美，以生活为艺术”的独特生命哲学。 第一部：士的崛起与精神家园的构建 宋代，重文抑武的国策，催生了空前强大的文官集团。然而，文人的地位并非仅仅是庙堂的工具。本部分探讨了自唐末五代到北宋初年，知识分子如何从传统士族精英的桎梏中解放出来，逐步确立起以“道义担当”和“个体情操”为核心的士人精神。 我们考察了宋代理学思潮（如程朱理学和陆王心学）对文人世界观的塑造，分析了“格物致知”如何渗透到他们的日常审美实践中。书中详细剖析了“清谈”与“雅集”的意义，它们不仅是社交活动，更是文人相互砥砺学问、确立价值标准的场域。从欧阳修的诗文唱和到苏轼的旷达洒脱，我们展现了他们在政治挫折面前，如何将内心的失意转化为对自然、哲学与艺术的深刻体悟，从而构建起一个超越现实功利的“精神家园”。 第二部：笔墨间的乾坤：书画艺术的日常化 在宋代，书画不再是高高在上的宫廷艺术，而是文人修身养性、表达心性的重要媒介。本书着重探讨了宋代文人如何将“笔墨”融入生活，使其具备了超越纯粹技艺的哲学内涵。 书法方面： 细致梳理了宋四家——苏、黄、米、蔡——各自独特的风格如何回应了他们不同的生命体验。苏轼的丰腴浑厚，体现了对“天真烂漫”的追求；黄庭坚的瘦硬内敛，则折射出对法度与个性的艰难平衡。我们对比了不同时期的手札与尺牍，揭示了“写信”这种日常交流形式如何成为衡量一个人修养的标尺。 绘画方面： 本部分侧重于“文人画”的兴起与完善。马远、夏圭的“一角两角”构图，并非偷懒，而是对“留白”哲学的极致运用，是对“虚实相生”东方美学的实践。我们深入分析了宋徽宗对画院的规范化管理，以及文人士大夫对“意境”的强调，如何最终压倒了对“形似”的刻意追求，奠定了后世中国艺术的核心审美标准。 第三部：茶与器的交响：器物美学的精致化 宋代文人的生活，是物性与诗性结合的典范。本书将大量的篇幅用于探讨宋代日常器物美学如何达到登峰造极的境地。 茶道艺术： 从唐代的煎茶法到宋代的点茶法，再到斗茶的盛行，茶道成为文人士大夫生活不可或缺的一部分。我们重构了宋人品茶的场景，分析了建盏、吉州窑等茶具的独特肌理与颜色如何与茶汤的色泽相互映衬。这种对“色、香、味、形”的精微考量，体现了他们对“一器一世界”的敬畏。 瓷器鉴赏： 宋代五大名窑（汝、官、哥、定、钧）的审美取向，几乎就是宋代文人审美的缩影。汝窑的“雨过天青”的内敛含蓄，定窑的“泪痕斑斑”的精致克制，都反映了文人在追求自然之美时，所施加的克制与点化。我们探讨了宋人如何以极简的线条和纯粹的釉色，表达对“拙朴”与“天成”的向往。 第四部：园林、诗歌与隐逸情怀 “心安之处即是吾乡。”在政治动荡的背景下，园林和诗歌成为文人安放灵魂的最后疆土。 私家园林： 本部分细致描绘了宋代私家园林（如苏州的沧浪亭、杭州的万松岭书斋）的设计理念。它们不再是供人游乐的奢靡之所，而是“不出城郭而得山水之趣”的微缩自然。园中的一石一木，都经过精心安排，以期在有限的空间内，引发无限的遐想，是“居士精神”的物化体现。 诗词的变奏： 词作为宋代独有的文学形式，在本章被重点分析。与唐诗的宏大叙事不同，宋词更擅长捕捉瞬间的情感波动与生活细节。无论是柳永的市井风情，还是李清照的幽婉哀愁，都标志着文学表达更加贴近个体生命经验，从集体叙事转向了对心灵私密角落的挖掘。 结语：遗韵不绝 《风雅遗韵》的最后，作者总结道：宋代文人的生活并非全然脱离尘世的清高，他们的优雅恰恰建立在对现实的深刻理解和对自身情操的坚守之上。他们将修身、齐家、治国平天下的抱负，巧妙地转化为了对日常生活、对艺术创作的极致追求。他们的生活方式，穿越千年，依然为现代人提供了关于如何安顿心灵、如何于平凡中发现美的深刻启示。 本书配有大量高清文物图片、宋画细节图及园林复原图，文字考据严谨，文笔清丽，是历史爱好者、艺术研究者及对传统文化有深度兴趣的读者的案头佳作。 --- （本书不涉及任何关于“倪墨炎书话”的讨论或提及。）

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我总觉得，《倪墨炎书话》中的每一篇文字，都像是一位老友在向我娓娓道来他最近的读书心得。倪墨炎先生的语言风格，非常朴实却又不失文采，他用最简洁的语言，传达最深刻的思想。他不会刻意追求华丽的辞藻，也不会故作高深，而是以一种真诚的态度，与读者分享他对书籍的理解和感悟。这种坦诚与亲切，让我倍感温暖，仿佛置身于一个轻松自在的交流氛围中。他笔下的那些评论，往往不是单方面的输出，而是充满了一种互动感，仿佛在鼓励我也去翻开那些他所提及的书籍，去亲身体验其中的魅力。这种“邀请”式的写作，极大地激发了我阅读的欲望，也让我对那些素未谋面的作品充满了期待。

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《倪墨炎书话》所展现的，是一种“独立思考”的鲜活范例。倪先生在评论书籍时，绝不随波逐流，而是敢于发表自己独到的见解，即使这些见解可能与主流观点不尽相同。他会深入分析作品的优缺点，不回避其中的争议之处，而是以一种客观、公正的态度，引导读者去独立判断。这种“独立精神”让我深感敬佩，也让我开始审视自己是否过于依赖他人的评价，而忽略了自己的感受。他鼓励我们保持好奇心，质疑精神，敢于挑战权威，勇敢地形成自己的观点。在阅读他的书时，我常常会产生一种“原来还可以这样看”的惊喜，这种思维的碰撞，让我受益匪浅。

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《倪墨炎书话》带给我最大的惊喜，是它所蕴含的“幽默感”。倪墨炎先生的文字，并非一味地严肃或深刻，他常常会在不经意间流露出一种睿智而又恰到好处的幽默。这种幽默，并非粗俗的笑话，而是渗透在字里行间，让你在会心一笑的同时，也能够感受到其中蕴含的深刻哲理。他能够用一种轻松诙谐的方式，来评论一些严肃的话题，让阅读的过程变得更加愉快和放松。这种“润物细无声”的幽默，使得他的书既具有知识性，又富有趣味性，让我欲罢不能。他让我明白，即使是对于严肃的文学作品，也可以抱有一种轻松愉悦的态度去欣赏，去品味。

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《倪墨炎书话》最让我欣赏的一点，是它所体现出的一种“求知若渴”的精神。倪先生对知识的渴望，对书籍的热爱，是如此的纯粹和执着。他对于不同领域的书籍都抱有极大的兴趣，并且能够从中汲取养分，融会贯通。他在评论时，常常会引用不同的文献，将看似毫不相关的知识点联系起来，展现出一种广博的学识和深邃的思考。这种“融会贯通”的能力，让我看到了知识的力量，也激发了我不断学习、不断探索的动力。他让我明白，阅读不仅仅是为了消遣，更是为了丰富自己，提升自己。在读他的书时，我常常会感觉自己像一个贪婪的学生，不断地向他汲取知识的养分。

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《倪墨炎书话》给我最深刻的感受，莫过于其中蕴含的对生活细微之处的敏感与热爱。倪先生在评论书籍时，常常能将书中的内容巧妙地与日常生活中的某些片段联系起来，这种联系并非牵强附会，而是自然而然地流淌，如同老友间的谈笑风生。他会从一本小说中读出生活的哲理，从一篇诗歌里品味出人生的况味。这种将文学与生活融为一体的视角，让我重新审视了那些曾经被我忽略的日常风景。我开始尝试去发现隐藏在平凡事物中的不平凡，去体味那些被我们视为理所当然的存在所蕴含的深意。他笔下的文字，有一种魔力，能够唤醒我沉睡已久的感知力，让我对这个世界充满好奇与热爱。阅读《倪墨炎书话》的过程，更像是在学习一种新的生活方式，一种更加细致、更加有温度的生活方式。他教会我如何去欣赏一朵花的盛开，如何去感受一阵风的吹拂，如何去品味一杯茶的甘醇。

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在《倪墨炎书话》中，我惊喜地发现了一种罕见的“知性”与“感性”的完美结合。倪墨炎先生的文字，既有对文学史料的精准把握，又有对作品内在精神的深刻洞察。他能够清晰地梳理出不同时期、不同流派的文学特点，同时又能敏锐地捕捉到作品背后作者的情感波动和人生际遇。这种平衡，使得他的书评既具有学术的严谨性，又不失艺术的感染力。我常常会因为他对于某位被低估的作家的重新评价而感到振奋，或是因为他对某个名篇的独特解读而茅塞顿开。他并非是简单地赞美或批评，而是以一种更加开放、更加包容的态度，引导读者去思考、去探索。他鼓励我们保持独立思考，不盲从权威，勇敢地发出自己的声音。在快节奏的现代社会，能够读到这样一本沉静而又富有启发性的书，实属难得。

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每次翻开《倪墨炎书话》，都像是在一次精心策划的茶会，倪墨炎先生以他一贯的从容与睿智，为我缓缓展开一个又一个关于书籍、作者和阅读的故事。他并非生硬地罗列书目，更像是邀请你一同走入书海深处，体验那些文字背后跌宕起伏的情感，或是那些被时光打磨得愈发醇厚的人生哲学。他笔下的文字，有时如同春风拂面，轻柔地触碰你内心深处最柔软的角落，让你在琐碎的生活中寻得一丝宁静与慰藉；有时又如夏日骤雨，瞬间洗涤掉你脑海中积攒的疲惫与杂乱，带来一种豁然开朗的清明。我尤其喜欢他对于某些经典作品的解读，那种“犹抱琵琶半遮面”的留白，让我在掩卷之后，依旧能回味无穷，自行填补那些未曾言明的意境。他对于作者生平的考据，也并非流于表面，而是深入到那些鲜为人知的细节，仿佛亲历其境，将那些早已逝去的灵魂，重新拉回我的眼前。这是一种多么奇妙的体验，透过文字，与古今中外的智者进行一场跨越时空的对话。

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每次读完《倪墨炎书话》，我都感觉自己仿佛与一位智者进行了一场深刻的对话。倪墨炎先生的文字，有一种“沉淀”的力量。他并非急于下结论，而是缓缓道来，细细品味。他会在评论中穿插一些历史典故、文化趣闻，这些内容并非是为了炫技，而是为了更好地阐释他对于作品的理解。这种“旁征博引”的功力，让我看到了他深厚的文化底蕴。他笔下的文字，有一种“留香”的效果，即使读完一段时间，依然会在我的脑海中回响，引发我进一步的思考。他让我明白，真正的智慧，并非是瞬间的爆发，而是长久的积累和沉淀。他的书，值得我反复品味，每一次阅读，都能发现新的亮点。

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《倪墨炎书话》带给我的，是一种久违的“慢阅读”体验。在如今信息爆炸的时代，我们习惯了速食文化，习惯了碎片化的信息获取。而倪墨炎先生的书，却像一股清流，将我拉回到那种沉浸式的阅读状态。他笔下的文字，不急不躁，娓娓道来，每一个字词都经过了精心的推敲，每一句话都饱含深意。他鼓励我们放慢脚步，去体会文字的韵律，去感受作者的情感，去思考作品所要传达的意义。在这个过程中，我发现自己对阅读的兴趣被重新点燃，也找回了那种专注与投入的快乐。他让我明白，真正的阅读，不仅仅是获取信息，更是一种精神的享受，一种与作者、与作品进行深度交流的过程。

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每一次阅读《倪墨炎书话》，都像是在一次心灵的洗礼。倪墨炎先生的文字，有一种抚慰人心的力量。他对于一些文学作品的解读，常常能够触及到人性的深处，引导我去反思自己的人生，去面对自己的情感。他笔下的那些关于爱、关于失去、关于成长、关于孤独的文字，都深深地打动了我。他并没有提供简单的答案，而是通过他的文字，引发我自己的思考。这种“引而不发”的智慧，让我更加珍惜生活中的点滴，更加懂得如何去爱自己，如何去与他人相处。他的书，不是一本简单的书评集，更像是一本心灵的指南，指引我在人生的道路上，不迷失方向。

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书丛散记一辑，从文学史资料入手，丰富了作为丛书的书话范畴。相比姜德明，倪墨炎的书话在史实上更下功夫：“书话的核心就是史实、掌故、版本知识以及对这些史实、掌故、知识的观点，应该在史料故实上下苦功”

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民国八卦合辑！好玩！

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最近老师推的书都很有意思

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