具体描述
假如他还活着，我不知道人们将对他怎样称呼？假如他还活着，我不知道他会怎样向后辈嘱？他也许正身居高位，但也许——不过是普通一卒。官高，他不忘甘为孺子牛之诺，位卑，他绝无丝毫奴颜媚骨！他也许已经得到了种种荣誉，但也许——才刚刚从狱中放出。荣誉中，他感受到新的呐喊、彷徨，监狱里，他会写出新的《准风月谈》《伪自由书》。他也许不再用那张印花包裹去装他的讲义，但决不会盛气凌人地昂首阔步，他也许要出席一些重要会议，但不会跟着三个警卫，两个秘书。他也许坐上了现代化的轿车，但决不用窗帘把路边的一切挡住，他会把手伸向一个流浪者，他要静听读了很多书的待业青年的倾诉……他也许是时时在洒墨讴歌“新的生活”，但也许——正在弹毫针砭时弊世痼。他也许有了较多的欢愉和喜笑，但也许——正在经历着新的不安与愤怒……
作者简介
陈明远
陈明远 从20世纪80年代以来，世界上许多记者都在寻找三位名叫“CHEN M．Y”或“MAYER CHENEY”的中国人。其中一位CHEN M．Y是“轰动全国”的诗人。他因十几首诗与毛泽东诗词相混淆而受冤狱，他写的现代新体诗有几十首编人《中国当代七名诗人选》（有中文本和外文译本）；另一位CHEN M．Y是卓有贡献的科学家，最早从事计算机中文信息处理及语言控制系统的中国科学院研究专家；再一位CHEN M．Y是著作很多的人文学者，从事中西方文化交流，最早主编一套外国人学习中国文化的视听教材。多年以后，各国记者们才惊讶地“发现”这三位“CHEN M．Y”竟是同一个人，他就是本书编者陈明远。生于20世纪40年代。他受到许多文化名人的信任、关怀和挚爱，但他最大的乐趣是静心思考，不求闻达，做一个真正的文化人。
目录信息
第一辑“毛罗对话”的公案
周海婴：再说几句――假如鲁迅还活着
萧关鸿：假如鲁迅还活着
贺圣漠：“孤证”提供人的补正
陈�：关于毛泽东答罗稷南问
――致周海婴先生的一封信
周海婴：“孤证”不孤
附录：1957年7月8日新华社消息
――“毛主席接见上海各界代表人士”的报道
何满子：周海婴写鲁迅书・读得二三事
谢泳谈“鲁迅活着会怎样”的对话
陈晋：“鲁迅活着会怎样”？
――罗稷南1957年在上海和毛泽东“秘密对话”质疑
秋石：爱护鲁迅是我们共同的道义
――质疑《鲁迅与我七十年》
薛克智：质疑毛泽东关于鲁迅的一次谈话
――读周海婴《鲁迅与我七十年》
陈漱渝：学术的力量和道德的力量
靳树鹏：也说鲁迅活着会怎样
黄宗英：我亲聆罗稷南与毛泽东对话
方进玉、齐简：听黄宗英说往事
丁东：有关“毛罗对话”的一些事
萧蔚彬：讲真话的勇气和智慧
明远：文化人论辩的规则
――谈《文汇读书周报》展开“关于1957年毛罗对话”辩证的经过
沈敏特：孤证、考证与不必考证
――评“鲁迅活着会怎样”
李普：唯大英雄能真本色（随感五则）
楚庄：我所了解的罗稷南先生
――兼谈一次关于“鲁迅活着会怎样”的对话
钟沛璋：鲁迅假若活到1957年
李锐：一个老共产党人的世纪思索
刘金：我看“毛罗对话”
黄修己：披露“毛罗对话”史实的启示
范伟：回到“毛罗对话”的历史情境
廖绍其：“毛罗对话”当时为何没有文字记载？
朱正：“要是鲁迅今天还活着……”
第二辑鲁迅逝世十周年的设问求答
鲁迅逝世十周年特辑（1946年10月）
“要是鲁迅还活着……”专栏
萧乾：除根
施蛰存：也必然已经死了
刘西渭：我不敢想像
臧克家：他擦了擦眼睛
罗洪：百感交集
田汉：正义的声音
茅盾：鲁迅是怎样教导我们的
王西彦：鲁迅先生并没有死
沈子复：桥
林焕平：战斗只有加剧
熊佛西：心声
安娥：他吼叫、他动作
魏金技：“呜呼！”
周而复：他会怎么样？
任钧：继续呐喊，决不彷徨！
袁鹰：鲁迅逝世十周年祭在上海
朱正：1946年的答案
第三辑在文化史的长河中
历年来《人民日报》关于鲁迅的社论
学习鲁迅，坚持思想斗争！
继承鲁迅的革命爱国主义的精神遗产
――纪念鲁迅逝世十六周年
伟大的作家，伟大的战士
学习鲁迅的革命硬骨头精神
学习鲁迅永远进击
鲁迅精神永在
李普：鲁迅和文化人的命运
邵燕祥：鲁迅也不会有更好的命运
――也谈假如鲁迅还活着
陈丹青：要继承什么样的鲁迅遗产？
――黄宗江先生访谈录
田海音：拾遗补阈
――“鲁迅如果还活着”的其他答案
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这是一本让人在阅读过程中不断产生共鸣的书。作者并没有采用宏大叙事的笔法，而是从一个个具体的生活场景，一个个细微的社会现象入手，抽丝剥茧地展现了鲁迅先生的精神在当代的投射。我被书中关于“独立思考”的论述所深深吸引。鲁迅先生一生都在倡导独立思考，反对盲从。而在这本书中，作者则通过对现代社会各种思潮的观察，深入探讨了在信息泛滥的时代，个体如何保持独立思考的能力。我尤其欣赏作者对“批判性思维”的强调。他并没有简单地否定一切，而是鼓励读者去质疑，去反思，去寻找事物背后的真相。这种精神，正是鲁迅先生所留给我们的宝贵财富。我读完这本书，仿佛自己也获得了一种新的看待世界的方式，一种更加清醒、更加理性的视角。
评分这本书最大的魅力，在于它提供了一种“可能性”的思考。我们常常说“假如鲁迅活着”，这句话本身就承载了我们对那个时代，以及对那个时代伟大的思想家的无限怀念和想象。而这本书，并没有简单地满足这种想象，而是将这种“假如”进行了一次深刻的延展。作者并没有将鲁迅塑造成一个无所不知、无所不能的先知，而是尝试去理解，如果鲁迅置身于我们今天这个信息爆炸、节奏飞快的社会，他可能会经历怎样的困惑、怎样的思考、怎样的坚持。我特别留意了书中关于“网络时代”的讨论，作者没有简单地将网络视为一个工具，而是深入探讨了网络对信息传播、思想交流乃至个体精神状态的影响。他引用了一些鲁迅先生曾经的论述，然后尝试将其与当下的网络现象进行连接，这种连接并没有显得生硬，反而有一种浑然天成的感觉。我甚至在想，如果鲁迅真的生活在我们这个时代，他会不会也像我们一样，在各种信息洪流中感到迷失，或者找到新的表达方式？这本书让我开始认真思考这个问题，而不是仅仅停留在口头上的怀念。
评分这套书，说实话，拿到手之前我是带着一种复杂的心情。一方面，我们都知道鲁迅先生的文字，他的思想，那股子犀利和洞察力，即使隔了百年，依然能直击人心。所以，光是“鲁迅”这两个字，就已经足够吸引人了。但另一方面，又隐隐担忧，如今的时代，还有多少人能真正理解鲁迅？他的那些尖锐的批判，那些对国民性的反思，在如今这个信息爆炸、娱乐至死的年代，会不会显得有些格格不入？更何况，这书名本身就带有一种假设，一种对“假如”的畅想，这本身就很有意思，也让我好奇作者会如何处理这个“假如”。是简单地将鲁迅放入现代社会，让他对当下的现象发表一番评论？还是更深层次地去探讨，如果鲁迅在世，他可能会如何思考，如何行动，如何在这个全新的语境下继续他的精神探索？我更期待的是后者，那种能唤醒我们内心深处思考的文字，而不是简单的模仿或者套用。我希望这本书能够提供一种全新的视角，让我们重新认识鲁迅，也重新认识我们自己。毕竟，鲁迅的精神，那种敢于直面淋漓鲜血、敢于剖析国民劣根性的勇气，是我们这个时代最需要的。
评分不得不说，这本书在对鲁迅精神的理解和阐释上，达到了一个相当的高度。作者并没有将鲁迅简单地视为一个历史人物，而是将他的思想、他的精神，看作是一种活着的、能够指导我们当下生活的力量。我喜欢书中对“启蒙”这个主题的深入挖掘。鲁迅先生一生都在致力于思想启蒙，致力于唤醒国人的麻木。而这本书，则试图在新的时代语境下，继续探讨“启蒙”的意义。作者并没有回避现代社会所面临的种种挑战，例如信息茧房、碎片化阅读、娱乐至死等现象，而是将这些现象与“启蒙”的主题紧密联系起来。我尤其被书中关于“觉醒”的段落所打动。作者通过一些深刻的笔触，展现了在信息爆炸的时代，个体如何才能真正实现“觉醒”，如何才能摆脱被动的接受，找到独立的思考和判断。这种对“觉醒”的探讨，对于我们这些身处信息洪流中的普通人来说，具有非常重要的意义。
评分这本书给我最大的感受是，鲁迅先生的精神从来没有过时。作者通过“假如鲁迅活着”这样一个引子，巧妙地将鲁迅先生的思想与当下的社会现实进行了深刻的连接。我尤其喜欢书中对“犬儒主义”的剖析。鲁迅先生曾经对这种消极、麻木的心态进行过尖锐的批判，而在这本书中，作者则深入探讨了在现代社会，犬儒主义是如何以各种变体出现，并且如何影响着我们的生活。我被书中关于“抵抗”的段落所打动。作者并没有简单地描绘鲁迅先生的愤怒和批判，而是更侧重于他身上那种不屈不挠的生命力，那种即使身处绝境也要坚持反抗的精神。这种精神，对于我们这些身处和平年代，却同样可能面对各种困境的人来说，具有重要的启示意义。它提醒我们，即使我们无法像鲁迅先生那样发出振聋发聩的声音，也依然可以在自己的生活中，保持一份清醒和坚守。
评分这本书给我带来的，不仅仅是阅读的愉悦，更是一种深刻的反思。作者以“假如鲁迅活着”为切入点，为我们提供了一个审视当下社会的独特视角。我尤其对书中关于“娱乐至死”的讨论印象深刻。鲁迅先生曾经对国民的麻木和愚昧进行过批判，而如今，随着大众娱乐的兴起，这种麻木和愚昧似乎又以一种新的形式出现了。作者并没有简单地否定娱乐，而是深入探讨了过度沉迷于娱乐，以及娱乐如何可能消解我们的批判意识和独立思考能力。我被书中关于“清醒”的呼唤所打动。作者提醒我们，在这个充斥着各种诱惑和喧嚣的时代，保持一份清醒是多么重要。这种清醒，不仅仅是对外部世界的认知，更是对自身内心状态的把握。它让我想起了鲁迅先生当年在黑暗中摸索前行，始终保持着那份对真理的执着和对国民命运的关怀。
评分我之所以对这本书如此着迷，很大程度上是因为它不仅仅是一本关于鲁迅的书，更是一本关于我们自己的书。作者通过“假如鲁迅活着”这个设想，巧妙地将鲁迅先生的洞察力和批判精神，注入到了对我们当下社会的观察之中。我特别喜欢书中关于“模仿”和“原创”的讨论。鲁迅先生曾经对盲目模仿西方文化的现象进行过批判，而这本书则将这种批判延续到了现代。作者并没有简单地否定一切模仿，而是深入探讨了在信息时代，模仿与原创之间的界限，以及真正的“创造”应该具备怎样的特质。我从中看到了鲁迅先生对民族文化的深刻忧虑，以及他对本土文化独立性的强烈追求。这种追求，在如今这个全球化日益深入的时代，显得尤为珍贵。我希望这本书能够提醒我们，在学习和借鉴外来文化的同时，也要牢牢把握住自己的文化根脉，走出一条属于自己的道路。
评分读这本书，就像是在和一位智慧的长者进行一场跨越时空的对话。作者并没有试图去模仿鲁迅的文风，而是继承了他的精神内核，并用一种更加现代、更加贴近我们生活的方式表达出来。我最欣赏的是书中对“国民性”的探讨。鲁迅先生曾经对国民性的劣根性进行了深刻的批判，而这本书则将这种批判延续到了当下。作者并没有简单地重复鲁迅的观点，而是结合现代社会的种种现象，对“国民性”进行了更细致、更深入的分析。我尤其记得书中对“沉默的大多数”的描绘，作者通过一些生动的例子，展现了在信息时代，人们是如何被动地接受信息，如何趋于沉默，又如何在群体中丧失独立思考的能力。这种描绘让我感到一种莫名的熟悉和不安，仿佛看到了一些自己身上，或者身边人身上存在的影子。这本书让我重新审视了“国民性”这个概念，它不是一成不变的，而是随着时代的发展而不断演变的，而鲁迅精神，正是帮助我们认识和反思这种演变的关键。
评分初翻开这本书，映入眼帘的便是那熟悉的、带着些许沉重的笔触，仿佛能感受到鲁迅先生当年在昏暗的灯光下，一字一句敲打出来的文字。书的开篇，并没有直接进入“假如”的设定，而是先描绘了一个时代背景，一个如今的光景，然后徐徐铺陈开来，仿佛一位久违的老友，用他特有的冷静和审慎，来审视我们周遭的世界。我尤其喜欢作者在描述现代社会种种现象时，那种不动声色的犀利。他没有像某些评论那样，直接点名道姓，也没有将一切描绘得过于夸张，而是通过一些细节，一些看似微不足道的场景，巧妙地勾勒出时代的脉络，以及潜藏在繁华之下的一些隐忧。我能从中看到鲁迅先生曾经对麻木、愚昧的嘲讽，也看到了他对底层人民的关怀，只不过，这种关怀和嘲讽，被赋予了新的时代语境，变得更加细腻，也更加令人回味。我反复读了几段关于社会现象的描写，总觉得作者的笔尖像一把手术刀，精准地切开了那些被我们习以为常的表象，露出了底下那些令人不安的真实。
评分读完这本书，我感觉自己像是完成了一场精神上的洗礼。作者通过“假如鲁迅活着”这个大胆的设想，不仅重现了鲁迅先生的形象，更重要的是，他引导我们去思考，鲁迅精神在当下的意义。我特别喜欢书中关于“希望”的探讨。鲁迅先生虽然深刻地批判现实，但他从未放弃对未来的希望。而在这本书中，作者则将这种希望延伸到了我们今天。他并没有简单地描绘黑暗，而是试图在黑暗中寻找光明，在绝望中孕育希望。我被书中关于“传承”的论述所打动。作者认为，鲁迅先生的精神，并非只能停留在书本上，而是可以通过我们的思考和行动，在当下的社会中得到传承。这种传承，不是简单的复制，而是对鲁迅精神内核的理解和发扬，是将其内化为我们自己的思想和力量。
评分哀怨 当事者悄悄说了 毛主席的那番话 说来说去 有了这本书 就是一看吧
评分另一个角度,中国文人的软弱,何必把自己寄托在先生身上,为何不能自己呐喊.
评分哀怨 当事者悄悄说了 毛主席的那番话 说来说去 有了这本书 就是一看吧
评分还好历史不容假设
评分另一个角度,中国文人的软弱,何必把自己寄托在先生身上,为何不能自己呐喊.
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