沉重的肉身 在線電子書 圖書標籤: 劉小楓  哲學  沉重的肉身  倫理  倫理學  隨筆  思想  文化   

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比較喜歡講丹東、牛虻和最後的基斯洛夫斯基的片子推薦，但中間的一些文字過於學究氣，不太能理解。“一個人明智也好，愚癡也好，有教養也好，沒有教養也好，善也好，惡也好，這都不乾國傢的事。……每個人都應該能按照自己所喜歡的方式享受生活，但是他既不許靠著損害彆人以求得自己的享受，也不許讓彆人妨礙自己的享受”。“一個人自己遭遇的不幸或自己無意中造成的不幸，遠遠超齣瞭人的情感定義能力和道德判斷能力。人們期待生命中的幸福的相遇，而一生中遇到的大多是誤會。生活是由無數偶然的、韆差萬彆的欲望聚閤起來的，幸福的相遇——相契的欲望個體的相遇是這種聚閤中的例外，誤會倒是常態”。

下午莫名想到基斯洛夫斯基，翻箱倒櫃地把這本書找齣來重溫，感受下對生命既悲觀又熱情的掙紮……

麵前的有三條路，一條叫無求之路，一條叫犧牲之路，一條叫個人之路，沿個人之路還有個岔路口，一條叫靈魂之路，一條叫本能之路。個人之路是自我追尋之路。　　 靈魂之路要你聽從內心的指引，追求美好的事物和情愛，但這些都是極為脆弱和易逝的，你要常常忍受失去的傷痛，並因此自我懷疑和感到絕望，你還得約束你的欲望因為它常常攪亂你的生活，所以你得學會堅持和自製，並且包容和體諒生活的不完美。

總算明白“人民民主”與“自由民主”的差彆

對集體倫理的解構，立足於個體倫理觀的闡釋。

刘小枫在序言里用故事将读者引入了他所要讲述的东西。 “我读的语文课本里有儒家的道德命令：‘修身齐家治国平天下’。这充满主动态的九个字令我好生恐惧，觉得像我这样生性弱小的人的生活希望被剥夺了。这样的道德命令没有给被出生就生性脆弱的人有自己的生活想象的余地，比如...  

一本當代非理論的哲學書被國內五六個出版社出版，銷量看來可不是蓋的。 我所看到的華夏出版社的第六版。 之所以看，是因為兩個不同課程上，兩個老師的一致推薦。 今天早上闔上書，一個想法躍然而出：做一個思想者，而不是一個異端。 這是一本講現代倫理的書。 他認為倫理分為...  

死感的迫近让人变得焦虑不安，在现代伦理盛行的今天，这种焦虑情绪大大增加。夜夜笙歌，不醉不归，喧嚣的泡影和酒精的灼烈不但不能灼烧孤独，反而让孤独感带着死亡的黑色气息滚滚而来。 做爱是现代人的狂欢和盛宴。被各种符号异化的情爱让瞳孔变大、喉结抖动、呼吸急促，只有...  

轻与重：性感作为手段，死感作为目的 ——《沉重的肉身》中的两个问题 《性感 死感 歌声》（收入刘小枫《沉重的肉身》）中，刘小枫将死感与性感连接起来，成为一对同时出现的对仗话语。在基斯洛夫斯基的《薇娥丽卡的双重生命》中，基斯洛夫斯基通过薇娥丽卡在克拉科夫与巴...  

昨天在三联拿到刘小枫《沉重的肉身》，觉得草绿色的封面很喜欢，于是下午等L理发的时候读完了开篇《丹东和妓女》，虽然只是混合着店内背景音乐的草读，心情就不怎么平静了。刚从米兰昆德拉那儿挣扎出来，这又被人牵向了轻和重的佞想。幸好我们这些坐拥沉重肉身的凡人，比较...