《方丈记》篇幅不长,日语约八千字左右,一卷四章;《徒然草》上下两卷,共243节。前者以冷峻的笔锋,客观深邃地记述了天灾人祸及修心养性的经历,给读者震聩般的警悟和言犹在耳般的启示;后者夹叙夹议,谈哲理,谈人生,录掌故,记逸闻,妙趣横生,义理深长。两部作品既受到中国文化的深厚影响,又具有鲜明的日本文化的个性。《方丈记》《徒然草》与《枕草子》一起并称日本古典散文三圣。
鸭长明(1152?~1216)曾由中宫叙爵,位阶从五位下,约元久元年(1204)50岁上出家做了和尚。
吉田兼好(1283~1359?)又名卜部兼好,曾侍奉于后二条天皇,位阶六位,约30岁前后出家做了和尚。
李均洋,日本爱知学院大学文学博士,国家人力资源和社会保障部全国翻译资格(水平)考试日语专家委员会副主任,北京市跨世纪优秀人才,首都师范大学外国语学院教授,文学院语言学及应用语言学博士点博士生导师,首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员,首都师范大学日本文化研究中心主任,广岛大学北京研究中心副主任,广岛大学特聘教授,山西师范大学兼职教授。科研成果曾获北京市第五届和第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。译著有《日本人读〈论语〉—涩泽荣一〈论语〉言习录》等。
内容很有趣,有些篇章很像中国的《世说新语》或《鹤林玉露》这样的短篇和笔记,不同的是里面充满了和风审美观,对稚拙的推崇和人工自然的偏爱。篇章随处都流露出豁达不拘的人生态度,对汉传佛学的精巧的思辨。读来时常有惊喜,不流俗。短文读来轻松,像和故人交谈,舍不得一次...
评分“世上万事,其始与终最有意趣。男女之情,更为如此。两情长久,不在朝暮厮守,或因相会艰难而忧愁、或喟叹誓言不能永终、或长夜难眠直至天明、或天各一方遥寄相思、或身处陋室忆往昔,反此诸般历遍,方能言了悟爱之真谛。眺月千里外,清辉边照,不及期待一夜,破晓方显之月更...
评分清少纳言:出家人受人视若木屑。 若爱宕山野之露水永不消,鸟部山治烟恒不散,人生在世,得能长存久住,则生有何欢?正因变幻无常、命运难测,方显人生百味无穷。 世上最惑人心者,无过于色欲。人心实愚妄至极。 观家具情状,便知主人心性。 人言,万物情致以秋为上。 有出家遁...
评分内容很有趣,有些篇章很像中国的《世说新语》或《鹤林玉露》这样的短篇和笔记,不同的是里面充满了和风审美观,对稚拙的推崇和人工自然的偏爱。篇章随处都流露出豁达不拘的人生态度,对汉传佛学的精巧的思辨。读来时常有惊喜,不流俗。短文读来轻松,像和故人交谈,舍不得一次...
评分市场上艺文类的书,很多。而标着法律出版社的书却不多,有一些出自我的手,这些书,虽然不是那么显眼,却代表着编辑人对生活和世界的一种体会,怀着与读者分享的想法。慢慢的做,慢慢的编辑。 这样的书在当下市场,越来越难做,影响的因素也非常多,收到的效果却不明显。可能...
想死的时候看看 就想过几天再死了
评分毫无疑问 装帧比内容好看。两本书两个和尚的絮絮叨叨 毫无好感。隐遁本无碍 但非要以自己的自在逍遥来低看世人 实非境界。面对草木凋敝 人世倏忽的感伤也真是徒然。文笔古朴 有些意味但并无深究的价值。岛国的散文果然是比不得中国。
评分第n(n>10)刷。我对这本书的态度就来自于这本书,交付机缘,相遇就重读一次。可以预料很多人读来会觉得莫名觉得乏味,我也赞同这书的含金量并非百分之百,但它也确实教会了我很多哲学,如孤独,如当下,如紧握以及我时刻铭记在心的两个字——“缓败”。实在讲,一本书真的无需处处精彩,感悟由人,它有一个字写到人心中就够了。我一直希望有生之年读一读原本,在此前提下,所有译本都是四星。
评分文字不错,但实在不符合当下的心境……
评分实体
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