方丈记 徒然草

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鸭长明(1152?~1216)曾由中宫叙爵,位阶从五位下,约元久元年(1204)50岁上出家做了和尚。

吉田兼好(1283~1359?)又名卜部兼好,曾侍奉于后二条天皇,位阶六位,约30岁前后出家做了和尚。

李均洋,日本爱知学院大学文学博士,国家人力资源和社会保障部全国翻译资格(水平)考试日语专家委员会副主任,北京市跨世纪优秀人才,首都师范大学外国语学院教授,文学院语言学及应用语言学博士点博士生导师,首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员,首都师范大学日本文化研究中心主任,广岛大学北京研究中心副主任,广岛大学特聘教授,山西师范大学兼职教授。科研成果曾获北京市第五届和第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。译著有《日本人读〈论语〉—涩泽荣一〈论语〉言习录》等。

出版者:法律出版社
作者:[日] 鸭长明
出品人:
页数:244
译者:李均洋
出版时间:2012-5-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787511822666
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学 
  • 日本 
  • 随笔 
  • 散文随笔 
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《方丈记》篇幅不长,日语约八千字左右,一卷四章;《徒然草》上下两卷,共243节。前者以冷峻的笔锋,客观深邃地记述了天灾人祸及修心养性的经历,给读者震聩般的警悟和言犹在耳般的启示;后者夹叙夹议,谈哲理,谈人生,录掌故,记逸闻,妙趣横生,义理深长。两部作品既受到中国文化的深厚影响,又具有鲜明的日本文化的个性。《方丈记》《徒然草》与《枕草子》一起并称日本古典散文三圣。

具体描述

读后感

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达人观人之眼当无丝毫舛误之处 譬如某人构虚言于世以惑众, 有径信以为真而为之所诒者; 有信之甚笃,更以己意附会之者; 有于诸事皆不在意,而不留心于此者; 有略生疑惑,然而难以确信可信或不可信者; 又有虽不以为然,然自忖既已有人言之,事亦容或有之,遂不复深究者; ...  

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这本书的译文流畅,同时富于古文的雅韵,将原作的写作风格完整传递到我面前,而且日本过去的一些小故事看起来也很有趣味。真不愧是日本随笔文学中的佳作,让我对日本文学好感大增啊。原来日本不光出怪蜀黍和小萝莉、小正太,还是很有文化的嘛:)  

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两位法师俱是妙人。在《徒然草》中,吉田兼好记录了生活中的所见种种,透露出盎然的生活情趣。赏花观月是风雅,无花可赏、待花而开、悼念花凋也是一种情致。夫妻必要经历磨难方能长久,不见君颜而心忧,既见君颜妾又喜,因有等待才更显珍贵。凡此种种,洒脱的人生态度跃然纸上...  

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貌似無人情味者,偶爾亦有一言可取。某僻壤武士舉止粗俗、樣貌兇狠,某次問旁人道:“汝可有子?”答:“無一人。”武士道:“若如此,恐不識人間親情,閣下之心料來冷酷,可懼也!須有子,方明世間人情。”此言大是有理。不識恩愛之道,焉能有慈悲之心?對父母無孝養心者,唯待其...  

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《方丈记》中的“扪心自问”篇讲过这样一句话:“遇事莫执心”,《徒然草》的第二三五段也讲到一句与之相似的话——“虚空善容物”,这两句话从某种程度上较好地概括了这两部文集中所体现的闲散自在之趣,都显现了潇洒的气度。 死亡一直是个值得深思的问题,每天每天在这个世界...  

用户评价

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和河北教育是一个版本的。应该不错 不过价格太失望了。

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二者相比,喜欢徒然草,特别是徒然草的上卷。觉得作者句句写到自己心里,这种感觉好久没有过了。

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一重樱,八重樱。

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堪比清朗的天 温润的茶。几个世纪前的日本散文经由深谙文化背景的翻译再创作充满平实机智和俏皮。所有让我无限崇敬的禅意似乎都来自日本禅师的著述里 已然打破常规动用了小铅笔 并且萌生找一些俳句来看的心意

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逝川流水不绝,而水非原模样。淤水处浮起水泡,忽灭忽生,那曾有久存之例。世上的人和居也如此。

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