具体描述
《方丈记》篇幅不长，日语约八千字左右，一卷四章；《徒然草》上下两卷，共243节。前者以冷峻的笔锋，客观深邃地记述了天灾人祸及修心养性的经历，给读者震聩般的警悟和言犹在耳般的启示；后者夹叙夹议，谈哲理，谈人生，录掌故，记逸闻，妙趣横生，义理深长。两部作品既受到中国文化的深厚影响，又具有鲜明的日本文化的个性。《方丈记》《徒然草》与《枕草子》一起并称日本古典散文三圣。
作者简介
鸭长明（1152？～1216）曾由中宫叙爵，位阶从五位下，约元久元年（1204）50岁上出家做了和尚。
吉田兼好（1283～1359？）又名卜部兼好，曾侍奉于后二条天皇，位阶六位，约30岁前后出家做了和尚。
李均洋，日本爱知学院大学文学博士，国家人力资源和社会保障部全国翻译资格（水平）考试日语专家委员会副主任，北京市跨世纪优秀人才，首都师范大学外国语学院教授，文学院语言学及应用语言学博士点博士生导师，首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员，首都师范大学日本文化研究中心主任，广岛大学北京研究中心副主任，广岛大学特聘教授，山西师范大学兼职教授。科研成果曾获北京市第五届和第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。译著有《日本人读〈论语〉—涩泽荣一〈论语〉言习录》等。
目录信息
读后感
第一段 我想讲一个故事，一个关于慢的故事。 那是很久很久以前的故事。那个时候，水淡云轻，天空海阔，牛羊无事，百姓下棋。那个时候，人游荡在天地之间，脚步缓慢到可以留心不踩到地上的虫子。然而，那时候的人却并不是游手好闲之徒，他们有很多很多事情可以做，他...
评分年轻时血气旺盛，心随物动，情欲多。因此，危及自身而容易自灭。打个比方，就像旋转着的珠子容易碰碎一样。喜欢美丽而不惜挥洒财宝，舍弃美丽而穿上粗糙的僧衣，或跃跃欲试信心百倍地与人争高低，为自己不如人而羞耻而羡慕他人，就这样喜好随日而变，没有所定。沉溺于色，感动...
评分两位法师俱是妙人。在《徒然草》中，吉田兼好记录了生活中的所见种种，透露出盎然的生活情趣。赏花观月是风雅，无花可赏、待花而开、悼念花凋也是一种情致。夫妻必要经历磨难方能长久，不见君颜而心忧，既见君颜妾又喜，因有等待才更显珍贵。凡此种种，洒脱的人生态度跃然纸上...
评分清少纳言：出家人受人视若木屑。 若爱宕山野之露水永不消，鸟部山治烟恒不散，人生在世，得能长存久住，则生有何欢？正因变幻无常、命运难测，方显人生百味无穷。 世上最惑人心者，无过于色欲。人心实愚妄至极。 观家具情状，便知主人心性。 人言，万物情致以秋为上。 有出家遁...
评分“世上万事，其始与终最有意趣。男女之情，更为如此。两情长久，不在朝暮厮守，或因相会艰难而忧愁、或喟叹誓言不能永终、或长夜难眠直至天明、或天各一方遥寄相思、或身处陋室忆往昔，反此诸般历遍，方能言了悟爱之真谛。眺月千里外，清辉边照，不及期待一夜，破晓方显之月更...
用户评价
实体
评分二者相比，喜欢徒然草，特别是徒然草的上卷。觉得作者句句写到自己心里，这种感觉好久没有过了。
评分文字不错，但实在不符合当下的心境……
评分堪比清朗的天 温润的茶。几个世纪前的日本散文经由深谙文化背景的翻译再创作充满平实机智和俏皮。所有让我无限崇敬的禅意似乎都来自日本禅师的著述里 已然打破常规动用了小铅笔 并且萌生找一些俳句来看的心意
评分毫无疑问 装帧比内容好看。两本书两个和尚的絮絮叨叨 毫无好感。隐遁本无碍 但非要以自己的自在逍遥来低看世人 实非境界。面对草木凋敝 人世倏忽的感伤也真是徒然。文笔古朴 有些意味但并无深究的价值。岛国的散文果然是比不得中国。
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