朝陽門外的清水安三 在線電子書 圖書標籤: 迴憶錄 日本 曆史 清水安三 陳經綸中學 知識分子 魯迅 朝陽中學
發表於2024-11-07
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一個日本傳教士,在北京貧民區創辦學校,收留朝鮮和中國的貧睏女孩,妻子卻因窮睏病死在日本,臨終還要求把骨灰帶迴中國埋在學校。盧溝橋事變後他拒絕進入日本使館,堅持與學生共患難。但就是這樣一位中國的老朋友,在得知日軍失利的新聞時也會祈禱“這不是真的”,在日本戰敗後也會感到末日般的痛苦。人性之善很難超越民族立場,我也再難像從前一樣理直氣壯地指責他是錯的。
評分清水安三有過迴中國看看的機會,但他放棄瞭。抗戰勝利後,他被趕齣中國,學校被接管、數十年心血一間化為烏有,對他還是傷害很大的吧。
評分一個日本傳教士,在北京貧民區創辦學校,收留朝鮮和中國的貧睏女孩,妻子卻因窮睏病死在日本,臨終還要求把骨灰帶迴中國埋在學校。盧溝橋事變後他拒絕進入日本使館,堅持與學生共患難。但就是這樣一位中國的老朋友,在得知日軍失利的新聞時也會祈禱“這不是真的”,在日本戰敗後也會感到末日般的痛苦。人性之善很難超越民族立場,我也再難像從前一樣理直氣壯地指責他是錯的。
評分一個日本傳教士,在北京貧民區創辦學校,收留朝鮮和中國的貧睏女孩,妻子卻因窮睏病死在日本,臨終還要求把骨灰帶迴中國埋在學校。盧溝橋事變後他拒絕進入日本使館,堅持與學生共患難。但就是這樣一位中國的老朋友,在得知日軍失利的新聞時也會祈禱“這不是真的”,在日本戰敗後也會感到末日般的痛苦。人性之善很難超越民族立場,我也再難像從前一樣理直氣壯地指責他是錯的。
評分一個日本傳教士,在北京貧民區創辦學校,收留朝鮮和中國的貧睏女孩,妻子卻因窮睏病死在日本,臨終還要求把骨灰帶迴中國埋在學校。盧溝橋事變後他拒絕進入日本使館,堅持與學生共患難。但就是這樣一位中國的老朋友,在得知日軍失利的新聞時也會祈禱“這不是真的”,在日本戰敗後也會感到末日般的痛苦。人性之善很難超越民族立場,我也再難像從前一樣理直氣壯地指責他是錯的。
一九二七年齣生於北京,在北京讀完小學和初中,東京大學文學院中國文學專業畢業,曾任共同通訊社高級記者及新德裏支局長等職。一九六八年起供職於櫻美林學園,先後任櫻美林大學教授、櫻美林學園理事長、櫻美林學園園長,期間兼任日本政府文部省生涯學習委員會委員、中央教育審議會委員等職。主要論著有《哈佛大學校長列傳:成功者與失敗者》(二○○五年)、《北京大學簡史》(二○○七年)、《略述:中國基督教盛衰史》(二○一一年)等。二○○七年因其在教育領域貢獻突齣,被授予旭日中綬章,現為中日文化研究所研究員。
二十世紀二十年代到四十年代,日本基督教傳教士、教育傢清水安三與他的先後兩位夫人清水美穗、清水鬱子在北京朝陽門外的貧民窟創立崇貞學園,在天橋附近的貧民窟創辦救濟院愛鄰館,為戰亂環境下中國、日本和朝鮮這三個國傢的普通女孩子的學習與成長,提供瞭一個充滿愛的國際化園地。一九四五年以後,清水迴到日本,又在東京奇跡般地創辦瞭櫻美林學園,而崇貞學園則演變成瞭今天的陳經綸中學。
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