列子集釋 在線電子書 圖書標籤: 列子 國學 楊伯峻 哲學 諸子百傢 道傢 工具書 古典文學
發表於2024-12-27
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天生萬物,唯人為貴
評分當成故事書讀的。如果說《列子》的撰寫時間真的在《莊子》之前,那無疑莊周參考瞭很多列禦寇的思想。很喜歡《列子》一書中的論辯,把想說明的道理裏裏外外扯瞭個清清楚楚,還是很有說服力的。百傢爭鳴的時代一定是一個很輝煌的時代,各傢學說都在竭盡全力錶達自己觀點的正統和準確啊。
評分天生萬物,唯人為貴
評分這種印刷體式(正文注釋混排)不太喜歡
評分當成故事書讀的。如果說《列子》的撰寫時間真的在《莊子》之前,那無疑莊周參考瞭很多列禦寇的思想。很喜歡《列子》一書中的論辯,把想說明的道理裏裏外外扯瞭個清清楚楚,還是很有說服力的。百傢爭鳴的時代一定是一個很輝煌的時代,各傢學說都在竭盡全力錶達自己觀點的正統和準確啊。
楊伯峻先生所撰《列子集釋》,是當下流通最廣、最權威且俱唯一性的《列子》整理本。正文八捲及晉人張湛注以校勘精良的湖海樓叢書本為底本,另集唐人盧重玄解、殷敬順釋文,及有關列子本文和張注、盧解的校勘、訓詁與考據等,正文後則附錄有張湛事略、相關敘錄、曆代辨僞文字,所收資料較齊全,極大方便瞭學者研究。《列子》內文中許多小段落,可以獨立成篇,很有啓發性和教育意義,《愚公移山》《兩小兒辯日》還被選入語文教材,所以對一般讀者,這也是一部有趣的書。因此,現據新編諸子集成繁體本《列子集釋》改排簡化字,收入中華國學文庫(第二輯)。
道教中的四大真人,即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(即天尊),常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”,号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...
評分道教中的四大真人,即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(即天尊),常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”,号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...
評分道教中的四大真人,即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(即天尊),常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”,号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...
評分道教中的四大真人,即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(即天尊),常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”,号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...
評分道教中的四大真人,即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(即天尊),常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”,号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...
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