花花朵朵 坛坛罐罐--沈从文文物与艺术研究文集

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出版者:外文出版社
作者:沈从文
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:1994
价格:12.80
装帧:平装
isbn号码:9787119016535
丛书系列:
图书标签:
  • 沈从文
  • 艺术
  • 文物
  • 文化
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具体描述

内容介绍

本书是沈从文有关文物与艺术

研究论文集。共收录作者近50篇研

究论著,包括古代镜子的艺术、谈

瓷器艺术、花边、织金锦、古代人

的穿衣打扮、谈皮球花、龙凤艺术、

鱼的艺术等等。这些论著考证严密,

论述生动,见解独到,是沈从文后

半生从文学创作转向历史文物研究

的成果集成。也是国内第一次结集

出版的沈从文文物与艺术研究专著。

《花花朵朵 坛坛罐罐——沈从文文物与艺术研究文集》 一、 缘起与定位 《花花朵朵 坛坛罐罐——沈从文文物与艺术研究文集》是一部深度聚焦沈从文先生在文物与艺术领域研究的学术著作。本书并非沈从文先生的文学作品选集,而是着眼于他作为一位杰出的文化学者、考古学家和历史学家的另一面,梳理并呈现其在古代器物、雕塑、绘画、服饰、工艺美术等多个领域所进行的细致观察、严谨考证与深刻洞见。文集的标题“花花朵朵 坛坛罐罐”寓意深远,既点明了研究对象的多样性——从精美的器物纹样(花花朵朵)到承载历史的实用器具(坛坛罐罐),也暗示了研究者如同采撷花朵般细致入微,如同把玩古玩般珍视每一件文物,将它们一一摆放、细细解读。本书致力于搭建一座连接沈从文先生晚年学术耕耘与当代学术研究的桥梁,为读者提供一个了解沈从文先生知识体系另一维度的窗口。 二、 研究视角与内容肌理 本书的研究视角主要集中在沈从文先生对于中国古代物质文化和视觉艺术的专门性探讨。他以文学家的细腻敏感和学者严谨的态度,穿越时空,深入到中国古代社会生活的细枝末节之中。 古代器物与工艺美术: 文集重点收录了沈从文先生关于铜器、玉器、瓷器、漆器、金银器等古代工艺美术品的考察研究。他不仅仅关注器物的造型、纹饰、材质,更深入挖掘器物背后所蕴含的社会制度、审美观念、技术水平以及文化交流的信息。例如,他对商周青铜器的铭文与纹饰的解读,常常能触及当时社会的政治、宗教与祭祀活动;他对唐宋瓷器的釉色、胎质、器型的分析,则能反映出不同时期窑业技术的发展与市场需求的变迁。他笔下的“花花朵朵”,可能是在器物上绽放的精美纹样,也可能是在服饰上绣制的寓意吉祥的图案,他对这些细节的描绘,总是伴随着对工艺传承、技法演变以及审美趣味转移的深刻认识。 古代雕塑与绘画: 书中同样包含了沈从文先生对中国古代雕塑和绘画的评论与研究。他对于佛像、石窟造像的艺术风格演变,不同时期造像的地域特色,以及塑作者在表现人物神韵方面的技巧,都有独到的见解。在绘画领域,他关注的并非仅限于名家画作,也常常将目光投向壁画、墓室画等更具时代和社会生活气息的绘画形式。他善于从绘画中的人物造型、场景布局、色彩运用等方面,窥探古代社会的风俗人情、精神世界以及艺术观念的变迁。 服饰史与古代生活: 服饰作为物质文化的重要组成部分,也是沈从文先生研究的重点。他梳理了从上古到明清的中国历代服饰的形制、面料、色彩、纹样以及穿着习俗。他笔下的“坛坛罐罐”,或许是用于盛装食物或用品的器皿,也可能是指代日常生活中的各种器用。他对这些“坛坛罐罐”的考察,不仅是对器物本身的研究,更是对古代社会结构、经济状况、审美偏好以及礼仪制度的解读。他认为,服饰是特定时代社会文化最直观的载体,通过对服饰的研究,可以复原一个时代的风貌,理解一个民族的文化基因。 跨学科的视角与方法: 本书特别强调沈从文先生研究的跨学科性。他将文学的叙事能力、历史学的考证精神、考古学的田野实践以及艺术史的美学判断融为一体。他并非孤立地看待某一件器物或某一种艺术形式,而是将其置于广阔的历史文化背景之下,与其他领域的发现相互印证,从而构建起更为全面和深入的理解。例如,他可能在研究一件古代兵器时,会同时考证其在古代战争中的实际作用、其冶炼工艺的技术难度、以及其纹饰所象征的军事力量或图腾崇拜。 三、 文献价值与学术贡献 《花花朵朵 坛坛罐罐——沈从文文物与艺术研究文集》具有重要的文献价值和学术贡献。 填补研究空白: 在沈从文先生众多的文学成就和早期学术声誉之外,他在文物与艺术领域的系统性研究成果,虽然在学界受到认可,但其完整性和系统性呈现仍有待梳理。本书汇集整理了他的相关专著、论文、札记,力图全面展现其在这一领域的学术思想和研究成果,有助于填补学界对于沈从文先生作为文物艺术研究者这一身份的认知空白。 奠定学术基础: 沈从文先生在文物与艺术研究方面,尤其是中国古代服饰史、古代器物研究等领域,其开创性的工作和严谨的治学态度,为后来的研究者奠定了坚实的基础。本书的出版,将为当代学者提供宝贵的研究资料和学术范本,有助于推动相关领域的深入发展。 展现多元的沈从文: 本书将沈从文先生塑造为一个更具立体感和丰富性的文化形象。读者将不再仅仅认为他是一位描写湘西风土人情的文学大家,更能认识到他是一位在历史长河中穿梭,用审慎目光打量古代物质文明的智者。他对“花花朵朵”的细致描摹,对“坛坛罐罐”的郑重梳理,都彰显了他对中华文明源远流长的尊重与热爱。 促进跨代对话: 通过汇集沈从文先生的研究成果,本书也为当代学者提供了一个与大师对话的平台。后继研究者可以基于沈从文先生的观点,结合新的考古发现、新的研究方法,对其理论进行补充、修正或拓展,从而推动学术的不断进步。 四、 阅读体验与目标读者 本书的语言风格继承了沈从文先生一贯的清晰、流畅与人文关怀。即使是严肃的学术论述,也常常饱含着对历史的温情和对美的追求。本书旨在吸引以下读者群体: 沈从文研究的深入者: 对于已经熟悉沈从文先生文学创作的读者,本书将打开一扇认识他学术另一面的大门,提供更全面的理解。 文物与艺术史爱好者: 对中国古代文物、工艺美术、服饰史、绘画雕塑等领域感兴趣的读者,本书将提供丰富翔实的专业知识和独特的解读视角。 历史与文化研究者: 关注中国古代社会生活、物质文化、审美变迁的学者和研究人员,本书将是不可或缺的参考资料。 希望了解“大历史”的普通读者: 本书的叙述方式力求通俗易懂,即使非专业读者,也能从中领略中国古代文明的魅力,感受沈从文先生非凡的洞察力。 《花花朵朵 坛坛罐罐——沈从文文物与艺术研究文集》,是沈从文先生学术人生晚年智慧的结晶,它将以其严谨的考证、深邃的洞察和动人的笔触,带领读者一同走进中华古代物质文化与视觉艺术的辉煌殿堂,感受那位“写大历史”的沈从文先生,如何以他对“花花朵朵”的珍视,对“坛坛罐罐”的体察,重塑我们对历史与文化的理解。

作者简介

沈从文(1902―1988),漢族,

湖南凤凰人,原名沈岳焕,主要笔名

有休芸芸、甲辰、上官碧等。1918

年在家乡小学毕业。1922年到北京,

自学写作。1926年开始发表作品。

1930年后赴青岛大学执教。《八骏

图》、《边城》、《湘行散记》等

是这时期代表作品。抗战爆发后,

至昆明西南联大任教。1945年回京,

在北京大学教书。1949年以后,长

期从事历史文物研究工作,先后在

中国历史博物馆、故宫博物院研究

出土文物、工艺美术图案及物质文

化史等。1978年调中国社会科学院

历史所任研究员。

目录信息

目 录
代 序 沈从文转业之谜
学历史的地方
一个长会的发言稿
文史研究必需结合文物
抽象的抒情
我为什么始终不离开历史博物馆
从新文学转到历史文物
无从驯服的斑马
古代镜子的艺术
谈瓷器艺术
中国古代陶瓷
玻璃工艺的历史探讨
“分瓜��”和“点犀孟”
“杏犀孟”质疑
试释“长檐车、高齿屐、斑丝隐囊、棋子方褥”
说“熊经”
“商山四皓”和“悠然见南山’
谈樗蒲
从《不怕鬼的故事》注谈到文献与文
物相结合问题
花 边
谈金花笺
谈广绣
谈染缬
江陵楚墓出土的丝织品
蜀中锦
织金锦
明织金锦问题
《明锦》题记
清代花锦
从文物来谈谈古人的胡子问题
关于天王府绣花帐子的时代及其产生
原因的一点意见
关于赖文光马褂问题的一点意见
古代人的穿衣打扮
宋元时装
《中国古代服饰研究》引言
过节和观灯
湘西苗族的艺术
塔户剪纸花样
谈皮球花
龙凤艺术
鱼的艺术
谈写字(一)
谈写字(二)
读展子虔《游春图》
谈谈《文姬归汉图》
春游颐和园
北京是个大型建筑博物馆
· · · · · · (收起)

读后感

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“当时的我,天不亮即出门,在北新桥买个烤白薯暖手,坐电车到天安门时,门还不开,即坐下来看天空星月,开了门再进去。晚上回家,有时大雨,即披个破麻袋……” 这是沈从文在故宫作讲解员的日子。 世事洞明,但不与抗争。 沈从文解放后封笔弃文是中国文学的不幸,却成就了...  

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“名岂文章著”,文坛是一个复杂的圈子,很多大家记得住的牛人往往不是因为他的文章本行,而是风流韵事、跌宕起伏的爱情故事和某些朗朗上口的零星句子。这些只是容易烟消云散的东西,看上去很美,但基本没有任何营养,文为心声,透过文字看作者在他所处时代的欢喜悲欢,也...  

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“我便常常过河去听他谈宋元哲学,谈大乘,谈因明,谈进化论,谈一切我所不知道却愿意知道的种种问题。” 人若能求知不倦,终能于微小凡俗中得见真章。 这是一本偏专业的杂论集,收录沈从文的部分演讲和文章,考据内容涉及服饰器物字画民俗等等。 虽然是几十年前的理论,但沈先...  

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作者:王 俊 当代国学大师王力先生将书房命名为“龙虫并雕斋”。意为学术研究上屠龙、雕虫皆不放过,倾力而行,殊途同归,皆可功成。天分高,学养深是学者安身立命的根基。融会贯通者,必有专注之力,惟其专注,才能传递出希望之光。 自评为“中国契诃夫”,以文学名世的沈从...  

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建国后的沈从文一直以文物研究作为自己重要的课题以及生活中的一项极为重要的工作。从文学创作的高峰《边城》再到幕后的地方文物研究的探索,是新的转型还是个人想法的转变,这些各异的因素都并没有妨碍沈从文在服饰丝织这类边缘文物上的一些成就。在一些对于丝绸制品的...  

用户评价

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这本书的装帧设计,首先就给我一种扑面而来的历史厚重感。封面选用的那种略带粗粝质感的纸张,仿佛能触摸到时光的纹理。虽然我尚未深入研读具体内容,但仅凭这外观,就能感受到编者在选择视觉呈现上所下的功夫。字体排版的疏密得当,既没有过度装饰的浮夸,又保持了学术著作应有的庄重与雅致。我特别留意了封底的留白处理,那种恰到好处的克制,使得整体视觉焦点自然而然地集中在了书名和作者信息上,展现出一种沉稳的品味。通常来说,文集类的书籍在设计上容易流于刻板,但这本却在传统中透出了一丝灵动,或许这与沈从文先生作品本身的文学特质有着某种深层的呼应吧。对于我这种重视阅读体验的读者而言,一本好的书籍首先得是“悦目”的,而这本《花花朵朵 坛坛罐罐》在外表上无疑是令人满意的,它在现代设计语言和传统审美之间找到了一个非常微妙的平衡点。

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从装帧的细节延伸到内文的初步感知,纸张的选取也极大地影响了阅读的舒适度。这本书在用纸上似乎偏向于一种哑光质感,这对于需要长时间阅读的学术著作来说,是一个非常明智的选择,它有效减轻了阅读时的反光疲劳。虽然我还没有深入到复杂的论述部分,但从几页的引文和注释格式来看,其排版规范性达到了极高的水准。标点符号的使用、引文的缩进处理,都体现了出版方对学术严谨性的坚持。学术著作的价值,很大程度上也体现在其呈现的“可靠性”上,清晰、准确的排版是这种可靠性的第一道保障。这种对细节的极致追求,往往是判断一部研究文集质量高低的关键指标,它暗示了正文内容的扎实程度——如果连外在形式都如此考究,那么内在的学理探讨想必也经过了千锤百炼。

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初翻阅目录时,我立刻被那种跨学科研究的广度和深度所吸引。尽管我个人对“文物与艺术研究”这个领域并非科班出身,但目录结构清晰的逻辑脉络,像是一张精心绘制的地图,指引着读者进入一个复杂而迷人的世界。我注意到章节之间似乎存在着一种内在的递进关系,或许是从宏观的时代背景过渡到具体的器物分析,再到艺术观念的探讨。这种结构安排显示出作者群对沈从文先生研究的系统性与整体观。仅仅是标题的并置,例如那些充满画面感的词语组合,就已经激发了我极大的好奇心,让人忍不住想知道,究竟是如何将文学大师的目光投射到那些无声的“坛坛罐罐”之上的。这种研究路径本身就充满了创造性,它超越了单纯的文本解读,试图在物质文化中寻找文学精神的物化载体,这无疑为我们理解沈从文的审美源头提供了新的参照系。

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我尤其关注到,这本研究文集似乎不满足于仅停留在对沈从文先生既有研究成果的重复或整理,其命名本身就带有强烈的引导性和探索欲。“花花朵朵 坛坛罐罐”这种看似日常却又富有象征意义的组合,预示着研究视野的拓宽,可能深入到了湘西的民间工艺、民俗生活乃至更广阔的物质文化领域。好的文集不应该只是前人研究的脚注,而应该是一次新的启程。从这个充满诗意的书名中,我嗅到了一种希望突破传统文学批评框架的学术勇气。它暗示着,研究者们正试图从那些被文学叙事边缘化的“物”中,去重新挖掘和构建一个立体的、有温度的沈从文世界,这无疑是对当前研究领域的一次重要补充和挑战。

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这本书的开本选择,拿在手中有着一种恰到好处的份量感,既不会因为太小而显得局促,也不会因为太大而难以携带。这种介于便携与阅读体验之间的平衡点,显示出出版团队对目标读者的体贴。在如今电子阅读盛行的时代,一本纸质书能够做到如此令人愉悦的实体形态,实属难得。它让人愿意把它放在案头,随时翻阅,而不是仅仅作为资料存档。这种“可亲近性”对于学术文集尤为重要,它降低了读者接触深度研究的心理门槛。我甚至想象,在光线柔和的午后,伴随着咖啡的香气,捧读这本实体书本,本身就是一种沉浸式的文化体验,这种由物理媒介带来的仪式感,是纯粹的屏幕阅读无法替代的。

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零零总总

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我一直以为他非心甘情愿,看完后才发觉他自得其乐

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虽然看似很精彩,但不是我的菜啊

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这一版是何其朴素。。。

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虽然看似很精彩,但不是我的菜啊

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