具体描述
读后感
一、缘起 戴震（1724－1777）后期哲学以其鲜明的反理学特征而为后代学者所关注。他对程朱理学的批判与解构，直斥“以理杀人”，又以“分理”来解释理学之“理”，使得学界更多关注其哲学的伦理学层面——分理学说；而20世纪50年代以来，大陆哲学界的“唯物”“唯心”之争，使更...
评分一、缘起 戴震（1724－1777）后期哲学以其鲜明的反理学特征而为后代学者所关注。他对程朱理学的批判与解构，直斥“以理杀人”，又以“分理”来解释理学之“理”，使得学界更多关注其哲学的伦理学层面——分理学说；而20世纪50年代以来，大陆哲学界的“唯物”“唯心”之争，使更...
评分一、缘起 戴震（1724－1777）后期哲学以其鲜明的反理学特征而为后代学者所关注。他对程朱理学的批判与解构，直斥“以理杀人”，又以“分理”来解释理学之“理”，使得学界更多关注其哲学的伦理学层面——分理学说；而20世纪50年代以来，大陆哲学界的“唯物”“唯心”之争，使更...
评分一、缘起 戴震（1724－1777）后期哲学以其鲜明的反理学特征而为后代学者所关注。他对程朱理学的批判与解构，直斥“以理杀人”，又以“分理”来解释理学之“理”，使得学界更多关注其哲学的伦理学层面——分理学说；而20世纪50年代以来，大陆哲学界的“唯物”“唯心”之争，使更...
评分一、缘起 戴震（1724－1777）后期哲学以其鲜明的反理学特征而为后代学者所关注。他对程朱理学的批判与解构，直斥“以理杀人”，又以“分理”来解释理学之“理”，使得学界更多关注其哲学的伦理学层面——分理学说；而20世纪50年代以来，大陆哲学界的“唯物”“唯心”之争，使更...
用户评价
读到200页才知道作者，不，是翻译者在讲什么。。。
评分读到200页才知道作者，不，是翻译者在讲什么。。。
评分读到200页才知道作者，不，是翻译者在讲什么。。。
评分读到200页才知道作者，不，是翻译者在讲什么。。。
评分读到200页才知道作者，不，是翻译者在讲什么。。。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有