悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采 哲学 悲剧的诞生 西方哲学 美学 德国 周国平 文艺评论
发表于2024-11-21
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只有相匹敌的人才可以互相赞美
评分有一个笑话:想知道悲剧是怎么诞生的吗?不用看尼采,看我就知道了。
评分高考后的整个假期,每天晚上都会看这本书。
评分真是想不到被人咀嚼到那么透的文章看起来还是觉得有很多新鲜东西,比如最简单的酒神和日神的对立,在我看来,并非酒神,而是日神作为自荷马以来的“镜中印象”,才是现代性意识所显露的端倪,“新的美化的外观”已经靠不住了,为此才去寻找酒神。但是酒神却一再进入日神的领域,一再被体验为空。真是很美妙的理论。
评分尼采在讲什么?你以为自己读到了什么,领悟了什么,那么最好把它反过来先。比如酒神,被强调得无以复加了吧?偏偏最后他会告诉你,生命就是欺骗,就像道德、历史、真理甚至艺术也都是欺骗,欺骗是酒神唯一的显现方式。你必须具备从种种让你可以活下去的欺骗背后读出酒神精神的穿刺能力。但是当你自以为搭到了酒神强力之脉博时,你却很可能只是一个虚弱的颓废者,在用麻醉剂努力鼓动自己廉价的、虚假的激情。。。啊,这个让偏激与深刻、蛮勇与智慧、迷醉与警醒、怨毒与狂喜、字字珠玑的箴言与连篇累牍的自吹自擂在身上并行不悖、浑然一体的。。。天秤座。。。
《悲剧的诞生》的主旨,尼采后来一再点明,是在于为人生创造一种纯粹审美的评价,审美价值是该书承认的唯一价值,“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”,他还明确指出,人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”,其实,“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告:“我们今日称作文化、教育、文明的一切,终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出:“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动:艺术。”可见,“重估”的标准是广义艺术,其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。
对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前,黄昏就降临了,褐色的暮霭涂抹在天际,包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢?“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书:如是你将体会,血就是精神。” 不过,谈论...
评分大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多,几无经典。他说,话剧或者说戏剧起源于希腊,而希腊的话剧源于宗教的祭祀,人们模拟这个世界,并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉,刘...
评分这是在读书过程中的一点想法, 写出来主要是想能跟大家一起探讨,得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧,我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上,高中时曾经通读过全文,可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...
评分宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...
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