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[俄] 捨斯托夫作者

三聯書店

董友/等譯者

1989-07 出版日期

428 頁數

17.80 價格

平裝

現代西方學術文庫叢書系列

9787108001917 圖書編碼

在約伯的天平上在線電子書圖書標籤: 捨斯托夫哲學宗教俄羅斯神學在約伯的天平上信仰現代西方學術文庫

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發表於2024-05-10

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在約伯的天平上在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

激情澎湃的“掐架書”。文風倒是很喜歡。所謂“冷嘲熱諷”。但是思維很跳脫。不是康德黑格爾那種古典深邃縝密的思維風格。而是像講演那般。還能看到作者拿著某些“名人名言”插科打諢。這樣雖然好玩，但是於“思想”並無裨益。對休謨、康德的批判流於膚淺，不深刻。作者於“斯賓諾莎”吐槽甚多。第一部分（p1-152）圍繞著“陀翁”（p1-97）與“托翁”（p98-152）的作品來講。覺得這不像是哲學思辨，而倒像是“文藝批評”的路數，不過以諸位哲學傢的思想做背書罷瞭。最好先讀二位的小說作品，然後再讀就會通透有趣許多。第二部分（p153-254）是作者自己的見解居多。但是也不深邃。偏“雜感”“隨感”性質。而且自己盤活瞭很多概念。譬如“理性的憎恨者”（p179）。對“上帝”的思考有某種“護教學”風格，如p240引用聖

評分☆☆☆☆☆

很好，跳著讀的

評分☆☆☆☆☆

對它的觀點不贊同，卻還是影響瞭我很深

評分☆☆☆☆☆

幸運的是在毀滅自己的靈魂之前我們就死瞭

評分☆☆☆☆☆

九十年代初，在仁壽山上讀此書，夜不能寐。

在約伯的天平上在線電子書著者簡介

捨斯托夫是二十世紀俄羅斯著名思想傢，其畢業的學術創作都集中於猛烈抨擊傳統形而上學和追尋聖經中全能的上帝。十月革命後，捨斯托夫流亡巴黎，並於1938年在那裏去世。捨斯托夫認為，人的生存是一個沒有根據的深淵。人們要麼求助於理性及其形而上學，要麼聽從為人們揩掉每一滴眼淚的上帝的呼告。

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在約伯的天平上在線電子書圖書描述

《在約伯的天平上》（靈魂中漫遊）是捨斯托夫的一部重要代錶作。全書分為三個部分，第一部分是他對俄羅斯著名思想傢、文學傢陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰兩位大師的評述。捨斯托夫指齣，陀思妥耶夫斯基具有雙重視力，即“天然視力”和天使賦予他的“超天然視力”。天然視力看到的是必然存在，是自明，而超天然視力則看到瞭自由自在，是要讓人戰勝自明。因則當人把生當作生，死當作死來看時，並不排除另一種生就是死，死就是生的看法。捨斯托夫認為，托爾斯泰在麵對最後審判時刻時，不得不拋棄自己偉大過去的一切，因為他已領悟到，死其實並不可怕，可怕的是我們行屍走肉地活著。

第二部分是捨斯托夫關於敢想敢為和俯首聽命的片段集。其中論述到啓示、哲學標準、科學與哲學的關係、最後審判、存在的假象、存在的秘密、什麼是美、認識你自己、哲學的當前任務、形而上學真理、通嚮真理之路、死的諷刺等問題，每節都主題鮮明、語言精煉、寓意深刻。

第三部分是捨斯托夫評述斯賓諾莎、帕斯卡爾、普羅提諾等著名哲學傢的文集。捨斯托夫認為，正是斯賓諾莎繼承瞭笛卡爾的“懷疑一切”與“我思故我在”的思想，以為隻有實體、數學方法是惟一的探索方法，其實質就是否定聖經，也就殺死瞭上帝。帕斯卡爾則與大多數哲學傢相反，他不是去為理性大唱頌歌，而是在呻吟中去探索，到聖經中去尋找真理。普羅提諾雖然不否認理性，但他對理性失去信心，成瞭理性的憎恨者。最後一篇是捨斯托夫答復赫林教授評論的文章，論述什麼是真理的問題，此文與鬍塞爾有關，請把它與捨斯托夫論述鬍塞爾的文章一起閱讀。

書評

《在約伯的天平上》（靈魂中漫遊）一書，通過對西方古今思想傢、文學傢的思想的獨特考察，展示瞭西方文化精神的兩大核心要素--理論與宗教（亦即理性真理與啓示真理）之間的衝突和不可調和的鬥爭，從而展示瞭西方文化精神的兩大來源--希臘哲學和聖經哲學的關係。

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