现代社会冲突

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出版者:中国社会科学出版社
作者:(英)拉尔夫・达仁道夫
出品人:
页数:288
译者:林荣远
出版时间:2000-3
价格:19.80元
装帧:精装
isbn号码:9787500427049
丛书系列:西方现代思想丛书
图书标签:
  • 社会学
  • 达仁道夫
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  • 不平等
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具体描述

拉尔夫・达仁道夫是当代西方著名的社会学家,是西方社会冲突论的主要代表之一。本书被作者称为其“社会科学之总和”,意在研究本世纪工业社会的社会冲突,尤其是经济合作与发展组织各国的社会冲突。该书的基本命题是:“现代的社会冲突是一种应得权利和供给、政治和经济、公民权利和经济增长的对抗。”围绕着这几对矛盾,作者展开深入的论述,表明自己的见解。同时作品也介绍和分析了很多西方著名社会学家的各种社会冲突理论。对了解和研究现代西方社会学理论、尤其是社会冲突,也会有所裨益。

《万物皆有裂痕:一个时代的隐秘叙事》 一、 开篇:破碎的和谐与潜藏的暗流 我们生活的时代,表面上似乎充满了前所未有的连接与便利,信息如同潮水般涌动,科技的触角深入生活的每一个角落,国家间的交流也变得空前频繁。然而,在这看似融洽的表象之下,一股股暗流却在悄然涌动,侵蚀着社会的肌体,撕扯着人与人之间的纽带。它不是戏剧性的战争,也不是直白的示威,而是一种更为细腻、更为普遍的渗透,一种存在于日常生活中的、深刻的断裂与张力。 《万物皆有裂痕:一个时代的隐秘叙事》并非是一部关于宏大叙事或直接对抗的史诗,它更像是一场深入肌理的解剖,一次对当代社会“裂痕”的细腻观察与深刻反思。它所揭示的,是那些隐藏在日常对话、消费习惯、情感表达、工作节奏乃至个人身份认同中的微妙分歧与潜在冲突。这些“裂痕”或许微小,日积月累却能造成惊人的瓦解,它们是价值观念的碰撞,是期待与现实的落差,是技术进步带来的疏离,是全球化浪潮下的身份焦虑,更是个体在庞大社会机器中感受到的无力和迷失。 本书以一种非线性的、多视角的叙事方式,试图捕捉那些容易被宏大理论忽略的微观细节。它不提供一套普适性的解决方案,也不做任何预言性的断言,而是引导读者一同审视那些我们习以为常却又可能孕育着深刻动荡的现象。它关注的,是如何在信息爆炸的时代,真实的信息与虚假的噪音之间划定界限;如何在高度互联的社会中,保持个体的独立思考与真实的情感连接;如何在快速变化的经济格局下,理解不同群体间的利益博弈与价值取向;如何在文化多元共存的背景下,处理文化差异带来的摩擦与理解;以及,如何在快节奏的生活中,重新找回内心的平静与生活的意义。 二、 裂痕的映射:个体、群体与认同 本书的第一个核心切入点,是“个体”作为社会基本单元所感受到的裂痕。在信息碎片化、生活节奏加快的今天,个体往往面临着信息过载和注意力分散的困境。我们习惯于快速浏览、浅层阅读,深度思考的能力日渐式微。社交媒体的算法推送,更是将我们推入一个个信息茧房,强化既有认知,削弱对不同观点的接纳。这种信息壁垒,不仅阻碍了思想的交流,也使得个体在面对复杂社会问题时,难以形成全面、客观的认知。 与此同时,个体的身份认同也面临着前所未有的挑战。在全球化和移民潮的背景下,传统意义上的地域、民族、文化归属感变得模糊。个体需要在多元文化的环境中,重新定义自我,寻找立足之地。而社交媒体的虚拟身份,更是为这种不确定性增添了另一层复杂性。我们既渴望被看见、被认同,又在虚拟世界的匿名性中,暴露了现实中的孤独与脆弱。这种虚拟与现实的交织,身份认同的摇摆,构成了个体内心深处最隐秘的裂痕。 本书将深入探讨这种个体层面的张力,通过一系列生动的案例,展现个体如何在消费主义的洪流中追逐潮流,又在物质满足后感到空虚;如何在追求事业成功的过程中,牺牲了亲情、友情,又在成功后感到失落;如何在社交媒体上扮演完美的形象,又在独处时面对真实的自我。它揭示了,个体精神世界的裂痕,往往是社会结构性裂痕的缩影。 三、 群体的博弈:阶层、文化与代沟 当个体裂痕汇聚,便形成了“群体”层面的张力。《万物皆有裂痕》将重点剖析不同群体之间的博弈,以及这些博弈如何塑造着当代社会的格局。 首当其冲的是“阶层裂痕”。尽管我们常被告知社会正在走向平等,但贫富差距的扩大,以及由此带来的资源分配不均,依然是社会稳定的重要隐患。不同阶层的教育背景、经济能力、社会网络,都在无形中构筑着壁垒,使得沟通与理解变得困难。本书将触及那些关于“向上流动”的焦虑,关于“既得利益”的固守,以及不同群体在社会资源分配上的隐形竞争。它不回避那些尖锐的议题,而是试图以一种冷静的笔触,呈现不同社会群体在生存压力、发展机会、价值判断上的差异。 其次是“文化裂痕”。在全球化加速的今天,不同文化之间的碰撞与交融日益频繁。这种碰撞,既带来了文化的活力与创新,也可能引发误解、偏见乃至冲突。书中将探讨,当古老的传统遭遇现代的思潮,当东方的哲学与西方的理念交织,个体与群体如何在新的文化语境下,寻找平衡与共存之道。它关注的,不仅仅是宏大的文化交流,更是日常生活中,不同文化背景的人们在饮食、习俗、婚恋、教育等方面的细微摩擦与互动。 此外,“代沟裂痕”也是本书不容忽视的维度。信息传播速度的指数级增长,以及社会变迁的加速,使得代际之间的观念、价值观、生活方式产生显著差异。年轻人拥抱新事物,渴望变革,而老一代则可能坚守传统,对变化感到不安。这种差异,如果得不到有效的沟通与理解,很容易演变成代际之间的隔阂与疏离。本书将以贴近生活的方式,展现这种代际间的认知差异,以及如何跨越鸿沟,实现有效的代际对话。 四、 时代的暗流:技术、信息与情感 除了个体与群体层面的裂痕,本书还将深入探讨“时代”赋予的特殊印记,即技术、信息与情感的复杂纠葛。 “技术裂痕”是当今时代最显著的特征之一。人工智能、大数据、算法推荐,在极大地提升效率与便利性的同时,也带来了新的挑战。例如,自动化对就业市场的冲击,数据隐私的泄露风险,算法的偏见与歧视,以及沉迷于虚拟世界的“数字难民”。本书将深入剖析技术进步的双刃剑效应,思考如何在享受技术红利的同时,最大限度地规避其带来的潜在风险,如何在高科技时代,保持人性的温度与尊严。 “信息裂痕”则与技术裂痕紧密相连。信息爆炸的时代,真假信息、有价值信息与低俗信息混杂。社交媒体的传播机制,使得一些未经证实的消息能迅速扩散,引发群体性恐慌或误解。本书将探讨,如何在信息洪流中,培养批判性思维,辨别真伪;如何在信息茧房中,拓展视野,理解多元视角;以及,信息传播的背后,可能隐藏的利益博弈与意识形态对抗。 最后,“情感裂痕”是本书最柔软也最深刻的关注点。在竞争激烈的社会中,人们普遍感到压力巨大,情绪疲惫。快节奏的生活,使得深度情感交流变得奢侈。孤独、焦虑、疏离感,成为许多当代人的写照。本书将探讨,如何在数字化的沟通模式下,保持真实的情感连接;如何在工作与生活之间,找到情感的平衡;以及,如何在物质丰富但精神可能贫瘠的时代,重新寻回内心的温暖与慰藉。它将触及那些关于人际关系的疏远,关于爱的困境,关于孤独的蔓延,以及个体如何在这种情感的真空地带,寻找自我疗愈的力量。 五、 结语:在裂痕中寻找前行的力量 《万物皆有裂痕:一个时代的隐秘叙事》并非是为了渲染悲观或制造恐慌。恰恰相反,它相信,只有正视这些“裂痕”,理解其成因与影响,我们才能找到解决问题、弥合分歧、走向更和谐未来的可能。 本书的叙事,如同在黑暗中搜寻微光,它试图在时代的暗流中,捕捉那些微小但闪耀的人性光辉。它相信,即使在最深的裂痕中,也可能孕育着新的生长点。理解分歧,不是为了加剧对立,而是为了寻找对话的可能;认识焦虑,不是为了沉溺其中,而是为了激发改变的动力;审视疏离,是为了重新唤醒连接的渴望。 这本书,献给每一个在现代社会中感受过不安、困惑、甚至是些微疼痛的个体。它希望通过对这些“隐秘叙事”的呈现,引发读者更深层次的思考,从而在理解裂痕的同时,也能在其中,找到属于自己的、前行的力量。它是一面镜子,映照出时代的模样;它也是一盏灯,照亮了我们前行的方向。

作者简介

拉尔夫・达仁道夫(Ralf Dahrendorf)勋爵1929年出生于德国汉堡的一个工人家庭。其父古斯塔夫・达仁道夫(Gustav Dahrendorf,1901―1954年)是德国有名的工人运动活动家和德国社会民主党领袖。不过,拉尔夫与他父亲的社会思想倾向不同,他自青年时代起就参加了德国自由民主党,在汉堡和伦敦攻读并获得哲学博士学位。在萨尔布吕肯通过教授资格论文后,他先后在汉堡、蒂宾根和康斯坦茨等大学担任社会学教授。

达仁道夫也积极从事政治活动。1968年,任联邦德国巴登一符腾堡州自由民主党副主席。1969年,当选联邦德国议院议员,任外交部议会国务秘书。1970―1974年,在布鲁塞尔担任欧洲共同体委员会委员。

1974年,达仁道夫移居英国。1974―1984年,出任著名的伦敦经济学院(The London School Econmics)院长。自1987年以来,一直担任牛津圣・安东尼学院(St.Anttony's College)院长。达仁道夫被英国女王授予贵族称号,现为英国上议院议员。

拉尔夫・达仁道夫是当代西方著名的社会学家,他的社会学著作甚多。其中最主要有:《工业和企业社会学》(1956年),《工业社会的阶级和阶级冲突》(1957年),《社会学的人》(1958年),《德国的社会和民主》(1965年),《走出乌托邦的崎岖小道》(1968年),《冲突与自由》(1971年),《生存机会》(1979年),《论不列颠》(1982年),《内外之旅》(1984年),《法律与秩序》(1985年),《欧洲革命之观察》(1990年),《现代社会冲突》,等等。

目录信息

第一章 革命和生存机会
1.现代的两面性
2.应得权利和供给
3.政治与经济
4.生存机会
第二章 公民权利和社会阶级
1.不平等、统治、阶级斗争
2.公民权利的崛起
3.T.H.马歇尔的论点
4.公民社会
5.一切可能的世界中最好的世界?
第三章 工业社会的政治
1.变革的因素和动机
2.马克斯・韦伯和现代政治的问题
3.关于混合宪法或者现实存在的自由
第四章 极权主义的诱惑
1.一种幻想的破灭
2.极权主义
3.各种专政和简单的尺度
第五章 30年光辉的岁月
1.雷蒙・阿隆的世界
2.趋同,社会主义和现实的多样性
3.民主的阶级斗争
4.1968年
第六章 增长的极限
1.一种世界秩序在支离破碎
2.关于经济增长的争论
3.新的漫无头绪
4.后工业社会?
第七章 阶级斗争之后
1.失业
2.关于定义(1):下层阶级
3.关于定义(2):公民和分裂主义者
4.社会失范的风险
第八章 一种新的社会契约
1.90年代初期的欧洲
2.自由党人的议程
3.一次向年轻人演讲的提纲
4.世界公民社会
5.关于战略性的变化
注释
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我要说的是,这本书远不是达伦多夫的代表作。不知道为什么会出品一本这种书而忽略了其代表作。这本书在我看来仅仅是政治加社会的一本杂论。个人感觉要读懂该书就需要阅读作者成体系的理论著作才行。而市面上却没有一本类似《工业社会的阶级和阶级冲突》这种书。可惜啊,我一直...

评分

当我同时唤起更加美好的希望, 你却说,我正在败坏当今的时代; 这也许是可能的,但并非如你所言, 是我在败坏现代精神。 ——乔治·哈克威尔:《辩护词》 我们应该如何清楚地理解这样一个世纪呢?(20世纪) ——拉尔夫·达伦多夫 拙作的基本命题十分简单。现代的社会冲突是一...  

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我要说的是,这本书远不是达伦多夫的代表作。不知道为什么会出品一本这种书而忽略了其代表作。这本书在我看来仅仅是政治加社会的一本杂论。个人感觉要读懂该书就需要阅读作者成体系的理论著作才行。而市面上却没有一本类似《工业社会的阶级和阶级冲突》这种书。可惜啊,我一直...

评分

当我同时唤起更加美好的希望, 你却说,我正在败坏当今的时代; 这也许是可能的,但并非如你所言, 是我在败坏现代精神。 ——乔治·哈克威尔:《辩护词》 我们应该如何清楚地理解这样一个世纪呢?(20世纪) ——拉尔夫·达伦多夫 拙作的基本命题十分简单。现代的社会冲突是一...  

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当我同时唤起更加美好的希望, 你却说,我正在败坏当今的时代; 这也许是可能的,但并非如你所言, 是我在败坏现代精神。 ——乔治·哈克威尔:《辩护词》 我们应该如何清楚地理解这样一个世纪呢?(20世纪) ——拉尔夫·达伦多夫 拙作的基本命题十分简单。现代的社会冲突是一...  

用户评价

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这本书的作者显然对人类社会内部的张力有着极其深刻的洞察力,他没有采用那种宏大叙事、居高临下的视角去评判,而是像一个经验丰富的社会学家,细致入微地剖析了日常生活中那些看似微不足道的摩擦如何累积成巨大的社会断层。我尤其欣赏他对“边缘化群体”的刻画,那种细腻的情感描写,让你不得不去反思自己以往的傲慢与偏见。比如,书中对某个城市拆迁过程中,一位老手艺人精神世界的崩塌的描写,简直是直击人心。文字的节奏感把握得非常好,时而如急流般奔涌,充满了对现状的不满和批判的力度;时而又像山涧溪水般潺潺流淌,带着一丝对未来的隐晦期盼和人性的温情。这本书的厉害之处在于,它迫使你跳出自己的舒适区,去直面那些我们习惯性忽视的、甚至刻意回避的社会阴影。读完之后,我感觉自己的世界观被轻轻地、但坚定地摇晃了一下,这正是一本优秀的社会学著作应当具备的力量。它不是提供简单的答案,而是提出更深刻的问题,让你带着沉重又清醒的头脑继续前行。

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读完这本书,我的第一感受是:沉重,但绝对值得。作者处理冲突的方式,充满了悲悯情怀,却又拒绝廉价的煽情。他笔下的每一个“冲突点”,都不是简单的对错之分,而是历史、经济、文化多重因素交织下的必然产物。这种复杂性,使得这本书的论证力量异常强大。我欣赏作者在构建论点时所展现出的那种近乎偏执的求真精神,他敢于触碰那些禁忌的、极易引发争议的话题,并且提供出令人信服的、多维度的解释框架。这本书的章节安排非常有节奏感,从对个体精神世界的解剖开始,逐步推向社会群体的结构性矛盾,最后落脚于未来可能的发展方向,形成了一个完美的闭环。它更像是一部思想的“交响乐”,有低沉的弦乐,有高亢的铜管,情绪的起伏变化,紧紧牵引着读者的心弦。这本书绝对不会让你感到轻松,但它会让你在阅读结束后,对周围的世界产生更深刻、更负责任的关怀。

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这本书的文字密度非常高,每一个段落都像一块浓缩的矿石,需要反复咀嚼才能品出其中蕴含的矿物质。作者擅长运用对比和反讽的手法来揭示真相。例如,他对现代社会中“透明化”的追求与“隐私权”的消亡之间矛盾的阐述,入木三分,让人不寒而栗。我最喜欢的部分,是它对“失语者”群体的关注,那些因为发不出声音、或者声音被淹没在信息洪流中的群体,作者用近乎诗意的语言为他们搭建了一个倾听的平台。这本书的整体基调虽然是批判性的,但其内核却是一种对人类韧性的深刻肯定。它没有把冲突描绘成终结,而是视为一种持续演化的动力。阅读过程中,我常常忍不住在空白处做笔记,因为作者的某个论断,总能精准地击中我过去模糊的直觉。对于想要理解当代社会病理结构,并期望找到一条更具建设性思考路径的读者来说,这本书无疑是一份厚重的、极具参考价值的指南。

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我不得不承认,这本书的阅读门槛略高,它要求读者不仅要有基本的社会常识,更要有一种愿意深入泥泞中探寻真相的勇气。作者的叙事视角极其广阔,从微观的家庭伦理到宏观的全球化冲击,他都信手拈来,且能找到其中微妙的关联性。这本书最大的亮点,在于它对“身份政治”的超越性批判。他没有简单地站队,而是冷静地分析了身份标签在构建冲突中的双刃剑效应——既是自我赋权的工具,也可能成为新的禁锢。我尤其对其中关于“技术异化”的部分印象深刻,作者提出了一个令人不安的设想:我们是否正在用更精密的算法,来掩盖更原始的阶级固化?这本书的语言风格非常独特,夹杂着大量晦涩但精妙的词汇,需要时不时停下来查阅或回味。这感觉就像是在攀登一座知识的高塔,虽然过程气喘吁吁,但到达顶端时,视野的开阔感是无与伦比的。它真正做到了,让读者思考“我们是谁”以及“我们如何走到今天这一步”的终极命题。

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这本著作的阅读体验,与其说是在“读”书,不如说是在“经历”一场关于现代性困境的沉浸式戏剧。作者的笔触如同手术刀般精准犀利,却又带着一丝艺术家特有的对结构之美的迷恋。他将那些复杂的、纠缠不清的社会权力关系,剥离、解构,再以一种近乎几何学的美感重新排列组合。我特别欣赏他对“符号暴力”的论述,这种无形的压迫,往往比显性的冲突更具毁灭性。书中引用了大量的案例研究,从学术的严谨性上给予了充分支撑,但行文风格却丝毫没有枯燥的学术腔调,反而充满了文学性的张力。他似乎总能在看似最理性的分析中,嵌入一句极富哲思的、直击灵魂的喟叹。这本书的结构安排非常巧妙,并非线性叙事,而是像一个多面棱镜,从不同角度折射出同一个核心的矛盾。对于那些习惯于快速阅读、追求结论的读者来说,这本书或许会显得有些“慢热”,但一旦你沉下心来,那种被智力挑战的快感,是其他通俗读物无法比拟的。

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没读完就在课上发言,为了给最喜欢的老师维持课堂气氛活跃的虚假繁荣。

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杀手出品。

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须再读

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采集各家之言,论自家观点。有点乱无章…

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感觉很难懂。实际上也很难懂。不过就前面一部分,后面的就行了。

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