癡人之愛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
榖崎潤一郎（1886―1965）是日本唯美派文學大師。早期作品追求從嗜虐與受虐中體味痛切的快感，在肉體的殘忍中展現女性的美，故有“惡魔主義者”之稱。中後期作品迴歸日本古典與東方傳統，在與諸多社會關係疏離的背景下，幽微而私密地描述瞭中産階級男女之間的性心理與性生活。榖崎的小說世界充滿荒誕與怪異，在醜中尋求美，在贊美惡中肯定善，在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風，耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。
榖崎潤一郎自幼勤奮讀書，接觸日本古典文學，傾倒於《雨月物語》、西行的和歌集《山傢集》，喜愛定傢的和歌、上田鞦成的作品，並習漢詩，培養漢學的素養。在中學就讀時，在作文方麵已經可以運用豐富的漢語語匯，且行文流麗自然。當時他所寫的評論文章《評厭世主義》、《道德的觀念和美的觀念》等，理路清晰，語匯豐富。同時模仿尾崎紅葉、幸田露伴的文章，習作小說《春風鞦雨錄》，開始顯露他的“神童”的纔能。在東京大學國文係學習期間，就積極開展文學活動，進一步發揮瞭他的文纔，先後發錶瞭短篇小說《文身》（1910）、《麒麟》（1910）、《少年》（1911）、《幫閑》（1911）等。尤其是大型雜誌《中央公論》刊登瞭他的《秘密》（1911），顯示齣一種從齣奇而産生的逼人的纔華，具有作為新作傢的特異的地位。
其代錶作有＜細雪＞＜饒太郎＞＜癡人之愛＞＜春琴抄＞及自傳小說＜異端者的悲哀＞等。
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《癡人之愛》寫瞭主人公河閤讓治崇拜西方，被一個混血女子娜奧密的肉體魅力所徵服，從舊的束縛中解放齣來，追求自由戀愛，甚至自甘受虐，即使娜奧密奢侈，講究享受，還毫不掩飾地和各種男人交往，讓治依然對娜奧密奉獻上一份“癡人的愛”。
《各有所好》描繪富傢齣身的主人公斯波要本人崇拜西方，可以容忍染上西方生活方式的妻子另有情人，而自己卻沉醉於文樂的木偶淨琉琉的世界，從木偶小春身上幻想著傳統中永恒的女性美的麵影，以及再發現傳統的美。
具體描述
讀後感
以这两个字作为标题，并不是因为我真的将主人公看作了异类，而仅仅是因为，本人第一次遇见这样的人。 本人曾一度坚信，相爱是建立在双方相互尊重的基础上的，像打网球一样，你对我有多热烈，我便报以相同或更加热烈的爱。直到如今，我也没有遇到过这样的人：即我愿意为对方付出...
評分 評分高中上历史课，有句话记忆尤深，在讲到少数民族用武力征服内陆并统一中原后，老师通常就要补上一句：征服者被征服。 鲜卑族皇帝的拓跋家族、蒙古族皇帝铁木真的后人、满族皇太极的后人——他们都沿用了中原的政治制度，最终被汉族的文化所征服。这是一个奇怪的关系，但是放在历...
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評分看《痴人之爱》前的心理预设是日式洛丽塔。中年男子爱上青春少女的肉体与活力，越陷越深，而少女永远不会爱他。看书中途受不了让治的窝囊，直美也远超洛丽塔的小邪恶，直接奔着芳妮的淫荡去了。遂中断阅读跑去看日剧《贤者之爱》消消气，看完似乎理解了一点让治的心情了。 “贤...
用戶評價
看完就幾乎吐瞭，我麼想過自己道德標準會這麼高來
评分為什麼我覺得榖崎潤一郎的書都這麼惡心，再也不相信隨大流微博公眾號的推薦瞭！
评分隻要美麗就可以被寬恕。
评分“讀者如果覺得無聊，就笑話我們吧”。好吧。
评分惡魔般的纔華
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