彭慕兰(Kenneth Pomeranz),美国加利福尼亚大学尔湾分校历史系主任、历史和东亚语言文学教授,加州大学系统世界史研究组主任。其大部分著作围绕着中国和比较经济发展、农村社会变革、环境变革及政府的形成等展开研究,但也著有民间宗教史和家庭结构及性别角色史方面的著作。
这本“加州学派”的力作,尽管在国外学界频频获奖,但之所以在国内引起这样的轰动,是因为这本书以中国与欧洲双向交互比较的方法,再次触动了国人最敏感的老话题――我们这个长期以来在全球范围内一直保持领先的古老文明,到了近代究竟为什么突然“样样落后”地衰落了?
中国在历史上很长一段时间一直都是西方眼中神秘的,传言为“遍地黄金”的强大的国家。但自从在十八世纪以后,这种强大与优渥似乎渐渐发生了转移—以英国为代表的欧洲迅速发展,成为了新时代的强国。这种变化,以往的学者倾向于以欧洲为主的欧洲中心论,在“欧洲当时很强大的”...
评分文明演进类似物种进化——在没有强烈的外力推动下,文明体不可能出现跳跃式的发展,而是渐进地从一种文明形态转化到另一种文明形态。这种转型能否成功,在于文明体是否突破了某些关键的“阈门”。在15世纪以后的历史中,欧洲比中国更早地走向了工业化的资本主义,正因为前者...
评分 评分所谓的“有缘无分”说的就是和《大分流》与我。 还在念书时,在书店里、文章中和其他地方无数次遇见,甚至将它加进购物车好久,但始终也没真正拥有它。今天去单位图书馆,作为“副产品”借到这本书。似乎比之前见到的薄许多,不到400页。2003年版。 希望这部所谓“尔湾学派”...
评分不习惯宏观视野下的琐碎论证。
评分翻译质量较差。
评分主要针对的是黄宗智的“内卷说”,认为在大多数方面明清时期的中国并不比西欧差,而中国和西欧的分流是偶然的结局,偶然性来源于两个方面:一是矿物能源的应用,二是新大陆的发现。但是,诚如作者对别的经济史著作所作的批评,“承认小因素的重要性也可能会导致思维混乱——解释可能变得如此杂乱,以至我们无法抓住它们;或者它们可能成为一个摸彩袋,里面每件东西都可以摸出来成为适合于它们各自目标的‘关键性’因素。”事实上这句话也完全可以拿来评价本书。
评分大分流之后的之前。成于观念方法,争议于观念方法
评分李学瑟系列的又一种“力作”叻,表面上看是企图破除西方中心论,事实上反映出作者既不懂英格兰,也不懂江南。不过这种设定几个参数论证相似性,然后强调西方只是“运道好”才得以发现出近代文明的话术无疑是受众颇广,且可以量产的。同样的一套说辞,完全可以用来论证尼罗河/孟加拉/小亚细亚和希腊 为何同英国“分流”,倘若运道好一点,能够得到这些地区“爱国知识分子”的青睐,没准也可以混到一个“xx人民老朋友”身份叻
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